Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111201」留下新意見：
"Make sure there is no man or woman, clan or tribe among you today whose heart turns away from our God to go and worship the gods of those nations; make sure there is no root among you that produces such bitter poison"(De 29:18). The Lord would like us to know how easily each of us will turn away from Him provided any of our acquaintances have such inclination.
Those who have an inflated ego will say to themselves, "I will be safe, even though I persist in going my own way." But it is impossible for them to invoke a blessing. Instead, their hardened heart will invoke disasters.
由 Yi-ting 於 2011年11月29日下午6:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年11月29日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111130有新留言。
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If we do not carefully follow all the words of this law nor do not we revere God, He will send fearful plagues on you and your descendants, harsh and prolonged disasters until we are destroyed.
At that time, though we were once as numerous as the stars in the sky, we would be left few in number. We should be aware that our Lord can make us prosper and increase in number, so He can ruin us. The changes in weather and many other natural disasters happening in the world give us such warning.
由 Yi-ting 於 2011年11月29日下午6:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
If we do not carefully follow all the words of this law nor do not we revere God, He will send fearful plagues on you and your descendants, harsh and prolonged disasters until we are destroyed.
At that time, though we were once as numerous as the stars in the sky, we would be left few in number. We should be aware that our Lord can make us prosper and increase in number, so He can ruin us. The changes in weather and many other natural disasters happening in the world give us such warning.
由 Yi-ting 於 2011年11月29日下午6:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111129有新留言。
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"Make an altar of earth for me and sacrifice on it your burnt offerings and fellowship offerings, your sheep and goats and your cattle…… If you make an altar of stones for me, do not build it with dressed stones, for you will defile it if you use a tool on it" (Ex 20:24-25).
People then did not use ironware. So if they used iron to make the altar, they might mean they cooperated with the Gentiles, which contradicts with the Lord's wish that His people should be pure and holy to God.
由 Yi-ting 於 2011年11月29日下午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"Make an altar of earth for me and sacrifice on it your burnt offerings and fellowship offerings, your sheep and goats and your cattle…… If you make an altar of stones for me, do not build it with dressed stones, for you will defile it if you use a tool on it" (Ex 20:24-25).
People then did not use ironware. So if they used iron to make the altar, they might mean they cooperated with the Gentiles, which contradicts with the Lord's wish that His people should be pure and holy to God.
由 Yi-ting 於 2011年11月29日下午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年11月28日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111128有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111128」留下新意見：
We need to share our earning to help poor people.
If everyone can do, this can give us happiness for long time.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年11月28日上午8:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
We need to share our earning to help poor people.
If everyone can do, this can give us happiness for long time.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年11月28日上午8:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111128有新留言。
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The Lord hopes that His people can share what they have already had with those in need. He has promised us a land flowing with milk and honey, so we don't need to worry about any insufficiency in our daily lives. It is said that if love does not know how to give and take without restrictions, it is not love, but a transaction that never fails to lay stress on a plus and a minus. We should learn how to love others as He loves us.
由 Yi-ting 於 2011年11月28日上午1:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord hopes that His people can share what they have already had with those in need. He has promised us a land flowing with milk and honey, so we don't need to worry about any insufficiency in our daily lives. It is said that if love does not know how to give and take without restrictions, it is not love, but a transaction that never fails to lay stress on a plus and a minus. We should learn how to love others as He loves us.
