Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100730」留下新意見：
大家平安
「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」12:13 神已經告訴但以裡將來會「復活」的事了。
但以理書裡所記載的末世景象，充滿了戰爭、離棄神...，真是讓人感嘆，「分別善惡」的果子，並沒有讓人分別善惡。
「...惟獨認識神的子民必剛強行事。」11:32 不管末世幾時臨到，求主保守祂的子民「剛強行事」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月30日上午6:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月30日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100730有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100730」留下新意見：
"Some of the wise will stumble, so that they may be refined, purified and made spotless until the time of the end…" (Da 11: 35).
The wise can instruct people but they may undergo severe suppression. There must be a time when any of us fall for sin or incorrect instructions. Thus, we should remind ourselves not to be the one who befall others.
由 Yi-ting 於 2010年7月30日上午12:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"Some of the wise will stumble, so that they may be refined, purified and made spotless until the time of the end…" (Da 11: 35).
The wise can instruct people but they may undergo severe suppression. There must be a time when any of us fall for sin or incorrect instructions. Thus, we should remind ourselves not to be the one who befall others.
由 Yi-ting 於 2010年7月30日上午12:42 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月29日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100729有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100729」留下新意見：
"An evil man is trapped by his sinful talk, but a righteous man escapes trouble. From the fruit of his lips a man is filled with good things …" (Pr 12: 13-14).
Reckless words pierce like a sword, but the tongue of the wise brings healing (18).
Truthful lips endure forever, but a lying tongue lasts only a moment (19).
An anxious heart weighs a man down, but a kind word cheers him up (25).
Therefore, our tongue not only determines the quality of life but also influences our relationship with others. May I listen to the Lord's words when He is teaching me how to use my tongue in a proper manner~
由 Yi-ting 於 2010年7月29日下午2:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"An evil man is trapped by his sinful talk, but a righteous man escapes trouble. From the fruit of his lips a man is filled with good things …" (Pr 12: 13-14).
Reckless words pierce like a sword, but the tongue of the wise brings healing (18).
Truthful lips endure forever, but a lying tongue lasts only a moment (19).
An anxious heart weighs a man down, but a kind word cheers him up (25).
Therefore, our tongue not only determines the quality of life but also influences our relationship with others. May I listen to the Lord's words when He is teaching me how to use my tongue in a proper manner~
由 Yi-ting 於 2010年7月29日下午2:41 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100729有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100729」留下新意見：
大家平安
話語的權柄與能力，常被低估，不經意的一句話，可能讓一個人鬱卒許多年。時下所謂的"幽默"，常在言語中輕蔑人，真不可取。
我總覺得「口所出的話」像迴力鏢，遲早會回到自己的身上，求主幫助我，多說「造就人的好話」，好讓我「因口所結的果子，飽得美福」(12:14)。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月29日上午7:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
話語的權柄與能力，常被低估，不經意的一句話，可能讓一個人鬱卒許多年。時下所謂的"幽默"，常在言語中輕蔑人，真不可取。
我總覺得「口所出的話」像迴力鏢，遲早會回到自己的身上，求主幫助我，多說「造就人的好話」，好讓我「因口所結的果子，飽得美福」(12:14)。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月29日上午7:39 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月28日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得與上帝同在的人是滿有力量的，這不是外在表現出來的力量，而是內在一股不可量測的力量，就像是金恩牧師靠著生而平等的信念所產生的力量，這力量足以讓美國政府去立法保障黑人權益；上帝的力量不會因為以色列人去崇拜金牛犢而消失，也不會因為不信的人多於信的人而變得微小，祂會讓離棄祂的人屈服於自己的罪，而不管這人有多少力量。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月28日下午8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得與上帝同在的人是滿有力量的，這不是外在表現出來的力量，而是內在一股不可量測的力量，就像是金恩牧師靠著生而平等的信念所產生的力量，這力量足以讓美國政府去立法保障黑人權益；上帝的力量不會因為以色列人去崇拜金牛犢而消失，也不會因為不信的人多於信的人而變得微小，祂會讓離棄祂的人屈服於自己的罪，而不管這人有多少力量。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月28日下午8:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728」留下新意見：
Though the number of able fighting men in Jeroboam's camp was double the one in Aijah's, Abijah won the battle. The key lied in his confidence in the Lord and he had strong faith in the covenant of salt.
Abijah asked Jeroboam not to fight against the Lord, the God of his fathers, for he will not succeed (2Ch 3:12). He was confident that he could win the support of the Lord since he and his people did whatever pleased Him.
If I can live a life in the way God is pleased with, I am more likely to stand still when I face a tough challenge like the one Abijah confronted.
由 Yi-ting 於 2010年7月28日下午4:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Though the number of able fighting men in Jeroboam's camp was double the one in Aijah's, Abijah won the battle. The key lied in his confidence in the Lord and he had strong faith in the covenant of salt.
Abijah asked Jeroboam not to fight against the Lord, the God of his fathers, for he will not succeed (2Ch 3:12). He was confident that he could win the support of the Lord since he and his people did whatever pleased Him.
If I can live a life in the way God is pleased with, I am more likely to stand still when I face a tough challenge like the one Abijah confronted.
由 Yi-ting 於 2010年7月28日下午4:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[HoPing ShehTsing] 「4℃福音便當」搶“鮮”上市有新意見。
星 已針對您的文章「「4℃福音便當」搶"鮮"上市」留下新意見：
如果你不滿意現在的生活，選擇改變吧!
真的要堅信，命運是掌握在自己手中的，
找對方向，每個人都能找出人生的金鑰匙，
創造財富、健康、美麗、自信來享受豐富的人生
一個您絕對不後悔投入有價值的網路創業機會
你還等什麼？現在行動！ ...
點我參加評估了解
http://joe80411.weebly.com/
祝~天天都是有美好的一天˙快樂與您同在
由 星 於 2010年7月28日上午4:52 張貼在 HoPing ShehTsing
如果你不滿意現在的生活，選擇改變吧!
真的要堅信，命運是掌握在自己手中的，
找對方向，每個人都能找出人生的金鑰匙，
創造財富、健康、美麗、自信來享受豐富的人生
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祝~天天都是有美好的一天˙快樂與您同在
由 星 於 2010年7月28日上午4:52 張貼在 HoPing ShehTsing
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728」留下新意見：
亞比雅藉著喊話重申自己的軍隊是遵守耶和華的命命、並凝聚共識、軍心對準上帝、知道為何而戰！
雖然耶羅波安有最佳的軍事策略、雙倍的人馬優勢，但卻仍舊失敗了。
因為『撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍‧因為爭戰的勝敗全在乎耶和華‧他必將你們交在我們手裏。』
有趣的是，上帝百姓的呼喊非常重要！他們一呼喊，上帝就做事！！代下13:15;14:11-12...
求聖靈教導我們適時呼喊主耶穌！
由 瑜琳 於 2010年7月28日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
亞比雅藉著喊話重申自己的軍隊是遵守耶和華的命命、並凝聚共識、軍心對準上帝、知道為何而戰！
雖然耶羅波安有最佳的軍事策略、雙倍的人馬優勢，但卻仍舊失敗了。
因為『撒上 17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍‧因為爭戰的勝敗全在乎耶和華‧他必將你們交在我們手裏。』
有趣的是，上帝百姓的呼喊非常重要！他們一呼喊，上帝就做事！！代下13:15;14:11-12...
求聖靈教導我們適時呼喊主耶穌！
由 瑜琳 於 2010年7月28日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100728」留下新意見：
大家平安
亞比雅的四十萬勇士，要與耶羅波安的八十萬大軍征戰。
亞比雅對自己的戰士及迪人喊話：「至於我們，耶和華是我們的神，我們並沒有離棄他。」(13:10 )、「率領我們的是神」(13:12 )...」
就戰術及人力而言，耶羅波安勝，但急難中「猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。於是猶大人吶喊；猶大人吶喊的時候，神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。」(13:14-15)
難怪有人說：「不是看神要站在哪一邊，而是要看我們有無站在神那邊。」
求主幫助我，學習「猶大人得勝，是因倚靠耶和華─他們列祖的神。」(13:18)
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月28日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
亞比雅的四十萬勇士，要與耶羅波安的八十萬大軍征戰。
亞比雅對自己的戰士及迪人喊話：「至於我們，耶和華是我們的神，我們並沒有離棄他。」(13:10 )、「率領我們的是神」(13:12 )...」
就戰術及人力而言，耶羅波安勝，但急難中「猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。於是猶大人吶喊；猶大人吶喊的時候，神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。」(13:14-15)
難怪有人說：「不是看神要站在哪一邊，而是要看我們有無站在神那邊。」
求主幫助我，學習「猶大人得勝，是因倚靠耶和華─他們列祖的神。」(13:18)
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月28日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月27日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
上禮拜六帶小女兒去美術教室學幼兒繪畫，他們教學理念是重視小朋友的自由創作，而捨棄一般家長和學校用框架來限制小朋友的作畫。舉例來說，許多小朋友從學校學畫花，都是圓圓的花蕊加上兩片葉子，而且不會調色，永遠是紅花綠葉。他們則是要求小朋友用不同角度去觀察花，所以小朋友在花上面會有蜜蜂，花色也很多樣，葉子也不會只有左右兩片。
這讓我也驚覺，小女兒之前要我教她畫花，我也是一朵花配兩片葉，紅花綠葉，一成不變的標準小花，而忽略花的多變和不同的可能。我想，作父母的應該要給小孩一些屬於他能思考的空間，而不是永遠要照著父母的想法，如果他做出的決定和父母的不同，那也不要生氣，因為他有想過，或許有一天，他畫的那朵小花也可以畫成梵谷的向日葵。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月27日下午7:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
上禮拜六帶小女兒去美術教室學幼兒繪畫，他們教學理念是重視小朋友的自由創作，而捨棄一般家長和學校用框架來限制小朋友的作畫。舉例來說，許多小朋友從學校學畫花，都是圓圓的花蕊加上兩片葉子，而且不會調色，永遠是紅花綠葉。他們則是要求小朋友用不同角度去觀察花，所以小朋友在花上面會有蜜蜂，花色也很多樣，葉子也不會只有左右兩片。
這讓我也驚覺，小女兒之前要我教她畫花，我也是一朵花配兩片葉，紅花綠葉，一成不變的標準小花，而忽略花的多變和不同的可能。我想，作父母的應該要給小孩一些屬於他能思考的空間，而不是永遠要照著父母的想法，如果他做出的決定和父母的不同，那也不要生氣，因為他有想過，或許有一天，他畫的那朵小花也可以畫成梵谷的向日葵。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月27日下午7:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
大家平安
我兒子會生氣的事：欺騙（開玩笑也不行）、罔顧他的感受做關於他的決定（例如"丟掉他的東西"）。
「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的」3:23 也適用於親子之間，感謝主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月27日下午5:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
我兒子會生氣的事：欺騙（開玩笑也不行）、罔顧他的感受做關於他的決定（例如"丟掉他的東西"）。
「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的」3:23 也適用於親子之間，感謝主！
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月27日下午5:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
"Fathers, do not embitter your children, or they will become discouraged" (Col 3:21).
I believe that no parents will aggravate their children on purpose. Yet what children usually feel annoyed is that parents claim that they are doing their children good.
So probably parents should think about what their children really need instead of asking their children to realize a dream they themselves regret not fulfilling when they were young.
由 Yi-ting 於 2010年7月27日下午3:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"Fathers, do not embitter your children, or they will become discouraged" (Col 3:21).
I believe that no parents will aggravate their children on purpose. Yet what children usually feel annoyed is that parents claim that they are doing their children good.
So probably parents should think about what their children really need instead of asking their children to realize a dream they themselves regret not fulfilling when they were young.
由 Yi-ting 於 2010年7月27日下午3:18 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100727」留下新意見：
「西 3:21 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們『失了志氣』。」『失了志氣』希臘文"a-thume'o"之字根為『no-feel』之意。表示，若是父親經常過度地「激/譏」兒女，可能會使得他們失去了感覺的能力與自信。以前有些華人父母會這樣。有許多家暴長大的兒子，成人之後，總是沒有感覺、心冷冷地、對事物無法感動，因為從小被告知：「我愛你，所以我狠狠揍你！」在孩子尚未建立成熟自我的階段，認知與感受嚴重矛盾--「愛我」、「但是很痛」...越小的孩子越容易否定自己的感受，造成了不信任自己的感覺...
願主耶穌的恩惠透過祂的百姓使這些孩子得醫治！
由 瑜琳 於 2010年7月27日下午12:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
「西 3:21 你們作父親的、不要惹兒女的氣、恐怕他們『失了志氣』。」『失了志氣』希臘文"a-thume'o"之字根為『no-feel』之意。表示，若是父親經常過度地「激/譏」兒女，可能會使得他們失去了感覺的能力與自信。以前有些華人父母會這樣。有許多家暴長大的兒子，成人之後，總是沒有感覺、心冷冷地、對事物無法感動，因為從小被告知：「我愛你，所以我狠狠揍你！」在孩子尚未建立成熟自我的階段，認知與感受嚴重矛盾--「愛我」、「但是很痛」...越小的孩子越容易否定自己的感受，造成了不信任自己的感覺...
願主耶穌的恩惠透過祂的百姓使這些孩子得醫治！
由 瑜琳 於 2010年7月27日下午12:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
明生 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
一旦產品脫離了生產者的控制,同時不再與創造者被放在同等的位置時,產品就投入到自然裡了.
這樣的一個投入使我們對聖經創世記載有了一種更好的確信.
上帝是愛的循環;祂對祂本身而言就是充足了的.
創世就是這種循環的斷裂;上帝並不需要創世,
因此,被造物就不同於創造者.
