顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110824」留下新意見：
保羅說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢」？（羅馬書 7:24）是的，使徒保羅心中痛苦與掙扎，也正是每一個基督徒，每天面對自己肉體的律的挑戰。當基督徒要聖潔愛主的時候，在我們裡面有肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲常常蠢蠢欲動，淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪，叫追求聖潔生活的基督徒感到非常痛苦。一不小心，很容易為過犯所勝。唯有靠著我們的主耶穌基督的寶血的功效，恩典的喜樂和順從真理聖靈的帶領和教導，常與我們同在，才能脫離罪惡的權勢，和脫離律法的捆綁。如果上帝的靈住在我們心裡，我們就不屬肉體，乃屬聖靈了。（羅馬書 8:9）自然，就能過得勝的生活。
【例證】7/31/2011主日，中壢壢光台福教會有為初信主受洗的鄭弟兄作見證：他家三年來，一直購買上統一的嬰兒食品給家裡的兩個小babies用，但最近這些嬰兒食品被檢驗出含朔化劑LLP3。 統一公司決定退款給他們大約值一萬二千元。但這包含他們幫隔壁鄰居買的一份嬰兒食品（值3500 元）。但他隔壁鄰居並不知曉此退款事宜。他的太太很不想把錢退給他的鄰居，想佔為己有。可是這位鄭弟兄，每天用Skype與帶他信主的李秉正弟兄在LA靈修查經。 剛好他們前幾天查到路加福音。 主的話就浮出來在腦海裡：「倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財托付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢」？（路加福音 16:11～12）為此，鄭弟兄馬上告訴他的妻子決不可行，他們終於克服內心的不捨，把退款交給隔壁鄰居，而他和他妻子都覺得釋放，雖然家裡急需這筆錢，但感謝上帝！他們深信這是上帝所喜悅的，也知道主要他們在不義的錢財上忠心，將來上帝必會真實的錢財托付給他們。阿們！
由 顯揚 於 2011年8月23日下午7:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月23日 星期二
[樂活讀經網] W2 2011-08-23 經文: 羅馬書 6:22-23但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕...有新留言。
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我們原來是罪人，雖不是猶太人，是一個外邦人，但上帝將他的獨生子白白地賜給我們，耶穌基督為了我們的罪，被釘在十字架上，為我們流血，受死，祂一次獻上成就了完全的贖罪祭，為此我們的罪才得赦免。我們因信耶穌基督而被算為「義人」，才可與神和好。我們必須在神與人中間，藉著「洗禮」與在眾人面前，我們成為一個真正的「以色列人」，立約作證：「因上帝的信實，我們要在今後的生活中來仰望神，經歷神，持續不斷地相信祂的恩典和公義，這信心是有確據的。
我們雖是一個罪人，老我仍存在，必須從罪惡中分別出來；「向罪死」，就是不再作不該做的事。」「與基督同死」乃是把老我釘在十字架上，不再有我自己，我的罪行已與主同埋葬，不再犯了。「在義上活」，就是作當做的事。「與基督同活」是洗禮後，有活出新生命的樣式。為人公義正直，是就說是，不是就說不是（馬太 5:37），人前人後，不再花言巧語，搬弄是非，主都知道。凡是貪婪，鬼詐，不公不義，不討神喜悅的事絕不作。既然得救了，我們要努力，為主而活，效法基督，愛神，愛弟兄姐妹，彼此同心，彼此堅固，不可彼此論斷，叫鄰舍喜悅，來榮耀神！在任何困難環境，藉著真理的聖靈的同在，大有喜樂、平安和盼望(羅馬書 14：6～8；13；羅馬書15：13)。
由 顯揚 於 2011年8月23日下午4:03 張貼在 樂活讀經網
我們原來是罪人，雖不是猶太人，是一個外邦人，但上帝將他的獨生子白白地賜給我們，耶穌基督為了我們的罪，被釘在十字架上，為我們流血，受死，祂一次獻上成就了完全的贖罪祭，為此我們的罪才得赦免。我們因信耶穌基督而被算為「義人」，才可與神和好。我們必須在神與人中間，藉著「洗禮」與在眾人面前，我們成為一個真正的「以色列人」，立約作證：「因上帝的信實，我們要在今後的生活中來仰望神，經歷神，持續不斷地相信祂的恩典和公義，這信心是有確據的。