由 Yi-ting 於 2011年11月28日上午1:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年11月25日 星期五
[樂活讀經網] W5 2011-11-25 經文: 申命記 13:1-4 你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W5 2011-11-25 經文: 申命記 13:1-4 你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神...」留下新意見：
申命記十三章中談到的三個禁誡是：
1) 對個人的禁誡：你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；去隨從你素來所不認識的別神，事奉別神。吧因為這是耶和華你們的神試驗你們（申命記 13:1～5 節），要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。
2) 對家庭而言，在家人，親朋好友中間的禁誡：對你四圍列國的神，你和你列祖素來所不認識的別神，不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他(申命記 13:8節) 。
3) 對你居住的各城中，不可聽聽匪類所傳去事奉你們素來所不認識的別神時，要你就要探聽，查究，細細地訪問，要分辨。當發現當毀滅之物 (חֵרֶם devoted things put under ban, utter destruction)，連一點都不可粘你的手（申命記 13:18節）。要順服神的命令，不可佔為己有，要完全地除掉或燒盡。
對我的提醒：
同樣地，今天上帝對我們基督徒的禁誡也是一樣的：求主幫助我，對假先知所傳的或是那做夢之人的話，也有冷靜分析、慎思明辨。除了耶和華，聖潔的上帝外，對不認識的別神，不可服事祂，不可拜他；在生活上，分別為聖，歸上帝的，要從世俗中分別出來。聖潔的，屬神的，要歸給上帝，屬世的，不潔靜的，屬偶像的，屬假神的事務，要分別出來；神所不容的，當毀滅之物，要從屬神的事務中，分別出來，凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的 (約翰一書 2:16 節），務要完全地除掉或燒盡。以謙卑領受的學習態度，來支取從上頭來的力量，聽主/遵行祂的話，討祂的喜悅。
由 顯揚 於 2011年11月25日上午10:43 張貼在 樂活讀經網
申命記十三章中談到的三個禁誡是：
1) 對個人的禁誡：你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；去隨從你素來所不認識的別神，事奉別神。吧因為這是耶和華你們的神試驗你們（申命記 13:1～5 節），要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。
2) 對家庭而言，在家人，親朋好友中間的禁誡：對你四圍列國的神，你和你列祖素來所不認識的別神，不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他(申命記 13:8節) 。
3) 對你居住的各城中，不可聽聽匪類所傳去事奉你們素來所不認識的別神時，要你就要探聽，查究，細細地訪問，要分辨。當發現當毀滅之物 (חֵרֶם devoted things put under ban, utter destruction)，連一點都不可粘你的手（申命記 13:18節）。要順服神的命令，不可佔為己有，要完全地除掉或燒盡。
對我的提醒：
同樣地，今天上帝對我們基督徒的禁誡也是一樣的：求主幫助我，對假先知所傳的或是那做夢之人的話，也有冷靜分析、慎思明辨。除了耶和華，聖潔的上帝外，對不認識的別神，不可服事祂，不可拜他；在生活上，分別為聖，歸上帝的，要從世俗中分別出來。聖潔的，屬神的，要歸給上帝，屬世的，不潔靜的，屬偶像的，屬假神的事務，要分別出來；神所不容的，當毀滅之物，要從屬神的事務中，分別出來，凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的 (約翰一書 2:16 節），務要完全地除掉或燒盡。以謙卑領受的學習態度，來支取從上頭來的力量，聽主/遵行祂的話，討祂的喜悅。
由 顯揚 於 2011年11月25日上午10:43 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111125有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111125」留下新意見：
申命記十三章中談到的三個禁誡是：
1) 對個人的禁誡：你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；去隨從你素來所不認識的別神，事奉別神。吧因為這是耶和華你們的神試驗你們（申命記 13:1～5 節），要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。
2) 對家庭而言，在家人，親朋好友中間的禁誡：對你四圍列國的神，你和你列祖素來所不認識的別神，不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他(申命記 13:8節) 。