由 明生 於 2010年7月27日上午2:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
一旦產品脫離了生產者的控制,同時不再與創造者被放在同等的位置時,產品就投入到自然裡了.
這樣的一個投入使我們對聖經創世記載有了一種更好的確信.
上帝是愛的循環;祂對祂本身而言就是充足了的.
創世就是這種循環的斷裂;上帝並不需要創世,
因此,被造物就不同於創造者.
由 明生 於 2010年7月27日上午2:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月26日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，基督信仰所經歷的不是地上的太平，而是在地上動刀兵，時時刻刻在與世界爭戰。這場爭戰可能不是個人的 PK 賽 ，而是一場團體賽，當有弟兄正面對撒旦的打擊時，如果沒有人幫他，那他很容易就被這世界擄去，從此離開了信仰。所以我想，當有一個細小的聲音，從心裡面告訴你：『伸一下手去拉他一把吧。』那時請千萬不要縮手，因為一縮手便可能失去了上帝要賜給您的祝福。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午10:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我想，基督信仰所經歷的不是地上的太平，而是在地上動刀兵，時時刻刻在與世界爭戰。這場爭戰可能不是個人的 PK 賽 ，而是一場團體賽，當有弟兄正面對撒旦的打擊時，如果沒有人幫他，那他很容易就被這世界擄去，從此離開了信仰。所以我想，當有一個細小的聲音，從心裡面告訴你：『伸一下手去拉他一把吧。』那時請千萬不要縮手，因為一縮手便可能失去了上帝要賜給您的祝福。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午10:21 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
台灣人很愛算命，不管是看手相、摸骨、星象、塔羅牌… 都有很多人願意花錢去試看看，在每年的元旦，各大媒體也一定會有今年的國運預測，想要知道未來，這件事似乎對自己或是國家都有幫助。但是回到今天的經文：『現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。』上帝讓但以理明白將來會發生的事情，但是這些事卻是一連串的災難，像是骨牌般一個接一個發生，然而在這些裡面卻有一些啟示。
我想，有沒有恩賜可以預知未來是上帝決定的，但是能不能夠善用當下的每一刻卻是自己要負責的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午8:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
台灣人很愛算命，不管是看手相、摸骨、星象、塔羅牌… 都有很多人願意花錢去試看看，在每年的元旦，各大媒體也一定會有今年的國運預測，想要知道未來，這件事似乎對自己或是國家都有幫助。但是回到今天的經文：『現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。』上帝讓但以理明白將來會發生的事情，但是這些事卻是一連串的災難，像是骨牌般一個接一個發生，然而在這些裡面卻有一些啟示。
我想，有沒有恩賜可以預知未來是上帝決定的，但是能不能夠善用當下的每一刻卻是自己要負責的。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月26日下午8:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
According to God, the soldiers who took part in the battle and the rest of the community should share the spoils. The Soldiers who fought in the battle needed to take their tribute from their half share and gave it to Eleazar the priest as the Lord's part.
Those who did not take part in the battle also had their role to fill in. After all, to win a battle requires collected efforts. Besides, we tend to take what we achieve for granted. Owe all the blessings to the Lord and don't forget to help those in need.
由 Yi-ting 於 2010年7月26日下午5:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
According to God, the soldiers who took part in the battle and the rest of the community should share the spoils. The Soldiers who fought in the battle needed to take their tribute from their half share and gave it to Eleazar the priest as the Lord's part.
Those who did not take part in the battle also had their role to fill in. After all, to win a battle requires collected efforts. Besides, we tend to take what we achieve for granted. Owe all the blessings to the Lord and don't forget to help those in need.
由 Yi-ting 於 2010年7月26日下午5:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719」留下新意見：
真理在情境中的展現，會有不同的面貌；因為襯托的基質底色，因著文化而有不同；同樣事件，所perceive的就不同了。
普世價值是每個人都尊貴，有上帝的形像！但是，運作中的規則，則是因時因地制宜；像是兒子小時候需要聽從父母，卻無損於其價值。
在民數記主要由男性負擔家計之背景下，女性許的願或是約束自己之誓，若是父親或丈夫覺得這影響了家庭中的義務責任或和諧，那可以不必履行。從這點可以看見上帝注重家庭內的關係與互動。例如，若是女傳道結婚之後，先生不贊成她全職，若依據此段經文，上帝會允許太太不必繼續履行誓願。但若是過了某日子之後才反對，則先生需要負責！『民 30:15 但他丈夫聽見以後、若使這兩樣全廢了、就要擔當婦人的罪孽。』
天父上帝是位考慮相當周到的管理者！
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午2:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
真理在情境中的展現，會有不同的面貌；因為襯托的基質底色，因著文化而有不同；同樣事件，所perceive的就不同了。
普世價值是每個人都尊貴，有上帝的形像！但是，運作中的規則，則是因時因地制宜；像是兒子小時候需要聽從父母，卻無損於其價值。
在民數記主要由男性負擔家計之背景下，女性許的願或是約束自己之誓，若是父親或丈夫覺得這影響了家庭中的義務責任或和諧，那可以不必履行。從這點可以看見上帝注重家庭內的關係與互動。例如，若是女傳道結婚之後，先生不贊成她全職，若依據此段經文，上帝會允許太太不必繼續履行誓願。但若是過了某日子之後才反對，則先生需要負責！『民 30:15 但他丈夫聽見以後、若使這兩樣全廢了、就要擔當婦人的罪孽。』
天父上帝是位考慮相當周到的管理者！
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午2:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720」留下新意見：
有關基督的一切！『西 1:15-18 愛子是那不能看見之 神的像、是首生的、在一切被造的以先．萬有都是靠他造的、藉他造的、又是為他造的(onto Him)． 他在萬有之先．萬有也靠他而立。他是教會全體之首!
』
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午1:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
有關基督的一切！『西 1:15-18 愛子是那不能看見之 神的像、是首生的、在一切被造的以先．萬有都是靠他造的、藉他造的、又是為他造的(onto Him)． 他在萬有之先．萬有也靠他而立。他是教會全體之首!
』
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午1:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見：
耶羅波安則是將安全感放在政教合一上，忘記了是上帝讓他作王的，安全感應當在上帝的心意上！
『加 3:3 你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼．你們是這樣的無知麼。』初代教會的猶太人，也有類似的狀況。總是覺得只有靠信耶穌是不夠的--哪那麼簡單就得救了！
上帝的愛真長闊高深，經常超過我們的理性！求主憐憫小信的我們！
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午1:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
耶羅波安則是將安全感放在政教合一上，忘記了是上帝讓他作王的，安全感應當在上帝的心意上！
『加 3:3 你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼．你們是這樣的無知麼。』初代教會的猶太人，也有類似的狀況。總是覺得只有靠信耶穌是不夠的--哪那麼簡單就得救了！
上帝的愛真長闊高深，經常超過我們的理性！求主憐憫小信的我們！
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午1:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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『代下 12:14 羅波安行惡、因他不立定心意尋求耶和華。』『代下 12:1 羅波安的國堅立、他強盛的時候、就離棄耶和華的律法、以色列人也都隨從他。』國王是否遵行耶和華的律法，影響著國家的命運！
羅波安對於上帝的態度，可能受到母親亞捫人的影響。
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午12:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
『代下 12:14 羅波安行惡、因他不立定心意尋求耶和華。』『代下 12:1 羅波安的國堅立、他強盛的時候、就離棄耶和華的律法、以色列人也都隨從他。』國王是否遵行耶和華的律法，影響著國家的命運！
羅波安對於上帝的態度，可能受到母親亞捫人的影響。
由 瑜琳 於 2010年7月26日下午12:20 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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『林前 1:30 但你們得在基督耶穌裏、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．』人唯有在耶穌基督裡，才有義！
由 瑜琳 於 2010年7月26日上午10:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
『林前 1:30 但你們得在基督耶穌裏、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．』人唯有在耶穌基督裡，才有義！
由 瑜琳 於 2010年7月26日上午10:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
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我會的。因為傳福音多了一些資料！未來只有在創造主上帝手中！！其他的術士或是章魚，只能暗示或是促成！
目前雖然不知道未來局勢，但確定的是，唯有上帝的國度永遠長存！且地上發生的事情，是受天上所發生之事情的影響！因此，禱告求主，很重要！
有關JBC姊的問題，理論上新天新地的位置不在以上的選項，因為『彼後 3:12 切切仰望 神的日子來到．在那日天被火燒就銷化了、有形質的都要被烈火鎔化。』所有有形質的都不見了。
新天新地應是上帝的新創造。Yes!
由 瑜琳 於 2010年7月26日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
我會的。因為傳福音多了一些資料！未來只有在創造主上帝手中！！其他的術士或是章魚，只能暗示或是促成！
目前雖然不知道未來局勢，但確定的是，唯有上帝的國度永遠長存！且地上發生的事情，是受天上所發生之事情的影響！因此，禱告求主，很重要！
有關JBC姊的問題，理論上新天新地的位置不在以上的選項，因為『彼後 3:12 切切仰望 神的日子來到．在那日天被火燒就銷化了、有形質的都要被烈火鎔化。』所有有形質的都不見了。
新天新地應是上帝的新創造。Yes!
由 瑜琳 於 2010年7月26日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
一方面，我們是上帝的管家。『彼前 4:10 各人要照所得的恩賜彼此服事、作 神百般恩賜的好管家．』『林前 4:2 所求於管家的、是要他有忠心。』不管是前線或是後方，重要的是，作上帝要我們作的事情！忠心在祂所安排的位置上，就得上帝的稱讚！
另一方面，團隊有不一樣的任務，但是乃在同一條船上、同舟共濟！同得獎賞。
但在此處，一般而言，打仗的人會少於其他全會眾，所以，打仗的人得的擄物還是比較多！
由 瑜琳 於 2010年7月26日上午10:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
一方面，我們是上帝的管家。『彼前 4:10 各人要照所得的恩賜彼此服事、作 神百般恩賜的好管家．』『林前 4:2 所求於管家的、是要他有忠心。』不管是前線或是後方，重要的是，作上帝要我們作的事情！忠心在祂所安排的位置上，就得上帝的稱讚！
另一方面，團隊有不一樣的任務，但是乃在同一條船上、同舟共濟！同得獎賞。
但在此處，一般而言，打仗的人會少於其他全會眾，所以，打仗的人得的擄物還是比較多！
由 瑜琳 於 2010年7月26日上午10:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100726」留下新意見：
大家平安
「把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。」31:27
原來大衛「上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」(撒上30:24)的主張並不是"原創"，而是熟讀神的律法而來。
真正的「合一」，必須通過「利益分配」的考驗。
不太相關：推薦電影《打不倒的勇者》，裡面的主角試圖讓團隊理解一個觀念－One team, one country。
當前線作戰的人與後方留守的人"合一"時，在一場戰事中，沒有人袖手旁觀，力量是很大的。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月26日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。」31:27
原來大衛「上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」(撒上30:24)的主張並不是"原創"，而是熟讀神的律法而來。
真正的「合一」，必須通過「利益分配」的考驗。
不太相關：推薦電影《打不倒的勇者》，裡面的主角試圖讓團隊理解一個觀念－One team, one country。
當前線作戰的人與後方留守的人"合一"時，在一場戰事中，沒有人袖手旁觀，力量是很大的。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月26日上午7:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722」留下新意見：
在越南過生日的J對此經文特別有感觸:
[義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。]
如何才稱作義人?
能做到公平、謙遜有智慧、正直、公義、敬虔、已重生得救、明哲不多言、誠實、有智謀、有恩德、仁慈善待自己、行事完全、好施捨、能滋潤人、懇切求善的人。
生命樹有何功效?
生命樹的果子具有永生的生命；生命樹的葉子具有醫治的療效。
可見，凡遵從主道而行的義人，還能影響他人得著醫治，享有永生。
求主幫助我們成為榮神益人的義人，並爲主得人。
由 j 於 2010年7月26日上午12:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
在越南過生日的J對此經文特別有感觸:
[義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。]
如何才稱作義人?
能做到公平、謙遜有智慧、正直、公義、敬虔、已重生得救、明哲不多言、誠實、有智謀、有恩德、仁慈善待自己、行事完全、好施捨、能滋潤人、懇切求善的人。
生命樹有何功效?
生命樹的果子具有永生的生命；生命樹的葉子具有醫治的療效。
可見，凡遵從主道而行的義人，還能影響他人得著醫治，享有永生。
求主幫助我們成為榮神益人的義人，並爲主得人。
由 j 於 2010年7月26日上午12:17 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月23日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見：
大家平安
「...但以理通達這事，明白這異象。當那時，我─但以理悲傷了三個七日。」10:1-2知道了，好像也是一件難受的事。
看著人類這樣"自我毀滅式"的文明進展，是有些好奇將來的ending，不過比起人類歷史進程，我比較想知道新天新地在哪裡，還是在地球上？外太空？異次元空間？
很喜歡但以理對主說的：「我主請說，因你使我有力量。」(10:19)願主天天對我說話。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月23日上午7:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「...但以理通達這事，明白這異象。當那時，我─但以理悲傷了三個七日。」10:1-2知道了，好像也是一件難受的事。
看著人類這樣"自我毀滅式"的文明進展，是有些好奇將來的ending，不過比起人類歷史進程，我比較想知道新天新地在哪裡，還是在地球上？外太空？異次元空間？
很喜歡但以理對主說的：「我主請說，因你使我有力量。」(10:19)願主天天對我說話。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月23日上午7:48 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見：
Since I'm more narrow-sighted, I'm afraid I'll only want to be visualized what I will be. Besides, man likes to listen to good news. What if I see my future is dark and hopeless? So I prefer not to be given the privilege to see the vision. God is writing history for us. I'll take it easy where the world will go.
