[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080515 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080515」留下新意見：

人生苦短，沒有永生的盼望。一旦躺下，不再起來。
誰能使潔淨之物出於污穢之中呢？無論誰也不能！以賽亞說『禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。』不也是這樣的想法嗎？我們都不潔。
知道神是聖潔、公義的，且感受不到上帝的慈愛，以致說『但如今你數點我的腳步，豈不窺察我的罪過嗎？』『山崩變為無有，磐石挪開原處。……你也照樣滅絕人的指望。……但知身上疼痛，心中悲哀。』
願我對那些因身體有病痛，而感到人生沒有指望的人，有更多的體諒、更多的愛心、更多的關懷、更多的安慰。



由 yuze 於 2008年5月15日 上午 4:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

請問了谷哥關於『拈鬮』的意義，他給我的答案是『類似以搖籤的方式來作決定』，意思便是請示耶和華用抽籤來分配那些支派所得著的應許之地。嗯，挺有意思的，不知牧師有沒有試過類似的方法來作決定？

再回到今天題目的兩個例外，我查了前後經文，如果說沒照著抽籤來分的可能有三個：第一個是迦勒，不用抽，因為以前耶和華便應許他了。第二個是西羅非哈的女兒們，不用抽，因為以前耶和華便應許她們了。第三個是約書亞，不用抽，因為他是最後一個。

一般來說，抽籤是有點運氣，當然我們也可以說是神的意思。不過，這些例外個案卻給了我們盼望，我們不需要用籤來請示耶和華，我們所作所為祂會完全明白，祂會給我們明確的應許，這應許不是抽籤，而是清楚的答案。

或許『應許之地』就在身旁的 卯同學 上



由 卯同學 於 2008年5月14日 下午 9:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514」留下新意見：

"西緬人的地業是從猶太人地業中得來的,因為猶太人分過多..." 書19:9

這幾章分地的過程,感覺到當中的順服與平和,顯然這些出生於曠野的以色列人,沒有忘記父輩在曠野中所受神的教訓...好樣的!

"以色列人按著境界分完了地業,就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業..." 書19:49

約書亞的無私領袖風範,給以色列人立了好榜樣,所以眾人也厚道回報,真是很棒的典範.



由 JBC 於 2008年5月14日 上午 10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080514」留下新意見：

其實今天的問題，我沒什麼想法。
所以查了一下其他的經節。民26：52～56上帝說人多的，要分地多點。人少的就分地少一點。而由民26：1～51來看，猶大是人數最多(七萬多人)，所以分得多地，也是應該的。不過友愛兄弟，將其中的地分點給西緬(二萬多人)應該也沒問題吧！
不過同一原則，就覺得很奇怪。但的人數有六萬多人，可以分到的地卻是小小的一塊，也難怪他們還要往外擴張。



由 yuze 於 2008年5月14日 上午 5:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 靈修園地] 在 一年讀經計畫 080421-080427 上的新意見。

匿名 已針對您的文章「一年讀經計畫 080421-080427」留下新意見：

已經好久沒更新囉
有時後沒有辦法去主日
或沒有拿周報
那個禮拜就沒有"問題"可以討論與思考了
只能靠這個網站呢~

還是要我幫忙po?



由 匿名 於 2008年5月13日 下午 10:08 張貼在 和平教會 靈修園地

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080513 上的新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080513」留下新意見：

草戊尚土 牧師，平安：

今天題目應該是耶穌向我們問的題目：『人說我人子是誰？』(太16:13)以及『你們說我是誰﹖』(太16:15)。

小時候我其實是很害怕看到那些傳福音的叔叔阿姨，因為我曾因為看到耶穌被釘十字架的圖片而做惡夢，覺得全身血淋淋的耶穌好可怕。那時沒有上主日學，家人也沒有人信主，只有一個同班同學是牧師的兒子，耶誕節時他會送我耶誕卡，還告訴我去他家（秀朗教會）有耶誕禮物可以拿。

大學時認識了幾個基督徒，他們告訴我耶穌是我的救主，只要相信耶穌就可以得到永生，並赦免我的罪。我那時其實是不明白這樣的道理，但是覺得他們人很好，所以去幾次團契跟著玩，但是還是不大認識耶穌，也沒能感受到祂，漸漸的忙著課業及社團，也就忘了祂。