我們雖是一個罪人，老我仍存在，必須從罪惡中分別出來；「向罪死」，就是不再作不該做的事。」「與基督同死」乃是把老我釘在十字架上，不再有我自己，我的罪行已與主同埋葬，不再犯了。「在義上活」，就是作當做的事。「與基督同活」是洗禮後，有活出新生命的樣式。為人公義正直，是就說是，不是就說不是（馬太 5:37），人前人後，不再花言巧語，搬弄是非，主都知道。凡是貪婪，鬼詐，不公不義，不討神喜悅的事絕不作。既然得救了，我們要努力，為主而活，效法基督，愛神，愛弟兄姐妹，彼此同心，彼此堅固，不可彼此論斷，叫鄰舍喜悅，來榮耀神！在任何困難環境，藉著真理的聖靈的同在，大有喜樂、平安和盼望(羅馬書 14：6～8；13；羅馬書15：13)。
由 顯揚 於 2011年8月23日下午4:03 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110823有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110823」留下新意見：
Before I decided to be baptized, I disliked the old self. So I hoped to be reborn by means of the grace, under which we live instead of under law.
But I have to keep reminding myself, "Let not sin therefore reign in your mortal bodies, to make you obey their passions" (Ro 6:12). What I should do is to remember forever the moment when I walked in newness of life as Christ was raised from the dead by the glory of the Father.
由 Yi-ting 於 2011年8月23日上午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Before I decided to be baptized, I disliked the old self. So I hoped to be reborn by means of the grace, under which we live instead of under law.
But I have to keep reminding myself, "Let not sin therefore reign in your mortal bodies, to make you obey their passions" (Ro 6:12). What I should do is to remember forever the moment when I walked in newness of life as Christ was raised from the dead by the glory of the Father.
由 Yi-ting 於 2011年8月23日上午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110822有新留言。
卯同學 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110822」留下新意見：
因信稱義是上帝的恩典，是一件無條件的禮物，像是在街頭得到重病的流浪漢，奇妙的被一位醫生帶回醫院治療，並且不收任何費用，雖然療傷的過程仍會受到病痛的折磨，但是醫生宣告會讓他恢復健康，流浪漢因著相信醫生而心中充滿盼望與無限的感謝。
感謝主，願意把我帶回家。
由 卯同學 於 2011年8月22日下午10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
因信稱義是上帝的恩典，是一件無條件的禮物，像是在街頭得到重病的流浪漢，奇妙的被一位醫生帶回醫院治療，並且不收任何費用，雖然療傷的過程仍會受到病痛的折磨，但是醫生宣告會讓他恢復健康，流浪漢因著相信醫生而心中充滿盼望與無限的感謝。
感謝主，願意把我帶回家。
由 卯同學 於 2011年8月22日下午10:47 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110823有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110823」留下新意見：