由 Yi-ting 於 2010年7月23日上午12:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Since I'm more narrow-sighted, I'm afraid I'll only want to be visualized what I will be. Besides, man likes to listen to good news. What if I see my future is dark and hopeless? So I prefer not to be given the privilege to see the vision. God is writing history for us. I'll take it easy where the world will go.
由 Yi-ting 於 2010年7月23日上午12:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月22日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
以色列聯合王國分裂為南北國後，北國稱為以色列，以耶羅波安為首，南方猶大國則以所羅門之子羅波安為首，雖然分成兩國，但是都有各自的過犯，而問題的源頭卻又是相同，便是離棄耶和華。
耶羅波安稱王後便驅逐祭司並祭拜鬼魔，羅波安雖然前三年得著耶和華的祝福，但是當國家開始強盛的時候便離棄了神；我想人有可能一開始便離開上帝，也有可能在得到祝福後便離開上帝，這是上帝給了人自由意識的恩典，然而在這恩典的另一面卻是常被人忽略的審判。
但願主憐憫我，常讓我發現自己的軟弱，不要濫用自由意識，讓我能行走在您的正路上。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月22日下午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
以色列聯合王國分裂為南北國後，北國稱為以色列，以耶羅波安為首，南方猶大國則以所羅門之子羅波安為首，雖然分成兩國，但是都有各自的過犯，而問題的源頭卻又是相同，便是離棄耶和華。
耶羅波安稱王後便驅逐祭司並祭拜鬼魔，羅波安雖然前三年得著耶和華的祝福，但是當國家開始強盛的時候便離棄了神；我想人有可能一開始便離開上帝，也有可能在得到祝福後便離開上帝，這是上帝給了人自由意識的恩典，然而在這恩典的另一面卻是常被人忽略的審判。
但願主憐憫我，常讓我發現自己的軟弱，不要濫用自由意識，讓我能行走在您的正路上。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月22日下午10:30 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722」留下新意見：
"The truly righteous man attains life,…"(Pr 11:19).
Though it is not easy to be the one who is blameless, the righteousness will make a straight way. The righteousness of the upright won't be trapped by evil desires and will be rescued from trouble.
The righteous prosper and reap a sure reward. The fruit of the righteous is a tree of life. The advantages of being a righteous one are countless. It is indeed worthwhile to strive for it.
由 Yi-ting 於 2010年7月22日上午8:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"The truly righteous man attains life,…"(Pr 11:19).
Though it is not easy to be the one who is blameless, the righteousness will make a straight way. The righteousness of the upright won't be trapped by evil desires and will be rescued from trouble.
The righteous prosper and reap a sure reward. The fruit of the righteous is a tree of life. The advantages of being a righteous one are countless. It is indeed worthwhile to strive for it.
由 Yi-ting 於 2010年7月22日上午8:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100722」留下新意見：
大家平安
「完全人的義必指引他的路」(5)、「正直人的義必拯救自己」(6)，這個義是指好行為吧？！
義人：公平的法碼、謙遜、正直、純正、公義、不藐視鄰舍、不往來傳舌、心中誠實、恨惡擊掌（做保）、恩德、仁慈、撒義種、恆心為義、行事完全、好施捨、滋潤人、情願出賣屯糧、懇切求善、不倚仗自己財物...。
這裡所描述義人的行為，都是與別人互動時的品性，所以我們是無法住在山洞裡修行而成為義人的。
「義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。」(11:30)
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月22日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「完全人的義必指引他的路」(5)、「正直人的義必拯救自己」(6)，這個義是指好行為吧？！
義人：公平的法碼、謙遜、正直、純正、公義、不藐視鄰舍、不往來傳舌、心中誠實、恨惡擊掌（做保）、恩德、仁慈、撒義種、恆心為義、行事完全、好施捨、滋潤人、情願出賣屯糧、懇切求善、不倚仗自己財物...。
這裡所描述義人的行為，都是與別人互動時的品性，所以我們是無法住在山洞裡修行而成為義人的。
「義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。」(11:30)
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月22日上午8:04 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月21日 星期三
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督；」
為什麼基督是奧祕呢？我覺得因為是解釋不出來所以才認為是奧祕，就像是為什麼保羅從一個迫害基督徒的人會變成使徒，或是為什麼和平教會有那麼多原本不認識的人成為主內兄姊，這是很難去理解的，大家所能知道的就是因著耶穌基督的救贖，這在耶穌還未來世之前是不可能發生的，我想上帝這種難以理解的愛也是一個奧祕。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月21日下午9:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督；」
為什麼基督是奧祕呢？我覺得因為是解釋不出來所以才認為是奧祕，就像是為什麼保羅從一個迫害基督徒的人會變成使徒，或是為什麼和平教會有那麼多原本不認識的人成為主內兄姊，這是很難去理解的，大家所能知道的就是因著耶穌基督的救贖，這在耶穌還未來世之前是不可能發生的，我想上帝這種難以理解的愛也是一個奧祕。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月21日下午9:02 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見：
大家平安
「耶羅波安和他的兒子拒絕他們(利未人)，不許他們供祭司職分事奉耶和華。耶羅波安為邱壇、為鬼魔、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。」11:14-15
權力讓耶羅波安放大了自己，以為可以當神了。
經過國的分裂，羅波安似乎"好"了一陣子，國勢穩固之後，「羅波安行惡，因他不立定心意尋求耶和華。」12:14
我何嘗不是如此？急難中迫切求告神，問題解決了，就請神坐旁邊休息...，求主幫助我，動靜起坐都邀祂同行。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月21日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「耶羅波安和他的兒子拒絕他們(利未人)，不許他們供祭司職分事奉耶和華。耶羅波安為邱壇、為鬼魔、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。」11:14-15
權力讓耶羅波安放大了自己，以為可以當神了。
經過國的分裂，羅波安似乎"好"了一陣子，國勢穩固之後，「羅波安行惡，因他不立定心意尋求耶和華。」12:14
我何嘗不是如此？急難中迫切求告神，問題解決了，就請神坐旁邊休息...，求主幫助我，動靜起坐都邀祂同行。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月21日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100721」留下新意見：
Rehoboam resorted to army, force to regain the kingdom for himself. He didn't know forceful suppression couldn't win people's heart. The second mistake he made was his abandon of the law of the Lord after his position as king was established and he had become strong (2Ch 12:1).
Jeroboam rebelled against the Lord either. He appointed his own priest for the nigh places and for the goat and calf idols (11:15).
Because they were unfaithful to God, they paid the price. Rehoboam was later aware that he had to humble himself so he was not destroyed by the Lord. Yet never take God's deliverance for granted. We ought to be careful about the evil thoughts that come up to our mind.
由 Yi-ting 於 2010年7月21日上午12:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Rehoboam resorted to army, force to regain the kingdom for himself. He didn't know forceful suppression couldn't win people's heart. The second mistake he made was his abandon of the law of the Lord after his position as king was established and he had become strong (2Ch 12:1).
Jeroboam rebelled against the Lord either. He appointed his own priest for the nigh places and for the goat and calf idols (11:15).
Because they were unfaithful to God, they paid the price. Rehoboam was later aware that he had to humble himself so he was not destroyed by the Lord. Yet never take God's deliverance for granted. We ought to be careful about the evil thoughts that come up to our mind.
由 Yi-ting 於 2010年7月21日上午12:28 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月20日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100716有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100716」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不好意思，禮拜天的講道剛好是談到但以理的禱告，所以直接拿牧師講道的綱領來看這個禱告：
1.用上帝的應許禱告 (耶29:10; 出32:13)
2.禁食傷悲披麻蒙灰 (但9:3a; 拿3:5)
3.定意向主迫切祈求 (但9:3b; 何12:4)
4.慈愛公義憐憫饒恕 (但9:4, 9, 14; 出34:6-7)
5.犯罪作孽行惡叛逆 (但9:5; 詩106:6)
6.得罪上帝臉上蒙羞 (但9:8; 拉9:6)
7.犯法偏行咒詛誓言 (但9:11; 申28:45)
8.垂聽赦免睜眼眷顧 (但9:17-18; 王上8:29-30)
我的感想是但以理這篇禱告是為了別人犯罪而祈求上帝赦免的禱告，他和摩西一樣十分清楚這些罪行的下場，所以他悲痛又迫切的向上帝交涉，當中用到許多談判技巧，看來有點像是一個律師向法官的辯訴，但是他卻不是為了自己的利益，而是為了能救更多的以色列人。或許上帝有絕對的主權來決定結果，不過似乎祂也垂聽真誠又無私的禱告。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月20日下午7:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不好意思，禮拜天的講道剛好是談到但以理的禱告，所以直接拿牧師講道的綱領來看這個禱告：
1.用上帝的應許禱告 (耶29:10; 出32:13)
2.禁食傷悲披麻蒙灰 (但9:3a; 拿3:5)
3.定意向主迫切祈求 (但9:3b; 何12:4)
4.慈愛公義憐憫饒恕 (但9:4, 9, 14; 出34:6-7)
5.犯罪作孽行惡叛逆 (但9:5; 詩106:6)
6.得罪上帝臉上蒙羞 (但9:8; 拉9:6)
7.犯法偏行咒詛誓言 (但9:11; 申28:45)
8.垂聽赦免睜眼眷顧 (但9:17-18; 王上8:29-30)
我的感想是但以理這篇禱告是為了別人犯罪而祈求上帝赦免的禱告，他和摩西一樣十分清楚這些罪行的下場，所以他悲痛又迫切的向上帝交涉，當中用到許多談判技巧，看來有點像是一個律師向法官的辯訴，但是他卻不是為了自己的利益，而是為了能救更多的以色列人。或許上帝有絕對的主權來決定結果，不過似乎祂也垂聽真誠又無私的禱告。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月20日下午7:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720」留下新意見：
"The mystery that has been kept hidden for ages and generations, but is now disclosed to the saints….this mystery, which is Christ in you, the hope of glory"(Col 1:26-27).
The Lord has reconciled us by Christ's physical body through death to present us holy in His sight. What we should do is continue in our faith, established and firm. The mystery is not hidden anymore. The gospel has been proclaimed to every creature under heaven.
由 Yi-ting 於 2010年7月20日上午10:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"The mystery that has been kept hidden for ages and generations, but is now disclosed to the saints….this mystery, which is Christ in you, the hope of glory"(Col 1:26-27).
The Lord has reconciled us by Christ's physical body through death to present us holy in His sight. What we should do is continue in our faith, established and firm. The mystery is not hidden anymore. The gospel has been proclaimed to every creature under heaven.
由 Yi-ting 於 2010年7月20日上午10:38 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100720」留下新意見：
大家平安
這「奧秘」就是基督（吧）！熟讀舊約、熱切期盼救主的以色列人，竟然成了把彌賽亞釘死在十字架的兇手...。反而是沒有包袱、（對救主形象）沒有想像的外邦人，得著救恩。
如一首詩歌所言「我真不知 神的奇恩如何臨到我身，我也不知 不堪如我救來有何足多...」。感謝讚美主！神救一切相信的人！
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月20日上午9:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這「奧秘」就是基督（吧）！熟讀舊約、熱切期盼救主的以色列人，竟然成了把彌賽亞釘死在十字架的兇手...。反而是沒有包袱、（對救主形象）沒有想像的外邦人，得著救恩。
如一首詩歌所言「我真不知 神的奇恩如何臨到我身，我也不知 不堪如我救來有何足多...」。感謝讚美主！神救一切相信的人！
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月20日上午9:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719」留下新意見：
大家平安
看不太懂，但這裡所謂的「約束」，應該是女子自己所許的願，非被迫。
以色列有女先知、女士師，舊約中對女性的"規定"，多是出於「保護」而非「挾制」。
不過，女子無自主權（單身時歸父管、婚後歸夫管），的確和現代不太一樣。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月20日上午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
看不太懂，但這裡所謂的「約束」，應該是女子自己所許的願，非被迫。
以色列有女先知、女士師，舊約中對女性的"規定"，多是出於「保護」而非「挾制」。
不過，女子無自主權（單身時歸父管、婚後歸夫管），的確和現代不太一樣。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月20日上午8:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709」留下新意見：
Daniel's visions show that history is in the hold of the Lord. The visions strengthened the confidence of the captured Jews so that they could wait with patience and with their strong belief in the Lord instead of worshipping Babylonian gods.
God has piloted human history and life. The visions from Daniel and from Revelation give us hope for a virtuous world free from temptations and evil.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日下午6:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Daniel's visions show that history is in the hold of the Lord. The visions strengthened the confidence of the captured Jews so that they could wait with patience and with their strong belief in the Lord instead of worshipping Babylonian gods.
God has piloted human history and life. The visions from Daniel and from Revelation give us hope for a virtuous world free from temptations and evil.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日下午6:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月19日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100719」留下新意見：
When a young Israelite woman was still living in her house, her father had the right to nullify her vows or oath and had to be responsible for her guilt. An Israelite husband also had the right to forbid his wife by denying her pledge and meanwhile he should take responsibility for her guilt.
Yet, a widow or divorced woman was bound with her vow or obligation. Nowadays, each individual has to be responsible for his/her own behavior regardless of the marital status. So a woman needs to stick to the vow or pledge she makes. After all, equality and individuality are highly valued.
由 Yi-ting 於 2010年7月19日下午8:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
When a young Israelite woman was still living in her house, her father had the right to nullify her vows or oath and had to be responsible for her guilt. An Israelite husband also had the right to forbid his wife by denying her pledge and meanwhile he should take responsibility for her guilt.
Yet, a widow or divorced woman was bound with her vow or obligation. Nowadays, each individual has to be responsible for his/her own behavior regardless of the marital status. So a woman needs to stick to the vow or pledge she makes. After all, equality and individuality are highly valued.
