卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080402」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
這段經文有點難懂,所以又偷偷先請教一下谷哥,結果發現大部分的文章都認為基遍人是狡猾的,故意設計讓以色列人受騙而免於一死。但是我覺得這段故事的問題是在於以色列人沒能先求問耶和華神,如果能有耶和華的應許,或許結果會有所不同。
另外,基遍人真的很壞嗎?我想為了讓家人、族人得救而免於一死,換成是我也會想盡各種辦法吧,所以我倒覺得基遍人是有點聰明的,這樣想想我還覺得我不如基遍人呢。
沒能將福音傳給家人的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年4月2日 下午 8:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2008年4月2日 星期三
2008年4月1日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080401 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080401」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說:要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。(太9:35-38)
這裡牧師特別用『服侍』而非『服事』的字眼,可見服務的對象應該是人而不是事情,這段經文裡頭耶穌服侍了會堂裡的人,為他們講道傳福音,又服侍心裡或是身體上有病的人,為他們醫治。更服侍了困苦流離的人,憐憫他們,就像牧人一樣帶領他們。最後的服侍有點特別,要叫工人去收莊稼,一般的解釋都是說要去『宣教』,但是我覺得應該還是在說要去『服侍』,去服侍那些需要服侍的人吧。
很慚愧,連家人都不大會去服侍的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年4月1日 下午 8:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師,平安:
耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說:要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。(太9:35-38)
這裡牧師特別用『服侍』而非『服事』的字眼,可見服務的對象應該是人而不是事情,這段經文裡頭耶穌服侍了會堂裡的人,為他們講道傳福音,又服侍心裡或是身體上有病的人,為他們醫治。更服侍了困苦流離的人,憐憫他們,就像牧人一樣帶領他們。最後的服侍有點特別,要叫工人去收莊稼,一般的解釋都是說要去『宣教』,但是我覺得應該還是在說要去『服侍』,去服侍那些需要服侍的人吧。
很慚愧,連家人都不大會去服侍的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年4月1日 下午 8:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 走過失落 領受新生 (2) 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「走過失落 領受新生 (2)」留下新意見:
我是惠霙 只是要修正ㄧ個訊息 關於廖永祥醫師之友會 蒙上帝的恩典 已經於2007年11月11日舉辦成立大會 今年1月已通過內政部立案 網站 www.ysliaw-littleyam.com 請為我们禱告 永祥的生命能仍為主做見證
謝謝
由 匿名 於 2008年4月1日 下午 8:25 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)
我是惠霙 只是要修正ㄧ個訊息 關於廖永祥醫師之友會 蒙上帝的恩典 已經於2007年11月11日舉辦成立大會 今年1月已通過內政部立案 網站 www.ysliaw-littleyam.com 請為我们禱告 永祥的生命能仍為主做見證
謝謝
由 匿名 於 2008年4月1日 下午 8:25 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)
[和平教會 教界消息] 在 長老總會財團法人新增章程 上的新意見。
水四幸 已針對您的文章「長老總會財團法人新增章程」留下新意見:
澄清一下這消息的意義
教會的定義原來是基督徒的聚集, 是基督的身體, 但是政府規定教會的財產必須登記為財團法人, 並設有董事長, 董事, 監事等, 因此, 教會的定義模糊了,到底是會友(人民團體)代表教會, 還是財產(財團法人)代表教會的盲點, 就政府的眼光來看, 這是兩個不同的團體