我們原來是罪人，雖不是猶太人，是一個外邦人，但上帝將他的獨生子白白地賜給我們，耶穌基督為了我們的罪，被釘在十字架上，為我們流血，受死，祂一次獻上成就了完全的贖罪祭，為此我們的罪才得赦免。我們因信耶穌基督而被算為「義人」，才可與神和好。我們必須在神與人中間，藉著「洗禮」與在眾人面前，我們成為一個真正的「以色列人」，立約作證：「因上帝的信實，我們要在今後的生活中來仰望神，經歷神，持續不斷地相信祂的恩典和公義，這信心是有確據的。
我們雖是一個罪人，老我仍存在，必須從罪惡中分別出來；「向罪死」，就是不再作不該做的事。」「與基督同死」乃是把老我釘在十字架上，不再有我自己，我的罪行已與主同埋葬，不再犯了。「在義上活」，就是作當做的事。「與基督同活」是洗禮後，有活出新生命的樣式。為人公義正直，是就說是，不是就說不是（馬太 5:37），人前人後，不再花言巧語，搬弄是非，主都知道。凡是貪婪，鬼詐，不公不義，不討神喜悅的事絕不作。既然得救了，我們要努力，為主而活，效法基督，愛神，愛弟兄姐妹，彼此同心，彼此堅固，不可彼此論斷，叫鄰舍喜悅，來榮耀神！在任何困難環境，藉著真理的聖靈的同在，大有喜樂、平安和盼望(羅馬書 14：6～8；13；羅馬書15：13)。
由 顯揚 於 2011年8月22日下午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我們原來是罪人，雖不是猶太人，是一個外邦人，但上帝將他的獨生子白白地賜給我們，耶穌基督為了我們的罪，被釘在十字架上，為我們流血，受死，祂一次獻上成就了完全的贖罪祭，為此我們的罪才得赦免。我們因信耶穌基督而被算為「義人」，才可與神和好。我們必須在神與人中間，藉著「洗禮」與在眾人面前，我們成為一個真正的「以色列人」，立約作證：「因上帝的信實，我們要在今後的生活中來仰望神，經歷神，持續不斷地相信祂的恩典和公義，這信心是有確據的。
我們雖是一個罪人，老我仍存在，必須從罪惡中分別出來；「向罪死」，就是不再作不該做的事。」「與基督同死」乃是把老我釘在十字架上，不再有我自己，我的罪行已與主同埋葬，不再犯了。「在義上活」，就是作當做的事。「與基督同活」是洗禮後，有活出新生命的樣式。為人公義正直，是就說是，不是就說不是（馬太 5:37），人前人後，不再花言巧語，搬弄是非，主都知道。凡是貪婪，鬼詐，不公不義，不討神喜悅的事絕不作。既然得救了，我們要努力，為主而活，效法基督，愛神，愛弟兄姐妹，彼此同心，彼此堅固，不可彼此論斷，叫鄰舍喜悅，來榮耀神！在任何困難環境，藉著真理的聖靈的同在，大有喜樂、平安和盼望(羅馬書 14：6～8；13；羅馬書15：13)。
由 顯揚 於 2011年8月22日下午5:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110822有新留言。
Yi-ting 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110822」留下新意見：
Justified by faith, I could have peace with God through our Lord Jesus Christ. Whenever I am in sufferings such as the pressure from work or the combat with illness, I can still have hope because I know hope doesn't disappoint me. Yet I still have to learn to keep rejoicing and build endurance when faced with a big challenge.
由 Yi-ting 於 2011年8月22日上午10:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Justified by faith, I could have peace with God through our Lord Jesus Christ. Whenever I am in sufferings such as the pressure from work or the combat with illness, I can still have hope because I know hope doesn't disappoint me. Yet I still have to learn to keep rejoicing and build endurance when faced with a big challenge.