由 Yi-ting 於 2010年7月19日下午8:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
匿名 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見：
from Yenhsi: 不會耶! 現在當行的事都還沒能行得合主的心意，怎麼敢尋求知道將來人類歷史進程的啟示？
週日聽牧師講道,口雖說要信靠上帝,但心是否真把自己的一切交到上帝? 現在走的路是我很不熟悉的道路, 內心時好時壞,有時平安,有些極軟弱,求主幫助我, 幫助我不要留戀人世的幻影,幫助我活出基督要我活出的生命
由 匿名 於 2010年7月19日下午7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
from Yenhsi: 不會耶! 現在當行的事都還沒能行得合主的心意，怎麼敢尋求知道將來人類歷史進程的啟示？
週日聽牧師講道,口雖說要信靠上帝,但心是否真把自己的一切交到上帝? 現在走的路是我很不熟悉的道路, 內心時好時壞,有時平安,有些極軟弱,求主幫助我, 幫助我不要留戀人世的幻影,幫助我活出基督要我活出的生命
由 匿名 於 2010年7月19日下午7:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723有新意見。
林妍希/DDI 美商宏智國際顧問有限公司 亞太區首席顧問 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100723」留下新意見：
不會耶! 現在當行的事都還沒能行得合主的心意，怎麼敢尋求知道將來人類歷史進程的啟示？
週日聽牧師講道,口雖說要信靠上帝,但心是否真把自己的一切交到上帝? 現在走的路是我很不熟悉的道路, 內心時好時壞,有時平安,有些極軟弱,求主幫助我, 幫助我不要留戀人世的幻影,幫助我活出基督要我活出的生命
由 林妍希/DDI 美商宏智國際顧問有限公司 亞太區首席顧問 於 2010年7月19日下午4:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
不會耶! 現在當行的事都還沒能行得合主的心意，怎麼敢尋求知道將來人類歷史進程的啟示？
週日聽牧師講道,口雖說要信靠上帝,但心是否真把自己的一切交到上帝? 現在走的路是我很不熟悉的道路, 內心時好時壞,有時平安,有些極軟弱,求主幫助我, 幫助我不要留戀人世的幻影,幫助我活出基督要我活出的生命
由 林妍希/DDI 美商宏智國際顧問有限公司 亞太區首席顧問 於 2010年7月19日下午4:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月18日 星期日
[和平教會 牧函] 金香壇 -- 蔡茂堂 牧師有新意見。
Internet business at home automated system 已針對您的文章「金香壇 -- 蔡茂堂 牧師」留下新意見：
你好~我是小星!
跟您分享一個網路在家工作創業,只要投資在家人或自己的健康下同時也可以賺取收入喔!免費體驗中:
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祝~天天都是有美好的一天˙快樂與您同在
由 Internet business at home automated system 於 2010年7月18日下午11:49 張貼在 和平教會 牧函
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2010年7月16日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100716有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100716」留下新意見：
大家平安
但以理留意神的時間與作為，並且在悔改禱告中以第一人稱"我們"自居，沒有在神面前自以為義。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月16日下午4:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
但以理留意神的時間與作為，並且在悔改禱告中以第一人稱"我們"自居，沒有在神面前自以為義。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月16日下午4:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100716有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100716」留下新意見：
Daniel turned to the Lord and pleaded with him in prayer and petition, in fasting, and in sackcloth and ashes. He also honestly reflected on himself in full submission and obedience.
He used "we" in his prayer (Da 9: 3-27). Under adverse situations, we tend to blame others instead of mirroring ourselves. Daniel confessed his own sin, asking for mercy from the Lord.
God then answered his prayer: "As soon as you began to pray, an answer was given, which I have come to tell you, for you are highly esteemed…" (Da 9:23). Daniel's prayer gave us confidence that God is merciful. He is listening to us all the time.
由 Yi-ting 於 2010年7月16日上午12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Daniel turned to the Lord and pleaded with him in prayer and petition, in fasting, and in sackcloth and ashes. He also honestly reflected on himself in full submission and obedience.
He used "we" in his prayer (Da 9: 3-27). Under adverse situations, we tend to blame others instead of mirroring ourselves. Daniel confessed his own sin, asking for mercy from the Lord.
God then answered his prayer: "As soon as you began to pray, an answer was given, which I have come to tell you, for you are highly esteemed…" (Da 9:23). Daniel's prayer gave us confidence that God is merciful. He is listening to us all the time.
由 Yi-ting 於 2010年7月16日上午12:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月15日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
豐盛的當中會有敗壞的種子，我想是因為起了驕傲的心，當心裡驕傲就有可能忘了上帝，忘了為他付出的人；或許所羅門是有智慧，但是似乎有智慧的人也會驕傲吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月15日下午8:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
豐盛的當中會有敗壞的種子，我想是因為起了驕傲的心，當心裡驕傲就有可能忘了上帝，忘了為他付出的人；或許所羅門是有智慧，但是似乎有智慧的人也會驕傲吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月15日下午8:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100715有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100715」留下新意見：
When the words are many, sin is not absent, but he who holds his tongue is wise. The tongue of the righteous is choice silver, but the heart of the wicked is of little value. The lips of the righteous nourish many, but fools die for lack of judgment. (Pr 10: 19-21)
So we have to learn to say the right words at the right time. May God give me lips of the discerning so that I can establish sense of judgment. Prayer in the name of Jesus Christ!
由 Yi-ting 於 2010年7月15日上午11:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
When the words are many, sin is not absent, but he who holds his tongue is wise. The tongue of the righteous is choice silver, but the heart of the wicked is of little value. The lips of the righteous nourish many, but fools die for lack of judgment. (Pr 10: 19-21)
So we have to learn to say the right words at the right time. May God give me lips of the discerning so that I can establish sense of judgment. Prayer in the name of Jesus Christ!
由 Yi-ting 於 2010年7月15日上午11:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100715有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100715」留下新意見：
大家平安
責備的對象：智慧人。（不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。）
話語的內容：生命的泉源、以愛遮掩一切過錯、教養多人、滋生智慧、令人喜悅...。
耶穌說：「入口的（食物）不能污穢人，出口的（話語）乃能污穢人。」太15:11
求神幫助我，不要輕忽話語的力量（對人的影響），求神潔淨我的心，好讓我「心裡想的」與「口裡說的」都蒙主悅納。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月15日上午8:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
責備的對象：智慧人。（不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。）
話語的內容：生命的泉源、以愛遮掩一切過錯、教養多人、滋生智慧、令人喜悅...。
耶穌說：「入口的（食物）不能污穢人，出口的（話語）乃能污穢人。」太15:11
求神幫助我，不要輕忽話語的力量（對人的影響），求神潔淨我的心，好讓我「心裡想的」與「口裡說的」都蒙主悅納。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月15日上午8:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月14日 星期三
[和平教會 莫拉克颱風救災專欄] 屏東中會的救災網有新意見。
Internet business at home automated system 已針對您的文章「屏東中會的救災網」留下新意見：
有個"網路兼職"機會替自己加薪，增加存款！
給自己一個機會深入瞭解吧！
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http://joe80411.weebly.com/
祝~天天都是有美好的一天˙快樂與您同在
PS:謝謝您的閱讀。如果您不感興趣，很抱歉打擾您!!
由 Internet business at home automated system 於 2010年7月14日下午11:48 張貼在 和平教會 莫拉克颱風救災專欄
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由 Internet business at home automated system 於 2010年7月14日下午11:48 張貼在 和平教會 莫拉克颱風救災專欄
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714」留下新意見：
"The king must not acquire great numbers of horses for himself…He must not take many wives, or his heart will be led astray. He must not accumulate large amounts of silver and gold" (De 17: 16-17).
If the palace of Solomon became more luxurious, the higher taxes would be claimed on his people. The restless people might have staged a revolution, leading to the corruption of the kingdom. Wealth diverts people's attention away from the Lord. Be cautious!
由 Yi-ting 於 2010年7月14日下午2:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
"The king must not acquire great numbers of horses for himself…He must not take many wives, or his heart will be led astray. He must not accumulate large amounts of silver and gold" (De 17: 16-17).
If the palace of Solomon became more luxurious, the higher taxes would be claimed on his people. The restless people might have staged a revolution, leading to the corruption of the kingdom. Wealth diverts people's attention away from the Lord. Be cautious!
由 Yi-ting 於 2010年7月14日下午2:10 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714有新意見。
末肢 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714」留下新意見：
當示巴女王因親眼看到所聽的榮華時而訝異萬分（屬於一般肉眼所見的描述），其實這些都只是外表的驗證，與約伯的親眼見上帝有著根本的差異（屬於清楚認識的描述，如同出埃及記10：29摩西對法老說我必不再見你的面）。
所羅門雖聽求得智慧聰明聽判解決百姓的爭端，卻未能以此智慧聽判榮華之後的苦聲解決百姓的重擔。
個人以為原因出於所羅門有如同羅得般，愛妻妾的心過於愛神的心，導致逐漸挪移帳棚，自己雖然倖免，卻致使整個王國敗壞，埋下分裂的導火線。
由 末肢 於 2010年7月14日下午12:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
當示巴女王因親眼看到所聽的榮華時而訝異萬分（屬於一般肉眼所見的描述），其實這些都只是外表的驗證，與約伯的親眼見上帝有著根本的差異（屬於清楚認識的描述，如同出埃及記10：29摩西對法老說我必不再見你的面）。
所羅門雖聽求得智慧聰明聽判解決百姓的爭端，卻未能以此智慧聽判榮華之後的苦聲解決百姓的重擔。
個人以為原因出於所羅門有如同羅得般，愛妻妾的心過於愛神的心，導致逐漸挪移帳棚，自己雖然倖免，卻致使整個王國敗壞，埋下分裂的導火線。
由 末肢 於 2010年7月14日下午12:53 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 教育部] 倪柝聲講道集 ( 十二籃 )有新意見。
匿名 已針對您的文章「倪柝聲講道集 ( 十二籃 )」留下新意見：
第一篇、兩種的認識主耶穌 的連接link錯誤，不是http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=07-934-003-02。
是http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=07-934-003-01
由 匿名 於 2010年7月14日上午9:59 張貼在 和平教會 教育部
第一篇、兩種的認識主耶穌 的連接link錯誤，不是http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=07-934-003-02。
是http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=07-934-003-01
由 匿名 於 2010年7月14日上午9:59 張貼在 和平教會 教育部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100714」留下新意見：
大家平安
「示巴女王見所羅門的智慧和他所建造的宮室、席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾、酒政，和酒政的衣服裝飾...」9:3-4
讀這部份，覺得很正常啊！上帝大大賜福，所羅門擺場出來，使各國折服，這樣不是很好嗎？但他死後...
「以色列人打發人去請他（耶羅波安），他就和以色列眾人來見羅波安，對他說：『你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工負的重軛輕鬆些，我們就事奉你。』」10:3-4
原來，百性叫苦連天。這樣看來，所羅門王應該是"太超過"了。建造聖殿，大家甘心樂意；建造一座王的宮殿，OK啦！但是王娶了那麼多妻妾，每人一座宮殿，那可就勞民傷財了。
好奇的是...所羅門的"智慧"怎沒提出警示呢？還是，所羅門根本漠視？
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月14日上午8:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「示巴女王見所羅門的智慧和他所建造的宮室、席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾、酒政，和酒政的衣服裝飾...」9:3-4
讀這部份，覺得很正常啊！上帝大大賜福，所羅門擺場出來，使各國折服，這樣不是很好嗎？但他死後...
「以色列人打發人去請他（耶羅波安），他就和以色列眾人來見羅波安，對他說：『你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工負的重軛輕鬆些，我們就事奉你。』」10:3-4
原來，百性叫苦連天。這樣看來，所羅門王應該是"太超過"了。建造聖殿，大家甘心樂意；建造一座王的宮殿，OK啦！但是王娶了那麼多妻妾，每人一座宮殿，那可就勞民傷財了。
好奇的是...所羅門的"智慧"怎沒提出警示呢？還是，所羅門根本漠視？
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月14日上午8:44 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713」留下新意見：
保羅有兩種體悟及表現:
在生活中保羅是知足的-他知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，掌握祕訣，並靠上帝的力量，凡事都能做。
在屬靈的事上保羅是不滿足的-他竭力追求，向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裏從上面召他來得的獎賞。
在生活中J小子認為他的人生標竿是-射箭，或輸或贏不要緊，重要的是他射箭了，就開心了。他不了解射箭這件事與上帝的呼召有何關係，然後得甚麼獎賞?
在生活中J卻是凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將所要的告訴 神，企求神賜出人意外的平安必在基督耶穌裏保守J的心懷意念。
主啊，求主帶領J小子體悟屬靈的不滿足，而能竭力追求基督耶穌所以得著J小子的，求主幫助J學習操練的無論何處境，靠主做能做與該做的，竭力追求基督耶穌給J的位份與使命。
由 j 於 2010年7月13日下午11:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
保羅有兩種體悟及表現:
在生活中保羅是知足的-他知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，掌握祕訣，並靠上帝的力量，凡事都能做。
在屬靈的事上保羅是不滿足的-他竭力追求，向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裏從上面召他來得的獎賞。
在生活中J小子認為他的人生標竿是-射箭，或輸或贏不要緊，重要的是他射箭了，就開心了。他不了解射箭這件事與上帝的呼召有何關係，然後得甚麼獎賞?