為何政府要這樣規定, 個人並不清楚
但是, 法定規定形成了教會的雙頭馬車, 傳統的教會是人民團體, 財團法人是另一個團體, 我看過有很嚴重的案例 (非長老會的教會 ), 教會財產竟由少部份人(財團法人董監事)佔用, 教會的會友與會員大會屬於人民團體, 竟然無計可施
總會這項新規定使得財產法人的教會團體必須由人民團體的教會管制, 避免雙頭馬車的困境
感謝上帝, 和平教會的財團法人研究小組在規劃和平教會財團法人章程時, 將未來的財團法人董監事資格與小會員(牧師與長老)緊密結合, 卸任或是未續任的牧師長老立即喪失和平財團法人董監事的資格, 避免雙頭馬車的現象, 這部分的努力, 和平教會的規劃比總會早了一些
由 水四幸 於 2008年4月1日 上午 11:46 張貼在 和平教會 教界消息
澄清一下這消息的意義
教會的定義原來是基督徒的聚集, 是基督的身體, 但是政府規定教會的財產必須登記為財團法人, 並設有董事長, 董事, 監事等, 因此, 教會的定義模糊了,到底是會友(人民團體)代表教會, 還是財產(財團法人)代表教會的盲點, 就政府的眼光來看, 這是兩個不同的團體
為何政府要這樣規定, 個人並不清楚
但是, 法定規定形成了教會的雙頭馬車, 傳統的教會是人民團體, 財團法人是另一個團體, 我看過有很嚴重的案例 (非長老會的教會 ), 教會財產竟由少部份人(財團法人董監事)佔用, 教會的會友與會員大會屬於人民團體, 竟然無計可施
總會這項新規定使得財產法人的教會團體必須由人民團體的教會管制, 避免雙頭馬車的困境
感謝上帝, 和平教會的財團法人研究小組在規劃和平教會財團法人章程時, 將未來的財團法人董監事資格與小會員(牧師與長老)緊密結合, 卸任或是未續任的牧師長老立即喪失和平財團法人董監事的資格, 避免雙頭馬車的現象, 這部分的努力, 和平教會的規劃比總會早了一些
由 水四幸 於 2008年4月1日 上午 11:46 張貼在 和平教會 教界消息
[和平教會 教界消息] 在 長老總會財團法人新增章程 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「長老總會財團法人新增章程」留下新意見:
過去常見總會與地方教會意見相左,且總會人員亦常有私相授受或是尋一己之私之行為,此修改只是站再總會之當政或當職者能依法或依聖經教導而為之,試想蔡牧師加入長老會費多大力氣,若當時是由總會這些牧長來任我們和平之董監事,那麼更多之蔡牧師都無法進入體系服事.
由 匿名 於 2008年4月1日 上午 11:17 張貼在 和平教會 教界消息
過去常見總會與地方教會意見相左,且總會人員亦常有私相授受或是尋一己之私之行為,此修改只是站再總會之當政或當職者能依法或依聖經教導而為之,試想蔡牧師加入長老會費多大力氣,若當時是由總會這些牧長來任我們和平之董監事,那麼更多之蔡牧師都無法進入體系服事.
由 匿名 於 2008年4月1日 上午 11:17 張貼在 和平教會 教界消息
2008年3月31日 星期一
[Walking On The Water ! (WOW~)] 在 感風吟月憶故人 -- 讓愛再動 上的新意見。
秀蓮 已針對您的文章「感風吟月憶故人 -- 讓愛再動」留下新意見:
天爲什麼藍
草爲什麼綠
什麼使月亮放光
什麼使太陽溫暖
是愛
我是秀蓮
希望信澤快樂 愛中生活
如果反過來是淑君
我也是祝福又祝福
讓愛走動 編織神所造的夢
由 秀蓮 於 2008年3月31日 下午 9:54 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)
天爲什麼藍
草爲什麼綠
什麼使月亮放光
什麼使太陽溫暖
是愛
我是秀蓮
希望信澤快樂 愛中生活
如果反過來是淑君
我也是祝福又祝福
讓愛走動 編織神所造的夢
由 秀蓮 於 2008年3月31日 下午 9:54 張貼在 Walking On The Water ! (WOW~)
[草戊尚土靈修俱樂部] 在 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331 上的新意見。
卯先生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 080331」留下新意見:
草戊尚土 牧師,平安:
耶和華聞那馨香之氣,就心裡說:我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷著惡念),也不再按著我才行的滅各種的活物了。 (創 8:21)
那時人性還是懷著惡念的,然而神的心意卻變了,神不再咒詛地,也不再像祂以前要去毀了一切的活物了,這裡有兩個地方是我覺得還蠻有趣的,一個是神聞了挪亞獻祭的馨香之氣後才改變心意,另一個是神也會覺得自己之前所作的可能是不對的,神是有反省能力的。這裡衍生的問題是我們要如何做才能像挪亞一樣能製造出馨香之氣?然後如何讓這馨香之氣讓神聞到?最後讓神的心意改變?