由 Yi-ting 於 2011年8月22日上午10:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[樂活讀經網] W1 2011-08-22 經文: 羅馬書 5:3-5 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知...有新留言。
顯揚 已針對您的文章「W1 2011-08-22 經文: 羅馬書 5:3-5 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知...」留下新意見：
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:10 張貼在 樂活讀經網
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:10 張貼在 樂活讀經網
[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110822有新留言。
顯揚 已針對您的文章「全新樂活讀經默想 110822」留下新意見：
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
從羅馬書3：23～27節清楚地看到，我們是「藉著信」，「本乎恩」的方法與神和好，使公義的上帝不再與我們為敵，不再追究我們的罪；所以我們既因信稱義，得與 上帝和好，就不再與全能的 上帝為敵，反倒與他為友，這是因信稱義的人在恩典中的喜樂。「與 上帝相和」，不只是解決了罪的阻隔，更因我們已被稱為義，可以與 上帝相交往，發生愛的關係了。
羅馬書 5:2 節又說：「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典 中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」。藉著 上帝的工作，因著人方面的相信，我們才可進入上帝國的門，能繼續地，持守地站在主的恩典中。我們盼望的是：深信主再來的時候，祂要在榮耀中顯現(太25：31，26：64)，而且信徒在 上帝的榮耀中分享 上帝的榮耀(腓3：21，約壹3：2)。
羅馬書5：3—5) 也告訴我們：要在患難中喜樂。患難中經歷上帝，不是壞事，它會「生出」各種不同的效果。許多的「患難」在我們人生經歷中作工而產生出「忍耐」。常常忍耐之後，便產生了「老練」。因著真理的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡而認識到自己所忍受，所犧牲的都是有價值的。所以真正的喜樂是經得起環境的考驗的。並且患難鍛煉我們的信心，使我們從實際的經驗中產生更堅強的信心，靈命就更剛強成熟了。
求主幫主我們，無論順境或逆境，常聽主的話，遵行你的旨意，照聖經上的教導而行！能繼續地，持守地相信靠著基督，勇敢地站在主的恩典中，在生活中來經歷上帝,愛上帝愛人，作個有見證的基督徒，來榮耀上帝直到見主面。
由 顯揚 於 2011年8月22日上午9:09 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2011年8月21日 星期日
[和平教會 關懷部] 懷念林志偉兄有新留言。
人言真貞 已針對您的文章「懷念林志偉兄」留下新意見：
林志偉弟兄生命轉角處
許信貞
從2005年回到和平服侍， 上帝陸續的把一些較難面對的弟兄姐妹，帶到我們當中，志偉弟兄是其中的一位。
因著台大醫院愛心晚會的侍奉，群鈺姐的見證感動了他，也因著一群兄姐對他的負擔，開始探訪，關懷，陪伴他。他開始抱病前來參加教會主日崇拜。知道有一群兄姊關心著他，自揣可以不必湊一腳來關心他，僅在主日崇拜後禮貌性的問候他，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的關心。
在這期間，教會禱告會開始為志偉兄肺腺癌的化療與標靶治療主前代求。因著兄姐更多的與他接觸，斷斷續續的聽到他的一些生命故事，知道他多年前從香港隻身前來台灣。生病後，無法工作，雖領有政府的補助，卻常常向教會兄姐借錢，發現除了有抽煙的習慣之外，可能還有吸毒的問題。因為顧忌其生命的不單純，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的了解。