在生活中J卻是凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將所要的告訴 神，企求神賜出人意外的平安必在基督耶穌裏保守J的心懷意念。
主啊，求主帶領J小子體悟屬靈的不滿足，而能竭力追求基督耶穌所以得著J小子的，求主幫助J學習操練的無論何處境，靠主做能做與該做的，竭力追求基督耶穌給J的位份與使命。
由 j 於 2010年7月13日下午11:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』
記得小女兒剛去幼稚園那幾天，小女兒總是不大適應幼稚園的生活，有幾次早上送到幼稚園門口，小女兒便忍不住哭了起來，幸好那裡的老師很有經驗，牽著小女兒的手去遊戲區玩，讓小女兒慢慢熟悉那裡的環境。過了不久，小女兒便很喜歡去上學，而且也認識一些好朋友。直到有一天下班回家，小女兒大聲要我看她別在外套的徽章：『把拔，今天我拿到 Best Student！』我才發現她一直穿著這件別有徽章的外套而捨不得脫下來，就連阿嬤要她洗澡，她還要穿在身上，因為那是她第一個從老師那裡得到的獎賞。
上帝給了我們一個不算完美的世界，在這裡面有黑暗，有苦難，但是也有陽光，有歡樂，雖然我看不到上帝，但是我相信上帝就在這裡面，祂掌管一切。保羅所追求的標竿是一個獎賞，那是有一天我們會站在上帝面前，上帝拍拍我們的肩膀親口說出的獎賞：『孩子，你做的很好！』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月13日下午10:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』
記得小女兒剛去幼稚園那幾天，小女兒總是不大適應幼稚園的生活，有幾次早上送到幼稚園門口，小女兒便忍不住哭了起來，幸好那裡的老師很有經驗，牽著小女兒的手去遊戲區玩，讓小女兒慢慢熟悉那裡的環境。過了不久，小女兒便很喜歡去上學，而且也認識一些好朋友。直到有一天下班回家，小女兒大聲要我看她別在外套的徽章：『把拔，今天我拿到 Best Student！』我才發現她一直穿著這件別有徽章的外套而捨不得脫下來，就連阿嬤要她洗澡，她還要穿在身上，因為那是她第一個從老師那裡得到的獎賞。
上帝給了我們一個不算完美的世界，在這裡面有黑暗，有苦難，但是也有陽光，有歡樂，雖然我看不到上帝，但是我相信上帝就在這裡面，祂掌管一切。保羅所追求的標竿是一個獎賞，那是有一天我們會站在上帝面前，上帝拍拍我們的肩膀親口說出的獎賞：『孩子，你做的很好！』
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月13日下午10:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我好像是一直到結了婚以後，才發現常常有蛋糕可以吃，母親節吃完後，又馬上過結婚紀念日、然後小女兒生日、老婆生日、父親節、岳母生日...；隨著不同關係的建立，可以紀念的日子就越來越多了，甚至有時走過信義路的鼎泰豐，還會想起第一次和老婆約會的日子；上帝給了以色列人那麼多節日，似乎也提醒著那些彼此曾經擁有的關係。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月13日下午8:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我好像是一直到結了婚以後，才發現常常有蛋糕可以吃，母親節吃完後，又馬上過結婚紀念日、然後小女兒生日、老婆生日、父親節、岳母生日...；隨著不同關係的建立，可以紀念的日子就越來越多了，甚至有時走過信義路的鼎泰豐，還會想起第一次和老婆約會的日子；上帝給了以色列人那麼多節日，似乎也提醒著那些彼此曾經擁有的關係。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月13日下午8:59 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713」留下新意見：
Paul pressed on toward the goal of living like Christ instead of living as enemies of the cross of Christ. He claimed that our citizenship is in heaven and the Lord Jesus Christ brings everything under His control.
Who dares to say that he or she has already been made perfect? But as long as we learn to be mature, God will make clear to us a different perspective and let us live up to what we have already attained.
由 Yi-ting 於 2010年7月13日下午4:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Paul pressed on toward the goal of living like Christ instead of living as enemies of the cross of Christ. He claimed that our citizenship is in heaven and the Lord Jesus Christ brings everything under His control.
Who dares to say that he or she has already been made perfect? But as long as we learn to be mature, God will make clear to us a different perspective and let us live up to what we have already attained.
由 Yi-ting 於 2010年7月13日下午4:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月13日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713」留下新意見：
大家平安
保羅的標竿是「要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」
由保羅身上，我學習到「有目標的侍奉」，這目標不是得屬世的名利，而是為要得著那屬天的獎賞（有可能在地終生不得見，直到那日）。
求神幫助我，明白神對我及我家的呼召，並求神賜給我「使命必達」的力量。深願見主面的那日，主說「你可以進來」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月13日上午8:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
保羅的標竿是「要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」
由保羅身上，我學習到「有目標的侍奉」，這目標不是得屬世的名利，而是為要得著那屬天的獎賞（有可能在地終生不得見，直到那日）。
求神幫助我，明白神對我及我家的呼召，並求神賜給我「使命必達」的力量。深願見主面的那日，主說「你可以進來」。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月13日上午8:32 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712」留下新意見：
大家平安
「傳承」，阿門！當小兒以在主日學所學到的聖經知識"考"我時，真是極大的喜樂。
求神幫助我，能在例行的"儀式"中思想、經歷神的同在。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月13日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「傳承」，阿門！當小兒以在主日學所學到的聖經知識"考"我時，真是極大的喜樂。
求神幫助我，能在例行的"儀式"中思想、經歷神的同在。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月13日上午8:24 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100713」留下新意見：
『腓 3:14 向標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』
我們在耶穌基督裡的恩召、基業，是極其豐盛榮耀的！既使用盡一生，也還拿不完。求聖靈幫助我向著標竿直跑，不轉向其他的人、事、物，勝過試探與惡者的詭計。求主憐憫！
由 瑜琳 於 2010年7月13日上午5:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
『腓 3:14 向標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』
我們在耶穌基督裡的恩召、基業，是極其豐盛榮耀的！既使用盡一生，也還拿不完。求聖靈幫助我向著標竿直跑，不轉向其他的人、事、物，勝過試探與惡者的詭計。求主憐憫！
由 瑜琳 於 2010年7月13日上午5:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。』（徒1:7）
之前曾在網路上看到一篇文章，大概的內容是描述牛頓晚年如何從聖經裡面算出一個末日公式，最後得到的末日是發生在2060年。我覺得牧師在這裡提示的末日，似乎並不是要藉由異象或是夢境來解讀，而是藉由和神之間的關係。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午9:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。』（徒1:7）
之前曾在網路上看到一篇文章，大概的內容是描述牛頓晚年如何從聖經裡面算出一個末日公式，最後得到的末日是發生在2060年。我覺得牧師在這裡提示的末日，似乎並不是要藉由異象或是夢境來解讀，而是藉由和神之間的關係。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午9:12 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。』（徒1:7）
之前曾在網路上看到一篇文章，大概的內容是描述牛頓晚年如何從聖經裡面算出一個末日公式，最後得到的末日是發生在2060年。我覺得牧師在這裡提示的末日，似乎並不是要藉由異象或是夢境來解讀，而是藉由和神之間的關係。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午9:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。』（徒1:7）
之前曾在網路上看到一篇文章，大概的內容是描述牛頓晚年如何從聖經裡面算出一個末日公式，最後得到的末日是發生在2060年。我覺得牧師在這裡提示的末日，似乎並不是要藉由異象或是夢境來解讀，而是藉由和神之間的關係。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午9:13 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月12日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。」
要在心裡被神建造這樣的聖殿，能時時刻刻與上帝同在，我自己覺得是一件很困難的事，因為這裡包含著上帝的揀選與聖俗的分別，但是我想這段經文或許是應許也是盼望，讓我能求主在我心裡建造一個神所喜悅的聖殿。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。」
要在心裡被神建造這樣的聖殿，能時時刻刻與上帝同在，我自己覺得是一件很困難的事，因為這裡包含著上帝的揀選與聖俗的分別，但是我想這段經文或許是應許也是盼望，讓我能求主在我心裡建造一個神所喜悅的聖殿。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。」
要在心裡被神建造這樣的聖殿，能時時刻刻與上帝同在，我自己覺得是一件很困難的事，因為這裡包含著上帝的揀選與聖俗的分別，但是我想這段經文或許是應許也是盼望，讓我能求主在我心裡建造一個神所喜悅的聖殿。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
「現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。」
要在心裡被神建造這樣的聖殿，能時時刻刻與上帝同在，我自己覺得是一件很困難的事，因為這裡包含著上帝的揀選與聖俗的分別，但是我想這段經文或許是應許也是盼望，讓我能求主在我心裡建造一個神所喜悅的聖殿。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月12日下午8:11 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712」留下新意見：
這三個節，分別是在七月一日、十日、十五到二十二日。
從吹角作紀念提醒百姓預備開始，過了九天，進入需要刻苦己心、在上帝面前認罪的贖罪日，再經過五天，就開始了為期八天的住棚節--讓子孫世世代代知道：上帝曾經帶領以色列人出埃及、且讓他們住在帳棚裡！
上帝讓百姓在忙完了穀物收藏了之後，就來到祂的面前，在祂面前歡樂守節！人在成就之後，需要將眼光轉向上帝，否則，空窗期似乎比較危險。上帝樂於並知道人該於何時親近祂最好！
歷史的傳承，若非藉著儀式，很容易就被淡忘或扭曲。上帝知道人類的軟弱，精心交代了這樣的節期。新約的基督徒沒有了這些，求上帝幫助我們！不要忘記上帝的恩典！
由 瑜琳 於 2010年7月12日下午4:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
這三個節，分別是在七月一日、十日、十五到二十二日。
從吹角作紀念提醒百姓預備開始，過了九天，進入需要刻苦己心、在上帝面前認罪的贖罪日，再經過五天，就開始了為期八天的住棚節--讓子孫世世代代知道：上帝曾經帶領以色列人出埃及、且讓他們住在帳棚裡！
上帝讓百姓在忙完了穀物收藏了之後，就來到祂的面前，在祂面前歡樂守節！人在成就之後，需要將眼光轉向上帝，否則，空窗期似乎比較危險。上帝樂於並知道人該於何時親近祂最好！
歷史的傳承，若非藉著儀式，很容易就被淡忘或扭曲。上帝知道人類的軟弱，精心交代了這樣的節期。新約的基督徒沒有了這些，求上帝幫助我們！不要忘記上帝的恩典！
由 瑜琳 於 2010年7月12日下午4:03 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 小組部] 台北和平長老教會 各小組聚會時間有新意見。
Internet business at home automated system 已針對您的文章「台北和平長老教會 各小組聚會時間」留下新意見：
一天3-4小時~上網加薪不求人~12周免費體驗
有EMAIL即可免費註冊~歡迎您加入
http://joe80411.weebly.com/
打擾了~感謝您提供超人氣平台讓更多人遇見機會
由 Internet business at home automated system 於 2010年7月12日下午5:49 張貼在 和平教會 小組部
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由 Internet business at home automated system 於 2010年7月12日下午5:49 張貼在 和平教會 小組部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100712」留下新意見：
During the Feast of Trumpets and Feat of Tabernacles and on the Day of Atonement, a sacred assembly must be held. There should be no regular work. A burnt offering had to be prepared as an aroma pleasing to the Lord.
These principles show that whole-hearted worshipping is highly valued. Everybody ought to deny themselves to assemble for the holy gathering. Offering the best of ourselves to the Lord is the revelation of love to Him.
由 Yi-ting 於 2010年7月12日下午1:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
During the Feast of Trumpets and Feat of Tabernacles and on the Day of Atonement, a sacred assembly must be held. There should be no regular work. A burnt offering had to be prepared as an aroma pleasing to the Lord.
These principles show that whole-hearted worshipping is highly valued. Everybody ought to deny themselves to assemble for the holy gathering. Offering the best of ourselves to the Lord is the revelation of love to Him.