之後，好像比較沒有人向我提到耶穌了，耶穌就像是一個歷史人物的名字放在我的記憶裡。

直到去年的那個禮拜天，好像是祂安排的日子，祂用了祂的方法讓我重新認識祂。我也不是很清楚祂為什麼會來找我，但是我便相信了祂。祂是耶穌基督 神的兒子。

如果要我問那些信佛的同事，耶穌是誰？他們可能會說祂是一個菩薩，是一個好心人。如果去問一些沒有信仰的朋友，他們可能會說耶穌是一個偉大的哲學家，是一個道德導師。

但是你要問我，耶穌是誰？
我的答案是，耶穌祂愛我，從我不認識祂到認識祂，祂一直愛我。

感謝主給我的一切

卯先生 上



由 卯同學 於 2008年5月13日 下午 9:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080513 上的新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080513」留下新意見：

以前讀到這段經文，總是覺得彼得很厲害。雖然後來的經文……。
不過這次卻有一個經節抓住我「西門巴約拿你是有福的，因為這不是屬血氣的指示你的，乃是我在天上的父指示的…」。
不是要貶低彼得，只是對「是我在天上的父指示的…」有所感。有幾次有朋友謝謝我，詢問下才發現我說了一些話幫助了他。但其實我什麼也不記得。有時我們的口會說出一些話，但是，我們卻不知道那有什麼特別的意思，也不是神特別對我們說，去對那個人說這些話(雖然有些時候是這樣)。而是聊天時，神就使用一些話幫助了需要的人。
或許，也正因為那些話是出自神，非出自彼得自己，所以彼得才會有後來像是脫序的演出。
希望自己能常常思量上帝的旨意，所聽、所聞、所見、所說的…都可常放在心上，仔細思量。



由 yuze 於 2008年5月13日 下午 8:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080513 上的新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080513」留下新意見：

"...耶穌對他們(門徒)說:你們要謹慎,防備法利賽人和撒都該人的酵.門徒彼此議論說:這是因為我們沒有帶餅吧!" 太16:6'7

讀到這段經文,覺得有點兒爆笑,耶穌苦口婆心,門徒卻以為耶穌肚子餓了...真是"雞同鴨講"...

倘若我們不懂得反省自己或運用在自己身上,讀聖經或聽講道就會變成"knowledge is increased, life remains the same"會跟不上主所要啟示我們的事...



由 JBC 於 2008年5月13日 下午 3:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 教育部] 在 啟示錄導論 上的新意見。

澤 已針對您的文章「啟示錄導論」留下新意見：

謝謝鄧牧師的教導

尤其是鄧牧師教導啟示錄關於龍的警告
是要基督徒不要被當時的羅馬帝國強盛的景象所矇蔽, 羅馬的榮耀, 羅馬的世界和平, 才是啟示錄裡面關於龍的警告, 因為它會讓基督徒覺得很舒服, 讓基督徒陷入迷惑與試探當中,

一直以為龍是一個怪物, 卻不知啟示錄描述的龍竟是當時最強盛的政權, 最富有的國家, 最有人文氣息的環境

謝謝鄧牧師提醒我們
不要被這世界的繁華富貴所矇蔽



由 澤 於 2008年5月13日 上午 10:04 張貼在 和平教會 教育部

[和平教會 教育部] 在 啟示錄導論 上的新意見。

澤 已針對您的文章「啟示錄導論」留下新意見：

謝謝鄧牧師的教導

尤其是鄧牧師教導啟示錄關於龍的警告示要基督徒步要被當時的羅馬帝國強盛的景象所矇蔽, 羅馬的榮耀, 羅馬建立的世界和平, 才是啟示錄裡面關於龍的警告

一直以為龍是一個怪物, 卻不知啟示錄描述的龍竟是當時最強盛的政權, 最富有的國家, 最有人文氣息的環境

謝謝鄧牧師提醒我們
不要被這世界的繁華富貴所矇蔽



由 澤 於 2008年5月13日 上午 10:01 張貼在 和平教會 教育部