卯同學 已針對您的文章「創世記與神話」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
剛上去聽了您的『創造與科學』單元,覺得收穫很多,但我個人是比較喜歡閱讀書本,可能沒辦法聽完全部的單元,所以可不可以請您將創世記導讀匯集成冊,造福我們這些還在求學的同學們。
謝謝。
絕對會幫忙賣書的 卯同學 上
由 卯同學 於 2008年5月5日 下午 10:26 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2008年5月5日 星期一
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「鬥嘴鼓」留下新意見:
昨天講道「帶門徒」以Manet的圖作引言,說明即使歷史上定位重要畫家,也曾經彩繪起士「出槌」,何況「帶門徒」?所以有接著要學習的內容。
畫起士一事聽起來有趣,但牧師引用的畫可能是畫家當時更「出槌」的事,此圖不只落選,後來皇帝拿破崙三世支持開「落選展」,但展後皇帝也同意以後不必再舉行「落選展」了。
請參考
http://art-record.com.tw/art_appreciate/impressionism/impressionism_p1.htm
另外牧師放了Andrea Mantegna作,耶穌禱告門徒睡覺,藏於倫敦國家美術館的名畫,此題目有另一位畫家Giovanni Bellini也畫,兩相比較門徒睡相,難怪耶穌看了要說:………。
由 匿名 於 2008年5月5日 上午 11:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
昨天講道「帶門徒」以Manet的圖作引言,說明即使歷史上定位重要畫家,也曾經彩繪起士「出槌」,何況「帶門徒」?所以有接著要學習的內容。
畫起士一事聽起來有趣,但牧師引用的畫可能是畫家當時更「出槌」的事,此圖不只落選,後來皇帝拿破崙三世支持開「落選展」,但展後皇帝也同意以後不必再舉行「落選展」了。
請參考
http://art-record.com.tw/art_appreciate/impressionism/impressionism_p1.htm
另外牧師放了Andrea Mantegna作,耶穌禱告門徒睡覺,藏於倫敦國家美術館的名畫,此題目有另一位畫家Giovanni Bellini也畫,兩相比較門徒睡相,難怪耶穌看了要說:………。
由 匿名 於 2008年5月5日 上午 11:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080505 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080505」留下新意見:
"亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義.."
"亞伯蘭說,主耶和華阿,我怎能知道必得這地為業呢?..."15:6&8
亞伯蘭的信心,並不是一步登"天",而是隨著與主同行的日子而累積,值得效法的是,亞伯蘭在神面前的"天真",他可以很"坦誠"地和神對話,說出他內心真實的疑惑,這樣的不明白,應該是"相信神會做到祂所應許的,只是不知道神會如何做",這和曠野中的以色列人的"不信"是不同的.
至於,出動去搭救羅得,只能說...亞伯蘭對羅得的愛好大,又好勇敢喔!
由 JBC 於 2008年5月5日 上午 11:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義.."
"亞伯蘭說,主耶和華阿,我怎能知道必得這地為業呢?..."15:6&8
亞伯蘭的信心,並不是一步登"天",而是隨著與主同行的日子而累積,值得效法的是,亞伯蘭在神面前的"天真",他可以很"坦誠"地和神對話,說出他內心真實的疑惑,這樣的不明白,應該是"相信神會做到祂所應許的,只是不知道神會如何做",這和曠野中的以色列人的"不信"是不同的.
至於,出動去搭救羅得,只能說...亞伯蘭對羅得的愛好大,又好勇敢喔!
由 JBC 於 2008年5月5日 上午 11:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓 上的新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「鬥嘴鼓」留下新意見:
Dear 卯
First of all, good questions. My personal opinions were as follows, only for your reference,
Christian, small Christ, those who would follow Christ's example in their lives. The first time this name was used was record in the Bible, Acts 11:26. At first, it might be with some sarcastic and derogatory sense. But Christians seemed to accept this name without any protest.
Religionist,this name was used to describe those who went through some initation ritual to become the believer of a institutionalized religion, not necessary Christian.
Disciple, this name was used by the scripture to describe those called by Jesus Christ to be His followers, and those who later were also called by Christ's first generation disciples to become second generation and so on...
Apostle, this at first was specifically reserved for the original twelve disciples whom Jesus designated as apostle. The meaning of apostle was the one being sent as delegate of a sovereign ruler. Another similar word was ambassador (2 Cor 5:20). Later on, those who was sent by church to initiate a new church in a new frontier was also called apostle (such as apostle Paul and some others, Rom 16:7)
I believed that God would deal with discipler more strict than disciplee. As this would be fair on the principle of proportionate justice (Luke 12:48). Another warning came at James 3:1.
Thank you very much for providing this information concerning Accountability to me. I wonder how come the Chinese translation of accountability was 當責? Anyway, I could not find a better translation yet. Thanks and God bless...
由 草戊尚土 於 2008年5月5日 上午 3:43 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
Dear 卯
First of all, good questions. My personal opinions were as follows, only for your reference,
Christian, small Christ, those who would follow Christ's example in their lives. The first time this name was used was record in the Bible, Acts 11:26. At first, it might be with some sarcastic and derogatory sense. But Christians seemed to accept this name without any protest.
Religionist,this name was used to describe those who went through some initation ritual to become the believer of a institutionalized religion, not necessary Christian.
Disciple, this name was used by the scripture to describe those called by Jesus Christ to be His followers, and those who later were also called by Christ's first generation disciples to become second generation and so on...