由 Yi-ting 於 2010年7月12日下午1:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月11日 星期日
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707」留下新意見：
聖殿之中央式的敬拜，幫助人心中建立一個圖像：『來 12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的上帝、和被成全之義人的靈魂、』知道古今中外全宇宙的聖徒是連結與相關的！
聖殿為一個神人接觸點！提醒人不論發生什麼事情，都可以來到上帝的面前。
聖殿也是一個提醒人遵行上帝旨意、思考體貼上帝的心意、為萬民代求之處。
感謝上帝藉著聖殿連結神與人！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
聖殿之中央式的敬拜，幫助人心中建立一個圖像：『來 12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的上帝、和被成全之義人的靈魂、』知道古今中外全宇宙的聖徒是連結與相關的！
聖殿為一個神人接觸點！提醒人不論發生什麼事情，都可以來到上帝的面前。
聖殿也是一個提醒人遵行上帝旨意、思考體貼上帝的心意、為萬民代求之處。
感謝上帝藉著聖殿連結神與人！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:15 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709」留下新意見：
『民 12:6 耶和華說、你們且聽我的話、你們中間若有先知、我耶和華必在異象中向他顯現、在夢中與他說話。』
除了少數人--像是摩西、保羅...之外，上帝乃採用異象、夢與隱喻為祂對人說話的方式。
上帝有祂的主權決定用怎樣的方式對人說話！但應該還是和接受的器皿有關。重要的是，一般而言，信徒需要謙卑、相信和願意，上帝才比較會跟他說話。當然，上帝也經常藉著聖經說話！像是但以理讀到耶利米書上的話(但9:2)，就知道自己國家未來的命運。
親愛主，求祢幫助我渴慕祢！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
『民 12:6 耶和華說、你們且聽我的話、你們中間若有先知、我耶和華必在異象中向他顯現、在夢中與他說話。』
除了少數人--像是摩西、保羅...之外，上帝乃採用異象、夢與隱喻為祂對人說話的方式。
上帝有祂的主權決定用怎樣的方式對人說話！但應該還是和接受的器皿有關。重要的是，一般而言，信徒需要謙卑、相信和願意，上帝才比較會跟他說話。當然，上帝也經常藉著聖經說話！像是但以理讀到耶利米書上的話(但9:2)，就知道自己國家未來的命運。
親愛主，求祢幫助我渴慕祢！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:51 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708」留下新意見：
舊約中隱指基督之用詞像是人子、使者、元帥...等，皆為陽性名詞。
而箴言這裡的智慧，使用的是陰性名詞；與基督應該是不一樣的！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
舊約中隱指基督之用詞像是人子、使者、元帥...等，皆為陽性名詞。
而箴言這裡的智慧，使用的是陰性名詞；與基督應該是不一樣的！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
期待我們的愛是充滿知識與分辨力的！不會因為愛他而害他，有時候父母是會不小心這樣。
求主幫助我們喜愛那真正有價值的事物！被聖靈保守，單純無過；靠耶穌基督得的公義而榮耀上帝！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
期待我們的愛是充滿知識與分辨力的！不會因為愛他而害他，有時候父母是會不小心這樣。
求主幫助我們喜愛那真正有價值的事物！被聖靈保守，單純無過；靠耶穌基督得的公義而榮耀上帝！
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午5:07 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
謝謝各位同學的整理！我想上帝藉著獻祭的儀式，提醒我們親近祂、面對自己。
因此，頻率可以是每天早晚、每星期一天多一點的、每月一天再多一些的、每年有二到三次的幾天退休會等。這樣的基督徒生活應該會很棒的喔
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午4:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝各位同學的整理！我想上帝藉著獻祭的儀式，提醒我們親近祂、面對自己。
因此，頻率可以是每天早晚、每星期一天多一點的、每月一天再多一些的、每年有二到三次的幾天退休會等。這樣的基督徒生活應該會很棒的喔
由 瑜琳 於 2010年7月11日上午4:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月10日 星期六
[和平教會 主日講道集] 管家系列（十三）：親子 -- 蔡茂堂 牧師有新意見。
Internet business at home automated system 已針對您的文章「管家系列（十三）：親子 -- 蔡茂堂 牧師」留下新意見：
不用賣東西，不用推銷。
在家上網，系統２４小時工作。
利用兼職時間 賺取持續性收入。
全新商機中文系統剛剛開始。
透過網路賺取來無限的收入。
http://joe80411.weebly.com/
祝您順心 愉快！~
由 Internet business at home automated system 於 2010年7月10日下午11:41 張貼在 和平教會 主日講道集
不用賣東西，不用推銷。
在家上網，系統２４小時工作。
利用兼職時間 賺取持續性收入。
全新商機中文系統剛剛開始。
透過網路賺取來無限的收入。
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祝您順心 愉快！~
由 Internet business at home automated system 於 2010年7月10日下午11:41 張貼在 和平教會 主日講道集
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非〔或譯：喜愛那美好的事〕，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與 神。』
我常在禱告中向神祈求一些我認為的恩典，但是保羅所認為的恩典似乎是放在神的國度上面：愛心、見識、分別、誠實，以及最後所結滿的仁義的果子；我想上帝看重的是祂的國和祂的義，其他的一切則是排在第二順位吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月9日下午9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非〔或譯：喜愛那美好的事〕，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與 神。』
我常在禱告中向神祈求一些我認為的恩典，但是保羅所認為的恩典似乎是放在神的國度上面：愛心、見識、分別、誠實，以及最後所結滿的仁義的果子；我想上帝看重的是祂的國和祂的義，其他的一切則是排在第二順位吧。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月9日下午9:36 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月9日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709」留下新意見：
Daniel's visions show that history is in the hold of the Lord. The visions strengthened the confidence of the captured Jews so that they could wait with patience and with their strong belief in the Lord instead of worshipping Babylonian gods.
God has piloted human history and life. The visions from Daniel and from Revelation give us hope for a virtuous world free from temptations and evil.
由 Yi-ting 於 2010年7月9日下午2:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Daniel's visions show that history is in the hold of the Lord. The visions strengthened the confidence of the captured Jews so that they could wait with patience and with their strong belief in the Lord instead of worshipping Babylonian gods.
God has piloted human history and life. The visions from Daniel and from Revelation give us hope for a virtuous world free from temptations and evil.
由 Yi-ting 於 2010年7月9日下午2:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100709」留下新意見：
大家平安
神藉著「異夢與異象」傳達信息，我是相信的，而且周遭就有主內兄姐有這樣的體驗。
除了領受這樣啟示的人要避免自高之外，對異象或異夢的"詮釋"也是一個重要關鍵。
無論是領受者或詮釋者，都應存著謙卑的心，等候神的印證，不應該強加運用於任何的團體或個人身上。
但以理「因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。」但他到主面前就他所知道的（先知耶利米預言已應驗的部份），向神悔改，祈求主的憐憫拯救。
求主幫助我，不排斥自己沒經歷過的事，也不過度看重超自然的經歷，懇求聖靈保惠師日日引導，保守我走在正道。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月9日上午9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
神藉著「異夢與異象」傳達信息，我是相信的，而且周遭就有主內兄姐有這樣的體驗。
除了領受這樣啟示的人要避免自高之外，對異象或異夢的"詮釋"也是一個重要關鍵。
無論是領受者或詮釋者，都應存著謙卑的心，等候神的印證，不應該強加運用於任何的團體或個人身上。
但以理「因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。」但他到主面前就他所知道的（先知耶利米預言已應驗的部份），向神悔改，祈求主的憐憫拯救。
求主幫助我，不排斥自己沒經歷過的事，也不過度看重超自然的經歷，懇求聖靈保惠師日日引導，保守我走在正道。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月9日上午9:01 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月8日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702」留下新意見：
謝謝瑜琳姊的回覆，這樣看來家人之間的信仰與溝通就變得很重要了！
由 卯同學 於 2010年7月8日下午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝瑜琳姊的回覆，這樣看來家人之間的信仰與溝通就變得很重要了！
由 卯同學 於 2010年7月8日下午8:16 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708」留下新意見：
大家平安
「智慧」以她、she、her來稱呼，以至於我不曾連想到是主耶穌。
不過除了耶穌，誰能這麼說呢？「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。」8:22-24
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月8日上午6:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「智慧」以她、she、her來稱呼，以至於我不曾連想到是主耶穌。
不過除了耶穌，誰能這麼說呢？「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。」8:22-24
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月8日上午6:34 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707」留下新意見：
大家平安
我個人覺得聖殿對以色列人來說，扮演著"看得見神"的角色。聖殿不是神，只是讓人較具體地感受到神的同在。
神所要的是「遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章」，當人「轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神」時，神不惜「我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。」
求神幫助我，所建造的不是冠冕堂皇的外貌，而是敬畏順從神的內在。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月7日下午7:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
我個人覺得聖殿對以色列人來說，扮演著"看得見神"的角色。聖殿不是神，只是讓人較具體地感受到神的同在。
神所要的是「遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章」，當人「轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神」時，神不惜「我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。」
求神幫助我，所建造的不是冠冕堂皇的外貌，而是敬畏順從神的內在。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月7日下午7:40 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702」留下新意見：
卯同學平安！一方面可能是當時的連坐法文化習慣，另一方面，似乎也有家人互相之間的責任議題。
家人之間需要建言。求主幫助我們的家庭，都能有勇敢真誠的溝通！
由 瑜琳 於 2010年7月7日下午6:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
卯同學平安！一方面可能是當時的連坐法文化習慣，另一方面，似乎也有家人互相之間的責任議題。
家人之間需要建言。求主幫助我們的家庭，都能有勇敢真誠的溝通！
由 瑜琳 於 2010年7月7日下午6:19 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月6日 星期二
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100707」留下新意見：
The temple is the place where the king and all the people offered sacrifices before the Lord. All the king and all the people dedicated the temple of God (2Ch 7:4-5).
Solomon and his people could assemble in the temple to experience the good things the Lord had done to them. Thus, the temple functioned religiously and spiritually at that time.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The temple is the place where the king and all the people offered sacrifices before the Lord. All the king and all the people dedicated the temple of God (2Ch 7:4-5).
Solomon and his people could assemble in the temple to experience the good things the Lord had done to them. Thus, the temple functioned religiously and spiritually at that time.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午10:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
Paul prayed for the Philippians: that your love may around more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless…, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ…(Php 1:9-11).
He emphasized the importance of distinguishing good from evil so that Philippians would not fall away. Besides, he stressed living by the Spirit. The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control (Ga 5:22-23). This way, being conceited, provoking and envying each other can be prevented.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午12:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Paul prayed for the Philippians: that your love may around more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless…, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ…(Php 1:9-11).
He emphasized the importance of distinguishing good from evil so that Philippians would not fall away. Besides, he stressed living by the Spirit. The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control (Ga 5:22-23). This way, being conceited, provoking and envying each other can be prevented.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午12:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
It seems that the Israelites were required to make offerings to the Lord throughout a year. Besides daily and monthly offerings, on the Sabbath day, on the Passover, and on the day of firstfruits, offerings were strictly prescribed through Moses by the Lord.
Though we don't need to follow suit in modern times, we still have to note the meaning of these offerings and sacrifices. The Lord is pleased with our full submission. "To obey is better than sacrifice…" (1Sa 15:22).
"Sacrifice and offering you did not desire, but my ears you have pierced, burnt offerings and sin offerings you did not require" (Ps 40:6). May I not be the one who hides His righteousness or conceals His love and His truth~
由 Yi-ting 於 2010年7月5日上午1:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
It seems that the Israelites were required to make offerings to the Lord throughout a year. Besides daily and monthly offerings, on the Sabbath day, on the Passover, and on the day of firstfruits, offerings were strictly prescribed through Moses by the Lord.
Though we don't need to follow suit in modern times, we still have to note the meaning of these offerings and sacrifices. The Lord is pleased with our full submission. "To obey is better than sacrifice…" (1Sa 15:22).
"Sacrifice and offering you did not desire, but my ears you have pierced, burnt offerings and sin offerings you did not require" (Ps 40:6). May I not be the one who hides His righteousness or conceals His love and His truth~
由 Yi-ting 於 2010年7月5日上午1:56 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100708」留下新意見：
The supremacy of Christ is revealed in Col (1:15-17): He is…the firstborn over all creation…He is before all things, and in him all things hold together.
Wisdom, here is Christ, in whom are all the treasures of wisdom and knowledge is also mentioned in Col 2:2-3.
That's why we ought to understand the fear of the Lord and find the knowledge of Him for He gives wisdom, and from His mouth come knowledge and understanding.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午11:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The supremacy of Christ is revealed in Col (1:15-17): He is…the firstborn over all creation…He is before all things, and in him all things hold together.
Wisdom, here is Christ, in whom are all the treasures of wisdom and knowledge is also mentioned in Col 2:2-3.
That's why we ought to understand the fear of the Lord and find the knowledge of Him for He gives wisdom, and from His mouth come knowledge and understanding.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午11:27 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
每日：早晨和黃昏各一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒。
安息日：兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面和油。
月朔日：將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒；外加一隻公山羊為贖罪祭。
逾越節：每日公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。一連七日。
七七節：新素祭需要公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。
這是第二十八章描述的祭物，到了第二十九章似乎就更多了。為什麼耶和華要把這些祭物的時間、數量和規格交代那麼清楚呢？我覺得有可能是為了要我們在每一天認真的做好每件事情，完全無瑕疵的獻上自己，散發出蒙神喜悅的馨香。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月5日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
每日：早晨和黃昏各一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒。
安息日：兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面和油。
月朔日：將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒；外加一隻公山羊為贖罪祭。
逾越節：每日公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。一連七日。
七七節：新素祭需要公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。
這是第二十八章描述的祭物，到了第二十九章似乎就更多了。為什麼耶和華要把這些祭物的時間、數量和規格交代那麼清楚呢？我覺得有可能是為了要我們在每一天認真的做好每件事情，完全無瑕疵的獻上自己，散發出蒙神喜悅的馨香。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月5日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
大家平安
起先覺得，怎麼這麼多祭得獻？不行一次獻多一點來相抵嗎？現在覺得，神訂下不同日期、節期、性質獻祭的律例，應該是為了讓以色列百姓（我們）時時記得與主連結。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月5日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
起先覺得，怎麼這麼多祭得獻？不行一次獻多一點來相抵嗎？現在覺得，神訂下不同日期、節期、性質獻祭的律例，應該是為了讓以色列百姓（我們）時時記得與主連結。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月5日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
與j兒子的歸納與結論:
獻祭種類:依民數記28-29記載有:每日的獻祭、安息日的獻祭、月朔之祭、逾越節與除酵節的獻祭、獻吹角日之祭、贖罪日之祭、住棚節之祭。
獻祭祭物:公牛犢、1歲大的公羊羔、公綿羊、細麵與油調和而成的素祭、醇酒、馨香料與火種。
獻祭目的:停止工作，一方面休息；一方面專心回到上帝面前贖罪、敬拜，重新得力。
感謝讚美主，耶穌來到世上替代那些複雜的獻祭，讓我們能直接求告上帝，藉著耶穌的寶血潔淨我們，賜給我們豐盛的生命。
由 j 於 2010年7月5日下午9:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
與j兒子的歸納與結論:
獻祭種類:依民數記28-29記載有:每日的獻祭、安息日的獻祭、月朔之祭、逾越節與除酵節的獻祭、獻吹角日之祭、贖罪日之祭、住棚節之祭。
獻祭祭物:公牛犢、1歲大的公羊羔、公綿羊、細麵與油調和而成的素祭、醇酒、馨香料與火種。
獻祭目的:停止工作，一方面休息；一方面專心回到上帝面前贖罪、敬拜，重新得力。
感謝讚美主，耶穌來到世上替代那些複雜的獻祭，讓我們能直接求告上帝，藉著耶穌的寶血潔淨我們，賜給我們豐盛的生命。
由 j 於 2010年7月5日下午9:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
大家平安
保羅為腓立比教會禱告...
