Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100824」留下新意見：
"The mystery of godliness is that He appeared in a body, was vindicated by the Spirit, was seen by angels,…was taken up in glory"(1Ti 3:16).
Christ is the living model of our life. The Spirit of Him is living in us; He who raised Christ from the dead also gives life to our mortal bodies. Christ endows us with ability to do whatever glorifies the Lord. As long as we follow Him, we can live a holy life.
由 Yi-ting 於 2010年8月24日上午10:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年8月24日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100824有新意見。
JBC in Taidong 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100824」留下新意見：
大家平安
「命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」(1:5)敬虔在於生命的內涵，外在的表現是內在生命的產物。願聖靈管理我、幫助我。
由 JBC in Taidong 於 2010年8月24日上午7:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」(1:5)敬虔在於生命的內涵，外在的表現是內在生命的產物。願聖靈管理我、幫助我。
由 JBC in Taidong 於 2010年8月24日上午7:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823」留下新意見：
The Lord emphasizes justice so He commanded that cities of refuge be built.
He proposes giving a chance for whoever wants to clairfy for himself what is done and what is undone.
God encourages us to confess and to repent. We should learn from His caring mind to treat those who might have offended us.
由 Yi-ting 於 2010年8月23日下午11:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The Lord emphasizes justice so He commanded that cities of refuge be built.
He proposes giving a chance for whoever wants to clairfy for himself what is done and what is undone.
God encourages us to confess and to repent. We should learn from His caring mind to treat those who might have offended us.
由 Yi-ting 於 2010年8月23日下午11:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823」留下新意見：
J小子認為逃城的設立也算是上帝救恩的臨到吧!
上帝的救恩，不會因為個人的無心之過而讓整件事像沒發生過一樣，犯罪者仍需為自己所做的付上代價，在逃城中犯罪者須放棄以往生活地或方式重新過日子，而受害者的家人需給他們一個公道-審判、懲戒罪人。
J認為若讓犯罪者償命，可能會節外生枝出新的仇恨(犯罪者親友的不平，他又不是故意的!)。
逃城讓犯罪者與受害者雙方有思考的空間，是冤家路窄時的報復?還是分開來避免衝突?讓時間空間給雙方想清楚如何處理這傷痛?
求主幫助我們謹慎不要犯下無心的過錯-無論大小；
求主幫助現在已在逃城的人與受害者能省思上帝救恩的真諦，做出正確的抉擇。
由 j 於 2010年8月23日下午10:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
J小子認為逃城的設立也算是上帝救恩的臨到吧!
上帝的救恩，不會因為個人的無心之過而讓整件事像沒發生過一樣，犯罪者仍需為自己所做的付上代價，在逃城中犯罪者須放棄以往生活地或方式重新過日子，而受害者的家人需給他們一個公道-審判、懲戒罪人。
J認為若讓犯罪者償命，可能會節外生枝出新的仇恨(犯罪者親友的不平，他又不是故意的!)。
逃城讓犯罪者與受害者雙方有思考的空間，是冤家路窄時的報復?還是分開來避免衝突?讓時間空間給雙方想清楚如何處理這傷痛?
求主幫助我們謹慎不要犯下無心的過錯-無論大小；
求主幫助現在已在逃城的人與受害者能省思上帝救恩的真諦，做出正確的抉擇。
由 j 於 2010年8月23日下午10:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年8月23日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Jesus Christ is our refuge. When we do something may be criticized by other people, there is only one place can protect us. This place is not far away, it is inside our mind. In Jesus Christ, he will let you see your inner motion.
Stephen
由 卯同學 於 2010年8月23日下午9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Jesus Christ is our refuge. When we do something may be criticized by other people, there is only one place can protect us. This place is not far away, it is inside our mind. In Jesus Christ, he will let you see your inner motion.
