[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111101有新留言。

顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111101」留下新意見：

祭司長和文士並長老進前來，問他說：「你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」（馬可 11:27∼28節）。他們希望把耶穌置於進退兩難之間。若耶穌說這是出於自己的權柄時，則他們無須查問耶穌作過甚麼事情，立刻以『自大狂』之罪捉拿他便可以了。若耶穌說他的權柄出自上帝，他們便以褻瀆的罪名加諸祂的身上，因為上帝從來不會授權任何人在上帝的家�，製造是非的。耶穌知道祂的回答會造成難處，於是耶穌以其人之道，還治其人之身。祂反向他們提出一個更難回答的問題：『施洗約翰的工作，以你們的意見來看，是出以人抑或出於上帝？』耶穌提出他的條件，若他們回答了這個問題後，他便會解答他們提出的質問了。


若祭司長和文士並長老說耶穌的權柄來自上帝的話，那麼他們為甚麼還站在敵對的立場呢？還有更壞的一點，就是倘若他們承認了約翰的工作來自上帝的話，耶穌則可以回答說施洗約翰是為祂舖設道路，而耶穌的權柄則無須證明了。故此若果這些祭司長和文士並長老同意約翰的神聖使命時，必須同時接受耶穌的權柄，但另一方面，若他們說約翰只是一個平常人，但當時人們已深信約翰是一個傑出的殉道者，他們自然可以想像得到，群眾可能立刻引起動亂。所以在此進退維谷的場合中，他們只能以微弱的聲音回答說，他們並不知道，而耶穌也藉此避而不答他們的問題了。

對我的提醒：就是當人不敢面對真理時，怕得罪人，往往他們想歪曲事物的真象，而最後必作繭自困。人若果能面對真理和事實，是就說是，不是就說不是，承認了自己的錯處，雖然可能會受到一時的恥辱或危險，但終究事實勝於雄辨，真理是不會改變的。



由 顯揚 於 2011年11月3日上午9:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部