2009年5月26日 星期二

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

我想這裡有件事還蠻有趣的,一個看不見的瞎子是可以遇見耶穌而被改變生命,但是一個耳聰目明的神學士(法利賽人)卻可能因為無法接受耶穌而被自己的認知捆綁。當人不願面對耶穌時,他總是會找出千百個理由來拒絕相信耶穌,就好像瞎子看不見彩虹卻要他相信彩虹的美麗,而事實是即使瞎子不相信彩虹,彩虹的美麗還是不會改變。不過耶穌卻能帶來有更美的盼望,那就是瞎子能得著醫治而看見這美麗的彩虹。

親愛的主,請您憐憫我,幫助我打開我的眼,讓我看見我應該看見的,不是只看見我想看見的;也請您指引我要如何到西羅亞的池子,教導我要如何洗清眼中的汙泥,讓我能真切的知道,從前我是眼瞎的,如今卻能看見了。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年5月26日 下午 9:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526」留下新意見:

When the blind man was summoned the second time, he replied to the Jews, "Whether he is a sinner or not, I don't know. One thing I do know. I was blind but now I see! (Joh 9:25)" When we spread the gospel, we don't necessarily have to get familiar with all the truth from God. What counts is to tell others what has changed us. We should believe that God will take advantage of our words to make ourselves believed.

Gradually the blind man had stronger belief in the one who saved him and recognized, "He is a prophet. (Joh 9:17)" The longer we follow God, the deeper understanding we will have of Him. May I grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To Him be glory both now and forever! Amen.



由 Yi-ting 於 2009年5月26日 下午 12:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526」留下新意見:

大家平安

法利賽人像拿著盒子"裝"上帝的人,拿方盒子的就以為上帝是方的,拿圓盒子的人就以為上帝是圓的.這個原本瞎眼的人,沒有預設立場,只是"單純地經歷"上帝的醫治,"單純地相信"只有從上帝來的才有這個能力.

耶穌主動地醫治他的瞎眼,主動地告訴他"你已經看見他(神的兒子 ),現在和你說話的就是他。"9:37 何等蒙福的人啊! 其實我們都是阿!耶穌揀選我們,也是要在我們身上"顯出神的作為來".求神幫助我,活出與福音相稱的生命.

至於還抱著盒子的法利賽人,因為他們的盒子不管是圓的還是方的,都太"小"了,裝不下上帝,以至於徒留空盒'沒救恩!!



由 JBC 於 2009年5月26日 上午 7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090512有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090512」留下新意見:

有種『真理需要越辯,才會越明』的感覺。
面對耶穌說的話、作的事,在猶太人的心中產生很多疑問?多年等待彌賽亞降臨,帶領他們脫離外邦統治。這人所言似乎具有power,但這人所行卻又不像那回事。怎麼會這樣呢?猶太人議論紛紛~~。
但耶穌也為這些議論下了一個判斷的依據『人若立志遵著祂(上帝)的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。』



由 yuze 於 2009年5月26日 上午 6:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526有新意見。

yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090526」留下新意見:

法利賽人認為不守安息日,是犯了神的誡命。--這似乎沒有錯,因為上帝的確對以色列人說工作六日,第七日要休息。
瞎子說神不聽罪人,惟有敬奉神遵行他旨意的,神鑱聽他。從創世以來未曾聽見有人把生來瞎子的眼睛開了,這人若不是從神來的,甚麼也不能作。--這麼說,好像也對。
法利賽人的問題在於太持守教條了,而未能從教條中發現神誡命的真義。而瞎子卻又令我覺得太推崇神蹟了,好像行了這奇事,就等同與從神來的。---不過這個想法,是單就這段經文來看。如果發生在現代,我聽到這樣的事情,我也會遲疑,這人是從神來的嗎?
要能了解,似乎就需要深入了解這個人所說、所行,才有辦法判斷吧!
我喜歡耶穌說『我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見。能看見的,反瞎了眼。……你們若瞎了眼,就沒有罪了。但如今你們說,我們能看見,所以你們的罪還在。』有時好像也會有法利賽人的反應『難道我們也瞎了眼麼?』願我心中冒出這句話時,是一種謙卑求問的心態,而非不屑地反駁的態度。