Stephen
由 卯同學 於 2010年8月23日下午9:29 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823有新意見。
JBC in Hualian 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100823」留下新意見：
大家平安
「...就要分出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。」(35:11-12)神藉「逃城」教我們學習祂的公義與慈愛，學習給人悔改的機會。
由 JBC in Hualian 於 2010年8月23日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「...就要分出幾座城，為你們作逃城，使誤殺人的可以逃到那裡。這些城可以作逃避報仇人的城，使誤殺人的不至於死，等他站在會眾面前聽審判。」(35:11-12)神藉「逃城」教我們學習祂的公義與慈愛，學習給人悔改的機會。
由 JBC in Hualian 於 2010年8月23日上午7:35 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年8月21日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100820有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100820」留下新意見：
神會管教或懲治祂所愛的兒女。
【管教或懲治之因? 】
這如同丈夫，呼召行淫背離的妻子，希望她回心轉意。
【神管教或懲治的態度? 】
神看重人心，甚於燔祭祭祀。
神藉著先知何西阿，再收納不貞的妻，表明祂永遠不移的愛。神慈愛的聲音說："我必醫治他們背道的病，甘心愛他們。（何14:4）
【神管教或懲治的方法? 】
聖經中至少有3處地方有類似的說法:
-來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。(何6:1)
-神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治（伯5:15）。
-他纏裹他百姓的損處，醫治他們的鞭傷。(賽31:26)
【神管教或懲治的結果? 】
如晨光，如甘雨，滋潤受教者。
主啊，我們知道了，
求祢保守J小子是個受教的孩子；
求祢保守我們時時受教，不被管教，阿們。
由 j 於 2010年8月21日下午3:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
神會管教或懲治祂所愛的兒女。
【管教或懲治之因? 】
這如同丈夫，呼召行淫背離的妻子，希望她回心轉意。
【神管教或懲治的態度? 】
神看重人心，甚於燔祭祭祀。
神藉著先知何西阿，再收納不貞的妻，表明祂永遠不移的愛。神慈愛的聲音說："我必醫治他們背道的病，甘心愛他們。（何14:4）
【神管教或懲治的方法? 】
聖經中至少有3處地方有類似的說法:
-來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。(何6:1)
-神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治（伯5:15）。
-他纏裹他百姓的損處，醫治他們的鞭傷。(賽31:26)
【神管教或懲治的結果? 】
如晨光，如甘雨，滋潤受教者。
主啊，我們知道了，
求祢保守J小子是個受教的孩子；
求祢保守我們時時受教，不被管教，阿們。
由 j 於 2010年8月21日下午3:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100819有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100819」留下新意見：
本段經文與人際溝通有關的教導如下:
一、回答柔和，口善應對。
二、善發知識，忍怒止戈。
三、事先商議，眾志成城。
四、領受責備，得著見識。
五、尊敬父母，常使喜樂。
六、愛宴分享，彼此相愛。
七、不貪財利，家道平安。
而以上若建立在【敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。】的基礎上，將會帶出基督生命的光彩與果效。
由 j 於 2010年8月21日下午12:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
本段經文與人際溝通有關的教導如下:
一、回答柔和，口善應對。
二、善發知識，忍怒止戈。
三、事先商議，眾志成城。
四、領受責備，得著見識。
五、尊敬父母，常使喜樂。
六、愛宴分享，彼此相愛。
七、不貪財利，家道平安。
而以上若建立在【敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。】的基礎上，將會帶出基督生命的光彩與果效。
由 j 於 2010年8月21日下午12:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100820有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100820」留下新意見：
God cares more about the motive behind each religious ritual. As long as we hold a pious attitude toward Him, He is willing to listen to us. He is merciful so either sacrifice or burnt offerings are not His main concern. Devoted love and loyalty toward Him weighs more strongly than how the religious ritual is performed.
由 Yi-ting 於 2010年8月20日下午11:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
God cares more about the motive behind each religious ritual. As long as we hold a pious attitude toward Him, He is willing to listen to us. He is merciful so either sacrifice or burnt offerings are not His main concern. Devoted love and loyalty toward Him weighs more strongly than how the religious ritual is performed.
由 Yi-ting 於 2010年8月20日下午11:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100819有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100819」留下新意見：
Dear All, Peng An,
I think "a positive response" is helpful for communication with others. However, it is not easy to have "a positive response" especially when you are very angry. One problem is about personal pride. If we can understand there may have some lessons from God in the criticism, then we should learn how to listen carefully and have a positive response.
Stephen
由 卯同學 於 2010年8月20日下午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
I think "a positive response" is helpful for communication with others. However, it is not easy to have "a positive response" especially when you are very angry. One problem is about personal pride. If we can understand there may have some lessons from God in the criticism, then we should learn how to listen carefully and have a positive response.
Stephen
由 卯同學 於 2010年8月20日下午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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