Apostle, this at first was specifically reserved for the original twelve disciples whom Jesus designated as apostle. The meaning of apostle was the one being sent as delegate of a sovereign ruler. Another similar word was ambassador (2 Cor 5:20). Later on, those who was sent by church to initiate a new church in a new frontier was also called apostle (such as apostle Paul and some others, Rom 16:7)
I believed that God would deal with discipler more strict than disciplee. As this would be fair on the principle of proportionate justice (Luke 12:48). Another warning came at James 3:1.
Thank you very much for providing this information concerning Accountability to me. I wonder how come the Chinese translation of accountability was 當責? Anyway, I could not find a better translation yet. Thanks and God bless...
由 草戊尚土 於 2008年5月5日 上午 3:43 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2008年5月4日 星期日
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 小紅紙謎底終於揭曉 上的新意見。
邁子 已針對您的文章「小紅紙謎底終於揭曉」留下新意見:
蔡牧師您好
想請問創世紀的問題
(1)每個民族起源都有神話故事,「創世紀」是否為以色列民族的神話故事呢?何以不是呢?
(2)創世紀中的人物,動輒好幾百歲,為何創世紀中的人物可以活這麼久?從誰開始就沒能活這麼久?為什麼呢?現代人為何就沒能活這麼久?
謝謝您~~
由 邁子 於 2008年5月4日 下午 11:11 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
蔡牧師您好
想請問創世紀的問題
(1)每個民族起源都有神話故事,「創世紀」是否為以色列民族的神話故事呢?何以不是呢?
(2)創世紀中的人物,動輒好幾百歲,為何創世紀中的人物可以活這麼久?從誰開始就沒能活這麼久?為什麼呢?現代人為何就沒能活這麼久?
謝謝您~~
由 邁子 於 2008年5月4日 下午 11:11 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 小紅紙謎底終於揭曉 上的新意見。
JBC 已針對您的文章「小紅紙謎底終於揭曉」留下新意見:
「...」對方一字一字的慢慢回答我。
「...」對方彷彿在述說一個遙遠的故事。
「...」對方傳來充滿期待的聲音……
「...」對方輕輕的嘆口氣
「...」他的聲音相當誠懇…
真是太"神秘"了,這次的續集,希望可以不用等太久...實在很好奇,接續下來的發展...
由 JBC 於 2008年5月4日 下午 8:55 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
「...」對方一字一字的慢慢回答我。
「...」對方彷彿在述說一個遙遠的故事。
「...」對方傳來充滿期待的聲音……
「...」對方輕輕的嘆口氣
「...」他的聲音相當誠懇…
真是太"神秘"了,這次的續集,希望可以不用等太久...實在很好奇,接續下來的發展...
由 JBC 於 2008年5月4日 下午 8:55 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 鬥嘴鼓 上的新意見。
卯同學 已針對您的文章「鬥嘴鼓」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
關於今天的講道『帶門徒』,可否幫忙說明『基督徒』、『教徒』、『信徒』、『門徒』、『使徒』之間的差異?這之間需要如何認定呢?須付出何種代價?另外 disciplee, discipler 在 discipline 上面是否有差異?在佛教上強調的『拜師』與『守戒』是否也有點相似呢?
覺得要當個門徒並不容易的 卯同學 上
PS.「當責」(Accountability)的觀念最近在管理學上吵得蠻熱的,有幾本書已經陸續上架推出。
由 卯同學 於 2008年5月4日 下午 8:29 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
草戊尚土 牧師,平安:
關於今天的講道『帶門徒』,可否幫忙說明『基督徒』、『教徒』、『信徒』、『門徒』、『使徒』之間的差異?這之間需要如何認定呢?須付出何種代價?另外 disciplee, discipler 在 discipline 上面是否有差異?在佛教上強調的『拜師』與『守戒』是否也有點相似呢?
覺得要當個門徒並不容易的 卯同學 上
PS.「當責」(Accountability)的觀念最近在管理學上吵得蠻熱的,有幾本書已經陸續上架推出。
由 卯同學 於 2008年5月4日 下午 8:29 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 小紅紙謎底終於揭曉 上的新意見。
Gary Y.C. LIN 已針對您的文章「小紅紙謎底終於揭曉」留下新意見:
原來是學長啊~~~
呵呵呵~~~
期待看到續集的內容喔~~~
由 Gary Y.C. LIN 於 2008年5月4日 下午 3:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
原來是學長啊~~~
呵呵呵~~~
期待看到續集的內容喔~~~
由 Gary Y.C. LIN 於 2008年5月4日 下午 3:33 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 小紅紙謎底終於揭曉 上的新意見。
Yu-Hui 已針對您的文章「小紅紙謎底終於揭曉」留下新意見:
好有意思!莫非從此與醫學前輩變成亦師亦友的關係了?
由 Yu-Hui 於 2008年5月4日 上午 7:32 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
好有意思!莫非從此與醫學前輩變成亦師亦友的關係了?
由 Yu-Hui 於 2008年5月4日 上午 7:32 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 小紅紙謎底終於揭曉 上的新意見。
Spring 已針對您的文章「小紅紙謎底終於揭曉」留下新意見:
唉!小紅紙都褪色了(讀者頭髮都等白了),謎底還是只掀一個小角而已。
由 Spring 於 2008年5月4日 上午 7:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
唉!小紅紙都褪色了(讀者頭髮都等白了),謎底還是只掀一個小角而已。
由 Spring 於 2008年5月4日 上午 7:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
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