由 yuze 於 2009年5月26日 上午 5:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 牧函] 金牛犢 (Golden Calf)有新意見。

匿名 已針對您的文章「金牛犢 (Golden Calf)」留下新意見:

如果你要說母牛(COW)的話應該要用牝牛而不是牡牛,因為牡這個字代表公的動物。相信您應該是筆誤吧~



由 匿名 於 2009年5月26日 上午 12:37 張貼在 和平教會 牧函

2009年5月25日 星期一

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

亞倫的角色是祭司,換做現在應該算是牧師吧,百姓就如同會眾,金牛犢是偶像,而且算是崇拜財富的偶像。所以,換個場景到現在,感覺就像是主張亨通神學的教會,牧師為迎合會眾的口味,摒棄上帝的誡律與教導,轉而敬拜的是財富的追求,這大概很吸引人來入教但是可能不是上帝所喜悅的方式吧。

親愛的主,感謝您所賜的恩典,讓我在財物上不致匱乏,但是也請您赦免我,因為我對財富仍常貪心,每天總是希望能賺更多的錢,也讓錢逐漸佔據我的心。請您憐憫我,讓我知道錢雖然很重要但不是全部,讓我能感受您的同在,因而感受一個充滿愛的生命,而不是貪婪的生命。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年5月25日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522有新意見。

卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090522」留下新意見:

草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐,平安:

『逃避是最容易的選擇,卻也是最不負責任又最沒效率的選擇。』這是明基電通董事長李焜耀在面對問題時所表示的看法。

我想,一個人要去面對自己不想面對的問題時,大多還是想逃避吧,因為是自己不想去解決的問題自然就會想逃避。但是,逃避卻無法解決問題,問題還是一直存在,每次的逃避卻只會讓問題變得更無法面對。

剛好,這禮拜的講道曾牧師有提到處理問題的方法:『面對它,處理它,交託它。』這句話改自聖嚴法師的名言,但也更顯出基督教所給人的盼望。

親愛的主,請您憐憫我,在我軟弱時給我力量,因為您知道我常不敢面對問題,擔心自己會處理不好反使問題惡化,請您給我剛強的心,不要讓負面情緒來驅使我逃避問題,不管是否會付出代價,請您都與我同在,和我一同做工,讓我作好完全的處理後再將問題交託給您,由您的旨意來完成最後的結果。

阿們。

卯同學 敬上



由 卯同學 於 2009年5月25日 下午 9:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

Aaron put the blame on ordinary people by saying, "You know how prone these people are to evil. (Ex 32:22)" But in fact, as a leader, he should have had the wisdom to distinguish right from wrong instead of leading them into making the golden calf.

People tend to commit sins, but from this event, we can see God is merciful to forgive the sinned as long as they are willing to repent. Aaron's example could be a reminder to alarm us to face our own sin. Admitting it is the best policy. After all, God hates sins and His mercy will not touch upon the stiff-necked.



由 Yi-ting 於 2009年5月25日 下午 8:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部

[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525有新意見。

JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090525」留下新意見:

大家平安

首先謝謝牧師,休假中還按時分糧給我們,多謝囉!

亞倫去世時,以色列人的哀傷比失去摩西還甚;亞倫對百姓的關懷似乎比摩西更柔軟.會不會就是因為這樣的"軟心腸"而拗不過百姓的要求?有點像阿公阿嬤,明知道吃太多糖不好,可是還是會耐不住撒嬌就大把的買給孫子?

"摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺)"32:25 亞倫的優點反而成了網羅--無法堅持原則.

這段摩西的反應很有趣,還在山上的時候,上帝告訴他要逞罰以色列人,摩西百般求情,結果自己下山'親眼見到了,也是很生氣啊,還叫百姓喝加了碎牛犢的水.

如果摩西先知道'看到百姓做了金牛犢,不知道還會不會替百姓求情?我想,如果不會,那上帝就不會揀選摩西來擔此重任了,自以為義地"站在上帝那一邊"的人,好像不適合當祭司呢!



由 JBC 於 2009年5月25日 上午 7:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部