所以我用經文查詢系統試圖在聖經裡找答案,其中『馨香之氣』只有在新約哥林多後書 第二章十四節有再提到:『我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣...都有基督馨香之氣。』而神對這馨香之氣也有棄之不聞的時候,那是在利未記的第二十六章 三十一節:『我要使你們的城邑變為荒涼,使你們的眾聖所成為荒場;我也不聞你們馨香的香氣。』 了解基督耶穌的作為,給我們做的榜樣可以讓我們有『馨香之氣』,但是你了解了卻無法做出來而讓它荒涼,神也不會聞這樣的香氣了。
覺得教會裡常有香氣的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月31日 下午 9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師,平安:
耶和華聞那馨香之氣,就心裡說:我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裡懷著惡念),也不再按著我才行的滅各種的活物了。 (創 8:21)
那時人性還是懷著惡念的,然而神的心意卻變了,神不再咒詛地,也不再像祂以前要去毀了一切的活物了,這裡有兩個地方是我覺得還蠻有趣的,一個是神聞了挪亞獻祭的馨香之氣後才改變心意,另一個是神也會覺得自己之前所作的可能是不對的,神是有反省能力的。這裡衍生的問題是我們要如何做才能像挪亞一樣能製造出馨香之氣?然後如何讓這馨香之氣讓神聞到?最後讓神的心意改變?
所以我用經文查詢系統試圖在聖經裡找答案,其中『馨香之氣』只有在新約哥林多後書 第二章十四節有再提到:『我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣...都有基督馨香之氣。』而神對這馨香之氣也有棄之不聞的時候,那是在利未記的第二十六章 三十一節:『我要使你們的城邑變為荒涼,使你們的眾聖所成為荒場;我也不聞你們馨香的香氣。』 了解基督耶穌的作為,給我們做的榜樣可以讓我們有『馨香之氣』,但是你了解了卻無法做出來而讓它荒涼,神也不會聞這樣的香氣了。
覺得教會裡常有香氣的 卯先生 上
由 卯先生 於 2008年3月31日 下午 9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 在 脫下白袍穿黑袍 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「脫下白袍穿黑袍」留下新意見:
三月三日上來留言時排名第一個,可惜因為無法寄出(不知道要如何操作才對),便轉而寄到蔡牧師的電子信箱。今天抽空再度進來,看到施純清先生的信真是嚇一大跳。施先生是當事人,來信澄清是他的權力,然而我衷心希望施先生瞭解:1.蔡牧師高中一年級上學期體育成績五十九分,且是班中唯一體育不及格的學生,這任誰看了也知道一定是作假,蔡牧師又不是第一次上體育課,絕不可能這麼遜。2.令尊當小學校長,didn't even have our own house 那麼想必是住公家宿舍。我與蔡牧師同年紀,在那個時代這樣的身份和待遇在別人眼中就是富裕了。我家也是六個孩子,連合吃一個蛋的機會都很少有。3.在那個時代,父母都非常重視教育,令尊有否私下運作您又何能得知?況以令尊的身份和地位,有人揣摩上意更不無可能。4.您文中強調家庭和樂滿足,對比於蔡牧師的見證文章,可惜失之溫厚。5.這文章是蔡牧師極年輕時寫的,我們感謝蔡牧師無私地刊出這篇見證文章,相信許多人已經或將會因而得救。 Vera Chang
由 匿名 於 2008年3月31日 下午 7:42 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
三月三日上來留言時排名第一個,可惜因為無法寄出(不知道要如何操作才對),便轉而寄到蔡牧師的電子信箱。今天抽空再度進來,看到施純清先生的信真是嚇一大跳。施先生是當事人,來信澄清是他的權力,然而我衷心希望施先生瞭解:1.蔡牧師高中一年級上學期體育成績五十九分,且是班中唯一體育不及格的學生,這任誰看了也知道一定是作假,蔡牧師又不是第一次上體育課,絕不可能這麼遜。2.令尊當小學校長,didn't even have our own house 那麼想必是住公家宿舍。我與蔡牧師同年紀,在那個時代這樣的身份和待遇在別人眼中就是富裕了。我家也是六個孩子,連合吃一個蛋的機會都很少有。3.在那個時代,父母都非常重視教育,令尊有否私下運作您又何能得知?況以令尊的身份和地位,有人揣摩上意更不無可能。4.您文中強調家庭和樂滿足,對比於蔡牧師的見證文章,可惜失之溫厚。5.這文章是蔡牧師極年輕時寫的,我們感謝蔡牧師無私地刊出這篇見證文章,相信許多人已經或將會因而得救。 Vera Chang
由 匿名 於 2008年3月31日 下午 7:42 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 禮拜部] 在 在你榮耀中 上的新意見。
匿名 已針對您的文章「在你榮耀中」留下新意見:
thanks for posting up the lyrics, it's lovely and asking my question from Lord!
由 匿名 於 2008年3月31日 下午 7:39 張貼在 和平教會 禮拜部
thanks for posting up the lyrics, it's lovely and asking my question from Lord!
由 匿名 於 2008年3月31日 下午 7:39 張貼在 和平教會 禮拜部
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