洗禮班是近距離與志偉兄第一次的接觸，雖然抱著潺弱的身軀來上課，卻用整齊有力的筆跡寫出流暢的見證，訝異於他出生在基督教家庭，小時候每天在家祈禱，主日參加禮拜。長大後，受到環境影響，逐漸遠離上帝，在世界中迷失。他領受堅信禮之後，我看見他像浪子回頭，回到天父懷抱，想重尋生命的改變與內心的平安。因著忙碌，在他生命轉角處，我錯失了對他信仰的陪伴。
5/14家庭探訪是近距離與志偉兄第二次的接觸，單要進到他五樓頂加的租屋，就大費周章，看見鄰居間的疏離。一上樓看到的是一間間以鐵欄杆封住小窗子的小房間，他無助臥病在床，無法移動身子，狹窄凌亂的空間，夾雜著一股說不上來的味道。蕭長老二話不說，倒尿，拿起抹布擦起地來，更感動的是，這期間Jerry獨自默默奮力的張羅他生活的所需，協助就醫拿藥，安排附近小餐館送飯盒，僅量每天去探望他。此時在他生命轉角處，我們看見他需要送養護機構照顧，需要更多兄姐一起來關心。
6/8福德護理之家的探訪是近距離與志偉兄第三次的接觸，看見他躺在躺在乾淨的病床上，接受看護人員的照顧，比起他原來自己一人住在萬華區五樓的情況，真是天地之別。雖然因著身體狀況無法講太多話，但感受他的平靜。這期間婷婷姐擔起了所有關懷志偉兄的一切事務，包括社工人員，社福機構，醫院，教會-----的聯絡協調，志偉兄就醫的總總安排,，蘇淑慧姐也開始安排每週有人前往探訪關懷。在他此時的生命轉角處，我看見在主裡一起服侍的甜美。
7/28在耕莘醫院太平間與志偉兄見最後一面，看到他安祥的面孔，我向神獻上感恩。在他人生的最後一程，可以落腳在一間教會醫院，息了世上的漂泊，病痛，勞苦。 在他生命轉角處，我看見上帝藉著弟兄姐妹，所帶給他的愛與恩典.。
雖然不期而遇在志偉兄生命的轉角處，看見自己許多的錯失機會與愛的虧欠，卻也瞥見上帝藉著他，提醒我學習服侍至微小的一個，就是作在主身上的功課。
最後要感謝主，讓我在志偉兄生命的轉角處，瞥見上帝的愛，也學習彼此相愛。
由 人言真貞 於 2011年8月19日下午9:57 張貼在 和平教會 關懷部
林志偉弟兄生命轉角處
許信貞
從2005年回到和平服侍， 上帝陸續的把一些較難面對的弟兄姐妹，帶到我們當中，志偉弟兄是其中的一位。
因著台大醫院愛心晚會的侍奉，群鈺姐的見證感動了他，也因著一群兄姐對他的負擔，開始探訪，關懷，陪伴他。他開始抱病前來參加教會主日崇拜。知道有一群兄姊關心著他，自揣可以不必湊一腳來關心他，僅在主日崇拜後禮貌性的問候他，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的關心。
在這期間，教會禱告會開始為志偉兄肺腺癌的化療與標靶治療主前代求。因著兄姐更多的與他接觸，斷斷續續的聽到他的一些生命故事，知道他多年前從香港隻身前來台灣。生病後，無法工作，雖領有政府的補助，卻常常向教會兄姐借錢，發現除了有抽煙的習慣之外，可能還有吸毒的問題。因為顧忌其生命的不單純，在他生命轉角處，我錯失了對他更深的了解。
洗禮班是近距離與志偉兄第一次的接觸，雖然抱著潺弱的身軀來上課，卻用整齊有力的筆跡寫出流暢的見證，訝異於他出生在基督教家庭，小時候每天在家祈禱，主日參加禮拜。長大後，受到環境影響，逐漸遠離上帝，在世界中迷失。他領受堅信禮之後，我看見他像浪子回頭，回到天父懷抱，想重尋生命的改變與內心的平安。因著忙碌，在他生命轉角處，我錯失了對他信仰的陪伴。
5/14家庭探訪是近距離與志偉兄第二次的接觸，單要進到他五樓頂加的租屋，就大費周章，看見鄰居間的疏離。一上樓看到的是一間間以鐵欄杆封住小窗子的小房間，他無助臥病在床，無法移動身子，狹窄凌亂的空間，夾雜著一股說不上來的味道。蕭長老二話不說，倒尿，拿起抹布擦起地來，更感動的是，這期間Jerry獨自默默奮力的張羅他生活的所需，協助就醫拿藥，安排附近小餐館送飯盒，僅量每天去探望他。此時在他生命轉角處，我們看見他需要送養護機構照顧，需要更多兄姐一起來關心。
6/8福德護理之家的探訪是近距離與志偉兄第三次的接觸，看見他躺在躺在乾淨的病床上，接受看護人員的照顧，比起他原來自己一人住在萬華區五樓的情況，真是天地之別。雖然因著身體狀況無法講太多話，但感受他的平靜。這期間婷婷姐擔起了所有關懷志偉兄的一切事務，包括社工人員，社福機構，醫院，教會-----的聯絡協調，志偉兄就醫的總總安排,，蘇淑慧姐也開始安排每週有人前往探訪關懷。在他此時的生命轉角處，我看見在主裡一起服侍的甜美。
