2011年8月30日 星期二

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在此使徒保羅用橄欖與野橄欖之比喻,新枝喻表外邦人,不可誇口(羅馬書11: 16~22節);舊枝喻表以色列人仍可能被接上橄欖樹(羅馬書11: 23~24節)。這段經文說明外邦人得救與猶太人得救之關系。這比喻主要是要警告外邦人不可驕傲,免得被丟棄。「橄欖」指猶太人,「野橄欖」指外邦人。「橄欖樹 或 橄欖根」指 神所應許的基督。神在基督裡所賜救恩就是橄欖根的肥汁。基督的救恩是先賜給猶太人的,但因猶太人的不信,就像枝子被折下來,失去了可享受從橄欖根所供給的肥汁,即失去神所應許亞伯拉罕的話關乎基督救恩的應許(加拉太書3:16)。但外邦人卻因此像野橄欖的枝子一般地被接上去了。他們得著了藉著信而接受救恩的機會,成為亞伯拉罕信心的子孫一樣「同蒙應許」(弗3:6),又因信可享受那藉基督而得著的"肥汁"。在此處,枝子的被接上或被折下,不是指個別信徒的得救與滅亡, 而是指猶太民族與外邦人說的。

感謝上帝,我們這蒙恩的信徒是藉著信進入耶穌基督,與基督同死(切割)、同活(長在一起),而與信主的以色列人列祖(橄欖根),一同有分於肥汁(基督),就是神在基督裏面那測不透的豐富(弗三8)。如今,我們所有的信徒(包括以色列人和外邦人)都是那棵真葡萄樹上的枝子(約15:1,5),享受基督作我們生命的供應。今天我們身為枝子的, 我們存活的目的,乃是為著結果子;凡不結果子的枝子,就要被剪去(約15:2; 22節)。所以我們應當住在基督裏面(約15:4~5),好好享受樹根的肥汁。就像羅11:16節所說:所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。可見上帝要我們每天過聖潔的生活,來享受基督的豐富,來榮耀上帝。



由 顯揚 於 2011年8月30日下午1:41 張貼在 樂活讀經網