3) 對你居住的各城中，不可聽聽匪類所傳去事奉你們素來所不認識的別神時，要你就要探聽，查究，細細地訪問，要分辨。當發現當毀滅之物 (חֵרֶם devoted things put under ban, utter destruction)，連一點都不可粘你的手（申命記 13:18節）。要順服神的命令，不可佔為己有，要完全地除掉或燒盡。
對我的提醒：
同樣地，今天上帝對我們基督徒的禁誡也是一樣的：求主幫助我，對假先知所傳的或是那做夢之人的話，也有冷靜分析、慎思明辨。除了耶和華，聖潔的上帝外，對不認識的別神，不可服事祂，不可拜他；在生活上，分別為聖，歸上帝的，要從世俗中分別出來。聖潔的，屬神的，要歸給上帝，屬世的，不潔靜的，屬偶像的，屬假神的事務，要分別出來；神所不容的，當毀滅之物，要從屬神的事務中，分別出來，凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的 (約翰一書 2:16 節），務要完全地除掉或燒盡。以謙卑領受的學習態度，來支取從上頭來的力量，聽主/遵行祂的話，討祂的喜悅。
由 顯揚 於 2011年11月25日上午10:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
申命記十三章中談到的三個禁誡是：
1) 對個人的禁誡：你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；去隨從你素來所不認識的別神，事奉別神。吧因為這是耶和華你們的神試驗你們（申命記 13:1～5 節），要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。
2) 對家庭而言，在家人，親朋好友中間的禁誡：對你四圍列國的神，你和你列祖素來所不認識的別神，不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他(申命記 13:8節) 。
3) 對你居住的各城中，不可聽聽匪類所傳去事奉你們素來所不認識的別神時，要你就要探聽，查究，細細地訪問，要分辨。當發現當毀滅之物 (חֵרֶם devoted things put under ban, utter destruction)，連一點都不可粘你的手（申命記 13:18節）。要順服神的命令，不可佔為己有，要完全地除掉或燒盡。
對我的提醒：
同樣地，今天上帝對我們基督徒的禁誡也是一樣的：求主幫助我，對假先知所傳的或是那做夢之人的話，也有冷靜分析、慎思明辨。除了耶和華，聖潔的上帝外，對不認識的別神，不可服事祂，不可拜他；在生活上，分別為聖，歸上帝的，要從世俗中分別出來。聖潔的，屬神的，要歸給上帝，屬世的，不潔靜的，屬偶像的，屬假神的事務，要分別出來；神所不容的，當毀滅之物，要從屬神的事務中，分別出來，凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的 (約翰一書 2:16 節），務要完全地除掉或燒盡。以謙卑領受的學習態度，來支取從上頭來的力量，聽主/遵行祂的話，討祂的喜悅。
由 顯揚 於 2011年11月25日上午10:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111125有新留言。
匿名 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111125」留下新意見：
About miracles, we need to carefully distinguish whether it is true or not by the Bible.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年11月25日上午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
About miracles, we need to carefully distinguish whether it is true or not by the Bible.
Mei-Chuan
由 匿名 於 2011年11月25日上午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 111125有新留言。
yuze 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 111125」留下新意見：
對你說：「我們去隨從你素來所不認識的別神，侍奉他吧!」他所顯的神蹟奇事，雖有應驗，你也不可聽那先知或是那做夢之人的話，因為這是耶和華你的神試驗你們。
是啊!不是會行「神蹟」、「會解夢」就一定是「神」。
由 yuze 於 2011年11月25日上午6:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
對你說：「我們去隨從你素來所不認識的別神，侍奉他吧!」他所顯的神蹟奇事，雖有應驗，你也不可聽那先知或是那做夢之人的話，因為這是耶和華你的神試驗你們。
是啊!不是會行「神蹟」、「會解夢」就一定是「神」。
由 yuze 於 2011年11月25日上午6:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年11月24日 星期四