感謝神
愛心在知識和各樣見識上多而又多
能分別是非（或作：喜愛那美好的事）
作誠實無過的人，直到基督的日子
靠著耶穌基督結滿了仁義的果子
榮耀稱讚歸與神
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月6日上午7:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
保羅為腓立比教會禱告...
感謝神
愛心在知識和各樣見識上多而又多
能分別是非（或作：喜愛那美好的事）
作誠實無過的人，直到基督的日子
靠著耶穌基督結滿了仁義的果子
榮耀稱讚歸與神
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月6日上午7:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
Paul prayed for the Philippians: that your love may around more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless…, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ…(Php 1:9-11).
He emphasized the importance of distinguishing good from evil so that Philippians would not fall away. Besides, he stressed living by the Spirit. The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control (Ga 5:22-23). This way, being conceited, provoking and envying each other can be prevented.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午12:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Paul prayed for the Philippians: that your love may around more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless…, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ…(Php 1:9-11).
He emphasized the importance of distinguishing good from evil so that Philippians would not fall away. Besides, he stressed living by the Spirit. The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control (Ga 5:22-23). This way, being conceited, provoking and envying each other can be prevented.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午12:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
大家平安
保羅為腓立比教會禱告...
感謝神
愛心在知識和各樣見識上多而又多
能分別是非（或作：喜愛那美好的事）
作誠實無過的人，直到基督的日子
靠著耶穌基督結滿了仁義的果子
榮耀稱讚歸與神
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月6日上午7:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
保羅為腓立比教會禱告...
感謝神
愛心在知識和各樣見識上多而又多
能分別是非（或作：喜愛那美好的事）
作誠實無過的人，直到基督的日子
靠著耶穌基督結滿了仁義的果子
榮耀稱讚歸與神
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月6日上午7:55 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100706」留下新意見：
Paul prayed for the Philippians: that your love may around more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless…, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ…(Php 1:9-11).
He emphasized the importance of distinguishing good from evil so that Philippians would not fall away. Besides, he stressed living by the Spirit. The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control (Ga 5:22-23). This way, being conceited, provoking and envying each other can be prevented.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午12:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
Paul prayed for the Philippians: that your love may around more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless…, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ…(Php 1:9-11).
He emphasized the importance of distinguishing good from evil so that Philippians would not fall away. Besides, he stressed living by the Spirit. The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness and self-control (Ga 5:22-23). This way, being conceited, provoking and envying each other can be prevented.
由 Yi-ting 於 2010年7月6日上午12:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
每日：早晨和黃昏各一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒。
安息日：兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面和油。
月朔日：將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒；外加一隻公山羊為贖罪祭。
逾越節：每日公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。一連七日。
七七節：新素祭需要公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。
這是第二十八章描述的祭物，到了第二十九章似乎就更多了。為什麼耶和華要把這些祭物的時間、數量和規格交代那麼清楚呢？我覺得有可能是為了要我們在每一天認真的做好每件事情，完全無瑕疵的獻上自己，散發出蒙神喜悅的馨香。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月5日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
每日：早晨和黃昏各一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒。
安息日：兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面和油。
月朔日：將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔 加上細面、油以及醇酒；外加一隻公山羊為贖罪祭。
逾越節：每日公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。一連七日。
七七節：新素祭需要公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻加上細面和油；外加一隻公山羊為贖罪祭。
這是第二十八章描述的祭物，到了第二十九章似乎就更多了。為什麼耶和華要把這些祭物的時間、數量和規格交代那麼清楚呢？我覺得有可能是為了要我們在每一天認真的做好每件事情，完全無瑕疵的獻上自己，散發出蒙神喜悅的馨香。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月5日下午10:50 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
大家平安
起先覺得，怎麼這麼多祭得獻？不行一次獻多一點來相抵嗎？現在覺得，神訂下不同日期、節期、性質獻祭的律例，應該是為了讓以色列百姓（我們）時時記得與主連結。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月5日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
起先覺得，怎麼這麼多祭得獻？不行一次獻多一點來相抵嗎？現在覺得，神訂下不同日期、節期、性質獻祭的律例，應該是為了讓以色列百姓（我們）時時記得與主連結。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月5日下午10:05 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100705」留下新意見：
與j兒子的歸納與結論:
獻祭種類:依民數記28-29記載有:每日的獻祭、安息日的獻祭、月朔之祭、逾越節與除酵節的獻祭、獻吹角日之祭、贖罪日之祭、住棚節之祭。
獻祭祭物:公牛犢、1歲大的公羊羔、公綿羊、細麵與油調和而成的素祭、醇酒、馨香料與火種。
獻祭目的:停止工作，一方面休息；一方面專心回到上帝面前贖罪、敬拜，重新得力。
感謝讚美主，耶穌來到世上替代那些複雜的獻祭，讓我們能直接求告上帝，藉著耶穌的寶血潔淨我們，賜給我們豐盛的生命。
由 j 於 2010年7月5日下午9:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
與j兒子的歸納與結論:
獻祭種類:依民數記28-29記載有:每日的獻祭、安息日的獻祭、月朔之祭、逾越節與除酵節的獻祭、獻吹角日之祭、贖罪日之祭、住棚節之祭。
獻祭祭物:公牛犢、1歲大的公羊羔、公綿羊、細麵與油調和而成的素祭、醇酒、馨香料與火種。
獻祭目的:停止工作，一方面休息；一方面專心回到上帝面前贖罪、敬拜，重新得力。
感謝讚美主，耶穌來到世上替代那些複雜的獻祭，讓我們能直接求告上帝，藉著耶穌的寶血潔淨我們，賜給我們豐盛的生命。
由 j 於 2010年7月5日下午9:25 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
2010年7月5日 星期一
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
關於這個事件，我覺得還是得回到但以理與上帝的關係上面，那個關係就是沒有任何事情能夠隔絕的關係，所以無論是在火窯或是獅穴，上帝都與他同在。但是，在這個故事當中，我倒是比較在意後面的一個插曲，那便是描述了那些控告但以理的下場：連同他們的妻子兒女都遭到獅子的吞食，這是隱喻著什麼呢？不知有無兄姐有什麼看法呢？
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月4日下午9:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
關於這個事件，我覺得還是得回到但以理與上帝的關係上面，那個關係就是沒有任何事情能夠隔絕的關係，所以無論是在火窯或是獅穴，上帝都與他同在。但是，在這個故事當中，我倒是比較在意後面的一個插曲，那便是描述了那些控告但以理的下場：連同他們的妻子兒女都遭到獅子的吞食，這是隱喻著什麼呢？不知有無兄姐有什麼看法呢？
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月4日下午9:49 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 手抄聖經(還沒抄到的要快~名額有限)有新意見。
婉茹 已針對您的文章「手抄聖經(還沒抄到的要快~名額有限)」留下新意見：
什麼??????!!!!!!!!!!
那那那........我該找個時間上台北把我的部分抄完嗎XD
由 婉茹 於 2010年7月5日上午12:09 張貼在 和平青年團契
什麼??????!!!!!!!!!!
那那那........我該找個時間上台北把我的部分抄完嗎XD
由 婉茹 於 2010年7月5日上午12:09 張貼在 和平青年團契
2010年7月4日 星期日
[和平青年團契] [邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營有新意見。
Shulin 已針對您的文章「[邀請] 8/7-21 嘉義過溝雙語福音營」留下新意見：
Hello, Grace:
在我們這,有一個姊妹-聖茵,她會一起配搭第二週的服事,所以你不是孤單一人,讚美主!你來了,再好好認識她吧!
過溝福音中心 淑玲姊上
ps是學校的林主任告訴我,你在此網站上招募同工,奇妙吧!
由 Shulin 於 2010年7月4日下午12:36 張貼在 和平青年團契
Hello, Grace:
在我們這,有一個姊妹-聖茵,她會一起配搭第二週的服事,所以你不是孤單一人,讚美主!你來了,再好好認識她吧!
過溝福音中心 淑玲姊上
ps是學校的林主任告訴我,你在此網站上招募同工,奇妙吧!
由 Shulin 於 2010年7月4日下午12:36 張貼在 和平青年團契
[和平青年團契] 手抄聖經(還沒抄到的要快~名額有限)有新意見。
子緣 已針對您的文章「手抄聖經(還沒抄到的要快~名額有限)」留下新意見：
我有聽說妳沒抄完（大笑～）
可是好像只能抄到七月中的說～糟糕！
由 子緣 於 2010年7月4日上午10:55 張貼在 和平青年團契
我有聽說妳沒抄完（大笑～）
可是好像只能抄到七月中的說～糟糕！
由 子緣 於 2010年7月4日上午10:55 張貼在 和平青年團契
[和平青年團契] 手抄聖經(還沒抄到的要快~名額有限)有新意見。
婉茹 已針對您的文章「手抄聖經(還沒抄到的要快~名額有限)」留下新意見：
ㄟ都...這是個意外 冏
但我可能要等到八月才能繼續抄耶~可以嗎?
由 婉茹 於 2010年7月4日上午12:13 張貼在 和平青年團契
ㄟ都...這是個意外 冏
但我可能要等到八月才能繼續抄耶~可以嗎?
由 婉茹 於 2010年7月4日上午12:13 張貼在 和平青年團契
2010年7月3日 星期六
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702有新意見。
j 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702」留下新意見：
j與兒子討論:
但以理每天讀經禱告，再度又為他帶來災禍。
上次但以理只跪拜上帝而不拜尼布甲尼撒王立的金像-但以理擺明了不理會王的命令與權威，被送進火窯；(參見https://www.blogger.com/comment.g?blogID=6044166126150610957&postID=5863952394597644259)
這次但以理只求告上帝而不求告大利烏王-但以理擺明了不承認王的命令與王超越神明的權威，被送進獅子坑。
結果但以理均蒙上帝保護，不但死裡逃生，而且讓兩位先後欲致他於死的王都公開宣告耶和華是至高無上的上帝。
可惜驕傲的尼布甲尼撒王，沒有認識但以理的為人，也沒因但以理的見證讓他尊主為大，結果王過了七年野獸的生活。
反觀更狂妄的大利烏王，因著信任但以理且目睹見證，而願意承認永生全能的上帝，並詔告人們在上帝面前要戰兢恐懼敬畏耶和華，所以這個王仍享權勢。
但以理有權能上帝做依靠，卻仍順從上帝的旨意，甘心做王的奴僕，忠心事奉，影響了王的判斷，減少錯誤的決策。
主啊!讚美祢讓我們每日讀經禱告親近祢，即使有困境，也能經歷[即或不然]的恩典。
主啊!感謝祢讓我們每日讀經禱告敬拜祢，即使有災難，卻能讓人看見祢的榮耀、我們的見證。
主啊!求祢幫助我們在職場如但以理般持守真理，忠心服事，榮神益人，阿們!
由 j 於 2010年7月3日下午10:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
j與兒子討論:
但以理每天讀經禱告，再度又為他帶來災禍。
上次但以理只跪拜上帝而不拜尼布甲尼撒王立的金像-但以理擺明了不理會王的命令與權威，被送進火窯；(參見https://www.blogger.com/comment.g?blogID=6044166126150610957&postID=5863952394597644259)
這次但以理只求告上帝而不求告大利烏王-但以理擺明了不承認王的命令與王超越神明的權威，被送進獅子坑。
結果但以理均蒙上帝保護，不但死裡逃生，而且讓兩位先後欲致他於死的王都公開宣告耶和華是至高無上的上帝。
可惜驕傲的尼布甲尼撒王，沒有認識但以理的為人，也沒因但以理的見證讓他尊主為大，結果王過了七年野獸的生活。
反觀更狂妄的大利烏王，因著信任但以理且目睹見證，而願意承認永生全能的上帝，並詔告人們在上帝面前要戰兢恐懼敬畏耶和華，所以這個王仍享權勢。
但以理有權能上帝做依靠，卻仍順從上帝的旨意，甘心做王的奴僕，忠心事奉，影響了王的判斷，減少錯誤的決策。
主啊!讚美祢讓我們每日讀經禱告親近祢，即使有困境，也能經歷[即或不然]的恩典。
主啊!感謝祢讓我們每日讀經禱告敬拜祢，即使有災難，卻能讓人看見祢的榮耀、我們的見證。
主啊!求祢幫助我們在職場如但以理般持守真理，忠心服事，榮神益人，阿們!
由 j 於 2010年7月3日下午10:45 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100701有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100701」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『因為我丈夫不在家，出門行遠路；』
我覺得一個人要引誘另一個人犯罪，可能會先讓這個人完全失去提防，甚至讓他覺得做了這件事其實只有你知我知，不會有其他人知道。我想這樣反而是最危險的，因為當沒有人知道的時候，上帝便會介入並施行審判。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月3日下午5:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『因為我丈夫不在家，出門行遠路；』
我覺得一個人要引誘另一個人犯罪，可能會先讓這個人完全失去提防，甚至讓他覺得做了這件事其實只有你知我知，不會有其他人知道。我想這樣反而是最危險的，因為當沒有人知道的時候，上帝便會介入並施行審判。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月3日下午5:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702」留下新意見：
What impressed me the most is Daniel's strong belief in the Lord. He said, "…My God sent his angel, and he shut the mouths of the lions. They have not hurt me, because I was found innocent in his sight. Nor have I ever done any wrong before you, O king"(Da 6:21-22).
To claim one's innocence in the Lord's sight is not easy. Daniel's spiritual life is worth my learning. How much courage it required to stick to the habit of praying three times a day under the severe decree published!
由 Yi-ting 於 2010年7月2日下午2:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
What impressed me the most is Daniel's strong belief in the Lord. He said, "…My God sent his angel, and he shut the mouths of the lions. They have not hurt me, because I was found innocent in his sight. Nor have I ever done any wrong before you, O king"(Da 6:21-22).
