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「牧人尋找失迷的羊」的比喻(路加福音15:1-7):
1) 有一百隻羊(4a)──豫表世人都是屬於主的
2) 失去一隻(4b)──豫表罪人離開主而失迷在世界�
3) 去找那失去的羊(4c)─豫表主來尋找人
4) 找著了,就歡歡喜喜(5a)──豫表主喜悅罪人悔改
5) 扛在肩上,回到家�(5)──豫表主全權負責:主的能力帶領罪人歸回神家
6) 請朋友鄰舍和他一同歡喜(6)──豫表父神和神家裡的人都為罪人悔改而歡喜
7) 比九十九個不用悔改的義人歡喜更大(7)──豫表比「自義」而「不知悔改」的人更叫祂喜樂
本段經文(1-7) 和馬太福音(18:12-14),都談到主耶穌用「牧人尋找失迷的羊」的比喻,雖然不是逐字相同,但思想是一致的。他在那裡啟示的是父的態度,「你們在天上的父,也是這樣不願意這小子裡失喪一個。」(太18:14),現在主再度用失羊的比喻,毫無疑問的,這個比喻也是在啟示父神的態度,但它說明了尋找失羊乃是子的工作。
我們的主在尋找亡羊的途中,是何等沉默無聲。這位神的兒子於經歷的痛苦、崎嶇、艱難之路,是言詞難以描述的。但是這道路的結局是「喜樂」。就是那擺在前面的「喜樂」,那找到亡羊以後將羊扛在肩上的喜樂,使他能忍受十字架的苦難,輕看羞辱。那就是神藉他兒子所顯明的「恩典(救恩)」。---- --- << 坎伯•摩 根( G. Campbell Morgan )-路加福音注釋 >>
我們與神的關係,就好像羊與牧羊人的關係, 這一百隻羊都是屬於主的。我們原是神所愛的、牧養的、看顧的(3~7節),我們偶為過犯所勝,受到罪惡的引誘而跌倒、迷失---人若離開基督,就要失去基督豐滿的牧養、供應、安息、引領、保守等(參詩23篇)。就好像羊因無知、貪玩、離群而失迷在曠野中(3~7節),. 牧羊人找著了迷失的羊,就歡歡喜喜(5) ,把羊扛在祂的肩上,就好像主喜悅罪人悔改;我們若認罪悔改,回到父神懷抱中,完全由父神全權負責(3~7節). 。
父神的心意就像是那牧羊人尋找失喪膽羊一樣。主願意一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜;卻沒有為九十九個從不承認自己失喪的罪人歡喜。在我心中,沒有以個不該得救的罪人。只要我們確實悔改,認罪,主寶血的功效,必會洗清我們一切的不義,我們蒙救贖,與神和好,回到父神的家中。但我們若堅持沒有罪,自以為義,且認為自己不用悔改的人,主的救贖/救恩,就無法臨到他的身上 (7節)。
由 顯揚 於 2012年3月30日上午9:26 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部