7/28在耕莘醫院太平間與志偉兄見最後一面，看到他安祥的面孔，我向神獻上感恩。在他人生的最後一程，可以落腳在一間教會醫院，息了世上的漂泊，病痛，勞苦。 在他生命轉角處，我看見上帝藉著弟兄姐妹，所帶給他的愛與恩典.。
雖然不期而遇在志偉兄生命的轉角處，看見自己許多的錯失機會與愛的虧欠，卻也瞥見上帝藉著他，提醒我學習服侍至微小的一個，就是作在主身上的功課。
最後要感謝主，讓我在志偉兄生命的轉角處，瞥見上帝的愛，也學習彼此相愛。
由 人言真貞 於 2011年8月19日下午9:57 張貼在 和平教會 關懷部
2011年8月19日 星期五
[樂活讀經網] W5 2011-08-19 經文: 羅馬書 4:4-5 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做...有新留言。
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羅馬書4章談到因信稱義是加給一切相信的人(羅3:22)。亞伯拉罕原是拜偶像的人，因信而得着稱義(創15:8)。亞伯拉罕的因信稱義是遠在律法和割禮的啟示之前，甚至更在他獻以撒的行為之前（創22章）。雅各書 2:17~26 清楚地告訴我們：亞伯拉罕稱義不僅因他對上帝的信心，也與他的行為有關；亞伯拉罕的信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。可見信心沒有行為也是死的。亞伯拉罕的行為證明了他信心的真實和證據。稱義是因信心，而信心也會自然地產生相對的，實在的行為作證據。亞伯拉罕雖然藉著行為表明他的信心，但是使他蒙 上帝稱義的是他對主的信靠而不是他的行為（羅4:1-5）。
加拉太書 3:6 ~9 節告訴我們：凡以信為本的人，就是「亞伯拉罕的子孫」，「以信為本」的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。上帝要叫外邦人因信稱義，萬國都必因亞伯拉罕得福。感謝上帝，我們這些原本是外邦人的「真以色列人」，亞伯拉罕「以信為本」的子孫，也能藉著信心與上帝建立美好的關係。外表的行為，如參加教會聚會、禱告、行善等不能使我們在上帝面前稱義。唯有常常持續地保持對「恩典」的信心，繼續不斷地信靠耶穌基督，與上帝的美好關係，就能產生好行為。所以，王守仁牧師也常說：因信稱義的「信」是根據以往足夠的證據，接受上帝所啟示可以用言語表達出來的真理，而「採取相稱」的行為。
由 顯揚 於 2011年8月19日上午8:57 張貼在 樂活讀經網
羅馬書4章談到因信稱義是加給一切相信的人(羅3:22)。亞伯拉罕原是拜偶像的人，因信而得着稱義(創15:8)。亞伯拉罕的因信稱義是遠在律法和割禮的啟示之前，甚至更在他獻以撒的行為之前（創22章）。雅各書 2:17~26 清楚地告訴我們：亞伯拉罕稱義不僅因他對上帝的信心，也與他的行為有關；亞伯拉罕的信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。可見信心沒有行為也是死的。亞伯拉罕的行為證明了他信心的真實和證據。稱義是因信心，而信心也會自然地產生相對的，實在的行為作證據。亞伯拉罕雖然藉著行為表明他的信心，但是使他蒙 上帝稱義的是他對主的信靠而不是他的行為（羅4:1-5）。
加拉太書 3:6 ~9 節告訴我們：凡以信為本的人，就是「亞伯拉罕的子孫」，「以信為本」的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。上帝要叫外邦人因信稱義，萬國都必因亞伯拉罕得福。感謝上帝，我們這些原本是外邦人的「真以色列人」，亞伯拉罕「以信為本」的子孫，也能藉著信心與上帝建立美好的關係。外表的行為，如參加教會聚會、禱告、行善等不能使我們在上帝面前稱義。唯有常常持續地保持對「恩典」的信心，繼續不斷地信靠耶穌基督，與上帝的美好關係，就能產生好行為。所以，王守仁牧師也常說：因信稱義的「信」是根據以往足夠的證據，接受上帝所啟示可以用言語表達出來的真理，而「採取相稱」的行為。
由 顯揚 於 2011年8月19日上午8:57 張貼在 樂活讀經網
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