To claim one's innocence in the Lord's sight is not easy. Daniel's spiritual life is worth my learning. How much courage it required to stick to the habit of praying three times a day under the severe decree published!
由 Yi-ting 於 2010年7月2日下午2:37 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100526有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100526」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
感覺有點像是撒母耳先知預言的應驗，以色列人想要一個君王，但是付出的代價是自己的兒女必須服侍他們的君王，當魚與熊掌不能兩得時，如何做出正確的選擇確實是不容易的事情，以色列人選擇了一個君王來帶領他們，但是相對也失去部份的自由，上帝給人的難題似乎都是在選或不選之間。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年5月27日下午10:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
感覺有點像是撒母耳先知預言的應驗，以色列人想要一個君王，但是付出的代價是自己的兒女必須服侍他們的君王，當魚與熊掌不能兩得時，如何做出正確的選擇確實是不容易的事情，以色列人選擇了一個君王來帶領他們，但是相對也失去部份的自由，上帝給人的難題似乎都是在選或不選之間。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年5月27日下午10:54 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 資訊部] 基督教要義讀書會 摘要 -- 上帝與偶像之辨有新意見。
匿名 已針對您的文章「基督教要義讀書會 摘要 -- 上帝與偶像之辨」留下新意見：
切莫拖延悔改的日子 ; ( 阿 34 : 33 ) .
凡悔改而像小孩般歸向我的 , 我必接待他 ; ( 腓三 9 : 22 ) .
對悔改的靈魂 , 祂的快樂是多麼大呀 ! ( 教約 18 : 13 ) .
Word of wisdom 智慧語的一部分
1. 不喝酒
2.不喝茶（ 麥茶 、花果茶、冬瓜 可以喝）
3.不喝咖啡
服從智慧語帶來屬世和屬靈的祝福；教約89：18－21。
網址 （ 有關智慧語的）
http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=da135f74db46c010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=265&sourceId=5dd5f48fa2d20110VgnVCM100000176f620a____&hideNav=1&contentLocale=265
可以去了解 耶穌基督後期聖徒教會 是什麼
是的，之前我有在讀聖經時，心裏想：如果聖經讀完了，還有什麼是可以繼續讀的嗎？ （ 大概 我 的邏輯思想表現出來是這樣）
之後，有一天，我從學校騎腳踏車回家途中，有人給了我有關那教會的地址，且還說會有舉辦聖誕什麼的（我記不太清楚了），而是的，那天聖誕活動是晚上，我要去的，不過途中我去過一個教會，但我有的地址不是在這裡，且我去之前，我媽還跟我說，要問人（我不記得當下她是怎麼說的了），而最後我找到了，不過提一下，我並不是一直線就找到的，還有問了數位人有關那地址的位置，才找到的，且最後問的應該是一位管理員吧！他看了我有的地址，指示我那地方的方向，且還 笑笑的說就在那裡（當下他應該是這麼反應的），之後我進去坐了張椅子期間，，有發生地震（ 一段 尋求之旅的經歷）。一個罪人悔改
，眾天使都要因他而歡呼。
有人跟我說，要回家求問，摩爾門經是不是真實的，當未求問前其實我是想相信是真實的，但還是有作了禱告，是的，之後，某一天，我正讀著摩爾門經時，心裏好像正如同身體需要食物一樣，那是飽足的狀態。
而應該是後來，我受洗於水池裡，是的，我，很享受在水裡。
我知道 耶穌基督後期聖徒教會 有豐滿、富、的福音。
由 匿名 於 2010年5月22日下午9:34 張貼在 和平教會 資訊部
切莫拖延悔改的日子 ; ( 阿 34 : 33 ) .
凡悔改而像小孩般歸向我的 , 我必接待他 ; ( 腓三 9 : 22 ) .
對悔改的靈魂 , 祂的快樂是多麼大呀 ! ( 教約 18 : 13 ) .
Word of wisdom 智慧語的一部分
1. 不喝酒
2.不喝茶（ 麥茶 、花果茶、冬瓜 可以喝）
3.不喝咖啡
服從智慧語帶來屬世和屬靈的祝福；教約89：18－21。
網址 （ 有關智慧語的）
http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=da135f74db46c010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=265&sourceId=5dd5f48fa2d20110VgnVCM100000176f620a____&hideNav=1&contentLocale=265
可以去了解 耶穌基督後期聖徒教會 是什麼
是的，之前我有在讀聖經時，心裏想：如果聖經讀完了，還有什麼是可以繼續讀的嗎？ （ 大概 我 的邏輯思想表現出來是這樣）
之後，有一天，我從學校騎腳踏車回家途中，有人給了我有關那教會的地址，且還說會有舉辦聖誕什麼的（我記不太清楚了），而是的，那天聖誕活動是晚上，我要去的，不過途中我去過一個教會，但我有的地址不是在這裡，且我去之前，我媽還跟我說，要問人（我不記得當下她是怎麼說的了），而最後我找到了，不過提一下，我並不是一直線就找到的，還有問了數位人有關那地址的位置，才找到的，且最後問的應該是一位管理員吧！他看了我有的地址，指示我那地方的方向，且還 笑笑的說就在那裡（當下他應該是這麼反應的），之後我進去坐了張椅子期間，，有發生地震（ 一段 尋求之旅的經歷）。一個罪人悔改
，眾天使都要因他而歡呼。
有人跟我說，要回家求問，摩爾門經是不是真實的，當未求問前其實我是想相信是真實的，但還是有作了禱告，是的，之後，某一天，我正讀著摩爾門經時，心裏好像正如同身體需要食物一樣，那是飽足的狀態。
而應該是後來，我受洗於水池裡，是的，我，很享受在水裡。
我知道 耶穌基督後期聖徒教會 有豐滿、富、的福音。
由 匿名 於 2010年5月22日下午9:34 張貼在 和平教會 資訊部
2010年7月2日 星期五
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630」留下新意見：
所羅門祈求上帝在此垂聽祂的百姓和外邦人的禱告並赦免！或許神父對告解的宣赦，也是實行聖殿功能的一種型式。
生活上對起誓的判斷，得罪了上帝而戰敗、天災、被擄，或是預備爭戰的得勝，都可以來到聖殿向上帝禱告！讓天下萬民都認識神的名、敬畏上帝！
由 瑜琳 於 2010年7月2日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
所羅門祈求上帝在此垂聽祂的百姓和外邦人的禱告並赦免！或許神父對告解的宣赦，也是實行聖殿功能的一種型式。
生活上對起誓的判斷，得罪了上帝而戰敗、天災、被擄，或是預備爭戰的得勝，都可以來到聖殿向上帝禱告！讓天下萬民都認識神的名、敬畏上帝！
由 瑜琳 於 2010年7月2日上午6:57 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100702」留下新意見：
大家平安
大利烏王如此看重但以理，也透過但以理的經歷認識神，神的作為真是奇妙。
有人像但以理在獅子坑裡不傷絲毫，也有人在競技場裡被咬得粉碎，無論哪一種生命的結局，和永恆比起來都是短暫，地上的片段決定未來的無限。
求神幫助我，持守他的教導，雖然我不像但以理這麼勇敢，但在神所量給我的一切事上，願以「神在我身上得著榮耀」為目標，繼續努力。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月2日上午8:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大利烏王如此看重但以理，也透過但以理的經歷認識神，神的作為真是奇妙。
有人像但以理在獅子坑裡不傷絲毫，也有人在競技場裡被咬得粉碎，無論哪一種生命的結局，和永恆比起來都是短暫，地上的片段決定未來的無限。
求神幫助我，持守他的教導，雖然我不像但以理這麼勇敢，但在神所量給我的一切事上，願以「神在我身上得著榮耀」為目標，繼續努力。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月2日上午8:46 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 教育部] 課程七 司琴方法分享有新意見。
和平教會 已針對您的文章「課程七 司琴方法分享」留下新意見：
王道仁弟兄現在是台灣神學院的神學生, 暫時無法繼續教導司琴課程
和平教會的成人主日學有不定期的訓練課程, 若有開課, 會再通知您
由 和平教會 於 2010年7月2日上午8:45 張貼在 和平教會 教育部
王道仁弟兄現在是台灣神學院的神學生, 暫時無法繼續教導司琴課程
和平教會的成人主日學有不定期的訓練課程, 若有開課, 會再通知您
由 和平教會 於 2010年7月2日上午8:45 張貼在 和平教會 教育部
[和平教會 教育部] 課程七 司琴方法分享有新意見。
匿名 已針對您的文章「課程七 司琴方法分享」留下新意見：
請問王老師有再開課教司琴嗎?
我的mail是
prova1264@yahoo.com.tw
TEL:0925526213
我是基督徒
也是藥師
很想學司琴
謝謝您!
由 匿名 於 2010年7月2日上午8:26 張貼在 和平教會 教育部
請問王老師有再開課教司琴嗎?
我的mail是
prova1264@yahoo.com.tw
TEL:0925526213
我是基督徒
也是藥師
很想學司琴
謝謝您!
由 匿名 於 2010年7月2日上午8:26 張貼在 和平教會 教育部
2010年7月1日 星期四
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
還記得高中畢業的那年暑假，男同學在大學開學前都必須先到成功嶺受訓兩個月，那時很多人是第一次離家進駐營區，而且所受的軍事訓練嚴酷又緊張，有幾天睡在大通鋪裡還會聽到同梯同學的哭泣聲；每天只要有一小段休息的時間，你就會發現在中山室外面排了長龍，因為那裡有一台投幣式的公用電話，大家心裡都渴望打個電話回家，聽聽家人的聲音。
或許聖殿就像是一台連接到上帝的電話，您會渴望打回家，而祂也隨時在等您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月1日下午10:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
還記得高中畢業的那年暑假，男同學在大學開學前都必須先到成功嶺受訓兩個月，那時很多人是第一次離家進駐營區，而且所受的軍事訓練嚴酷又緊張，有幾天睡在大通鋪裡還會聽到同梯同學的哭泣聲；每天只要有一小段休息的時間，你就會發現在中山室外面排了長龍，因為那裡有一台投幣式的公用電話，大家心裡都渴望打個電話回家，聽聽家人的聲音。
或許聖殿就像是一台連接到上帝的電話，您會渴望打回家，而祂也隨時在等您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2010年7月1日下午10:08 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 宣道部] 2010年暑期醫療傳道見習營∼跟隨腳蹤重要通知（三）有新意見。
http://hyesung000.blogspot.com/ 已針對您的文章「2010年暑期醫療傳道見習營∼跟隨腳蹤重要通知（三）」留下新意見：
2010不能不會的網路行銷
一天二小時,上網加薪,不求人!
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請先免費註冊體驗90天: http://joe80411.weebly.com/
如有打擾之處~請見諒!
由 http://hyesung000.blogspot.com/ 於 2010年7月1日下午8:11 張貼在 和平教會 宣道部
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由 http://hyesung000.blogspot.com/ 於 2010年7月1日下午8:11 張貼在 和平教會 宣道部
[和平教會 宣道部] 2010年暑期醫療傳道見習營∼跟隨腳蹤重要通知-內容更正（四）有新意見。
http://hyesung000.blogspot.com/ 已針對您的文章「2010年暑期醫療傳道見習營∼跟隨腳蹤重要通知-內容更正（四）」留下新意見：
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如有打擾之處~請見諒!
由 http://hyesung000.blogspot.com/ 於 2010年7月1日下午7:56 張貼在 和平教會 宣道部
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由 http://hyesung000.blogspot.com/ 於 2010年7月1日下午7:56 張貼在 和平教會 宣道部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100701有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100701」留下新意見：
大家平安
「看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。...淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。」7:10,21
「端莊的穿著與言行」是女士們應該有的表現，也希望男士們懂得欣賞這樣的優點。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月1日上午11:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
「看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。...淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。」7:10,21
「端莊的穿著與言行」是女士們應該有的表現，也希望男士們懂得欣賞這樣的優點。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月1日上午11:31 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630有新意見。
Jessica B Chiu 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100630」留下新意見：
大家平安
所羅門非常強調聖殿是神垂聽禱告的地方。耶穌也說：「經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？ 」
單身的時候參加晚間的禱告會較方便，成了帶小孩的菜籃族之後...，若是有晨間祈禱會好像也不錯。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月1日上午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
所羅門非常強調聖殿是神垂聽禱告的地方。耶穌也說：「經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？ 」
單身的時候參加晚間的禱告會較方便，成了帶小孩的菜籃族之後...，若是有晨間祈禱會好像也不錯。
由 Jessica B Chiu 於 2010年7月1日上午11:23 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
[草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100701有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 100701」留下新意見：
The adulteress will dress like a prostitute with crafty intent (Pr 7:10). She will act boldly by taking hold of the young man and kissing him (7:13). She will invite him to her home (7:16-18) and cunningly deal with his declination (7:19-20). With persuasive words, she will lead him astray (7:21) and snare him as if he were a bird (7:23).
A youth who lacks judgment is inclined to be enticed (7:7). That's why the Lord asks us to say to wisdom, "You are my sister" and to call understanding our kinsman.
由 Yi-ting 於 2010年7月1日上午11:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
The adulteress will dress like a prostitute with crafty intent (Pr 7:10). She will act boldly by taking hold of the young man and kissing him (7:13). She will invite him to her home (7:16-18) and cunningly deal with his declination (7:19-20). With persuasive words, she will lead him astray (7:21) and snare him as if he were a bird (7:23).
A youth who lacks judgment is inclined to be enticed (7:7). That's why the Lord asks us to say to wisdom, "You are my sister" and to call understanding our kinsman.
由 Yi-ting 於 2010年7月1日上午11:00 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部
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