[樂活讀經網] W4 2011-11-24 經文: 申命記 12:1-4 你們存活於世的日子，在耶和華你們列祖的神所...有新留言。
顯揚 已��您的文章「W4 2011-11-24 �文: 申命� 12:1-4 你�存活於世的日子，在耶和�你�列祖的神所...」留下新意�：
申命�12: 13-19��20-28����於�祭的�例的不同之�：
1) 就前面的申命�12: 13-19�所提到�於�祭的�例的限制和�限，申命�12: 20-28�加以�展延伸。同��祭的�例，重�了�次，主要是��「吃的地方」的重要性， 必�加以�分。究竟哪些�完祭的祭牲只能在神��的地方（立�名的居所）吃；哪些�完祭的祭牲，可以在其他任何的地方吃？
�建��在以色列人，�大多�以色列人�入��之地後， �知他�控制的土地面���建，延伸。因此，相�的以色列人的家庭和他�住的地方，��上帝��立�名的居所（地方）越�越�，�是可�期的。��情����地重�的，住家�上帝��的地方（立�名的居所），�越�越�。所以肉被宰�和食用，只好在本地�行，�法送到�距�的上帝��的地方（立�名的居所）。申命�12: 21�清楚地表明，羊肉和牛肉必�作��祭的供物。申命�12: 15�，曾提到的「羚羊」�「雄鹿」。「雄鹿」不能做��祭的供物，但「羚羊」�可以做��祭的供物；因此，�祭的�例明�的�定，牛肉和羊肉，用��祭的的�牲，住在��的定居地的居民，可以很合法地食用�些世俗的牛肉和羊肉。
2） �有一�，申命�12: 25和28�，��「服�」的重要性：「.。。��。你行耶和�眼中看�正的事，你和你的子�就可以得福。你要�守��我所吩咐的一切�，行耶和�你上帝眼中看�善，看�正的事。��，你和你的子�就可以永�享福」。（�考Craigie, P. C. (1976). The Book of Deuteronomy. The New International Commentary on the Old Testament (218). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.）
3）永不可��利未人 (申命�12: 19�)
申命� 12:12 & 19 �：「你�和�女、�婢，�住在你�城��分��的利未人，都要在耶和�你�的上帝面前��。你要�慎，在你所住的地方永不可��利未人」。上帝�有�利未人在迦南地有��，�以�自己作利未人的��，就是把百姓��上帝的那一分�利未人享用。利未人若�有得著享用，就�出了百姓的心�忘�了上帝。上帝�念利未人，因�他��分�出��一的事奉上帝，人��念上帝所�念的，就是人�意尊上帝��，人活在��光景�，�果是���足的喜�。
由 顯揚 於 2011年11月24日下午7:21 ��在 樂活讀經網
申命�12: 13-19��20-28����於�祭的�例的不同之�：
1) 就前面的申命�12: 13-19�所提到�於�祭的�例的限制和�限，申命�12: 20-28�加以�展延伸。同��祭的�例，重�了�次，主要是��「吃的地方」的重要性， 必�加以�分。究竟哪些�完祭的祭牲只能在神��的地方（立�名的居所）吃；哪些�完祭的祭牲，可以在其他任何的地方吃？
�建��在以色列人，�大多�以色列人�入��之地後， �知他�控制的土地面���建，延伸。因此，相�的以色列人的家庭和他�住的地方，��上帝��立�名的居所（地方）越�越�，�是可�期的。��情����地重�的，住家�上帝��的地方（立�名的居所），�越�越�。所以肉被宰�和食用，只好在本地�行，�法送到�距�的上帝��的地方（立�名的居所）。申命�12: 21�清楚地表明，羊肉和牛肉必�作��祭的供物。申命�12: 15�，曾提到的「羚羊」�「雄鹿」。「雄鹿」不能做��祭的供物，但「羚羊」�可以做��祭的供物；因此，�祭的�例明�的�定，牛肉和羊肉，用��祭的的�牲，住在��的定居地的居民，可以很合法地食用�些世俗的牛肉和羊肉。
2） �有一�，申命�12: 25和28�，��「服�」的重要性：「.。。��。你行耶和�眼中看�正的事，你和你的子�就可以得福。你要�守��我所吩咐的一切�，行耶和�你上帝眼中看�善，看�正的事。��，你和你的子�就可以永�享福」。（�考Craigie, P. C. (1976). The Book of Deuteronomy. The New International Commentary on the Old Testament (218). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.）
3）永不可��利未人 (申命�12: 19�)
申命� 12:12 & 19 �：「你�和�女、�婢，�住在你�城��分��的利未人，都要在耶和�你�的上帝面前��。你要�慎，在你所住的地方永不可��利未人」。上帝�有�利未人在迦南地有��，�以�自己作利未人的��，就是把百姓��上帝的那一分�利未人享用。利未人若�有得著享用，就�出了百姓的心�忘�了上帝。上帝�念利未人，因�他��分�出��一的事奉上帝，人��念上帝所�念的，就是人�意尊上帝��，人活在��光景�，�果是���足的喜�。
由 顯揚 於 2011年11月24日下午7:21 ��在 樂活讀經網
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