[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120501有新留言。

顯揚 已��您的文章「全新�活��默想 120501」留下新意�：

『��未到的前一日，耶和�已�指示撒母耳�：「明日��候，我必使一�人�便雅�地到你���，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民��非利士人的手；因我民的哀�上�於我，我就眷�他�。」
撒母耳看���的�候，耶和��他�：「看哪，�人就是我�你所�的，他必治理我的民。」』（撒上 9:15-17）

信心的英雄「撒母耳」生在信仰��的世代。但他�立特行，不被邪�的�境所同化，而�主��，被神使用，��神的��，作�移�代的人。他身�士�，又兼先知和祭司，引�以色列人�向神；他品德端正，�命�盛，生活���可指摘，又有�神�定忠心。(撒上2：17 --12：25) (�11：32)。

�撒上9： 15-27��段�文中，我�看���是一位被指定的王，�然他尚未知道�件事，�且�款待他的宴席有些��。撒母耳在���表�出是一位先知；他�政治���移交���，但他作先知的地位乃是保留。有三件事可以�明他的先知地位，�些特色使他�王有所不同：1）神告�撒母耳未���生的事（15�）。 2）�人未知的事�向他�示（20�）3） 上帝��撒母耳��，��其他人教�。（21-27�）。我�也看�：撒母耳�不�成��老�要像列�一�,立一�王治理以色列民; 但他完全�服耶和�的命令，�找到��，�膏抹���王。

在使徒行�五章二十九�，��太的�老和大祭司阻�使徒，不准他�奉主的名教�人�，他��，『��神，不��人，是��的。』��人不能�於��神。

今天，我�面�地上的政��制，作�一�基督徒，甚至作�基督徒的�袖，我�比�承�上帝�予地上政府有�政治上的�柄（�十三1-7�），�力�服地上的政府，作�好的公民。如果政府的命令明�地�上帝的命令相反，就不能��…��在何�景�中，我�都必�遵守神的命令。但以理的三�朋友，不拜偶像，�然�犯了王的命令，�是神所喜�的。他�的生命即使受到死亡的威�，也不��拜偶像的命令。

但神才是真正的掌�者，也是人��效忠的�象。�於在地上的�柄，我�在�度上要��地�服，在行�上要相�地��。�服是��的，��是相�的。……�於政�，我�基督徒在�度上�要�服；一�政�，即使再�一百倍，也��它�告.但在�神的命令直接抵��，就不能完全��政�的命令。感�主，��我�人生的每一�事件��步。求主�助我�，有智慧取得政��信仰之�的和�，一生���的��，�服�的命令。



由 顯揚 於 2012年5月3日上午9:16 ��在 草戊尚土靈修俱樂部