2011年9月13日 星期二

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 110912有新留言。

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什麼是拿細耳人? 在出埃及記 19:6節告訴我們:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。」,可見上帝呼召所有的以色列人分別為聖歸向祂;除了上帝選召利未人在會幕裡來服事祂的,又呼召亞倫的兒子──祭司去特別為祂承受聖職,對於普通的人們,也可能為了特定的目的和時間,而許下特殊的願,把自己奉獻給上帝。這樣的人被稱為『拿細耳人』。這是來自נָזִיר [naziyr, nazir 拿細耳Meaning: one consecrated, devoted,和它前面的一個動詞alp ,(Hiphil) to do extraordinary or hard or difficult thing or to make wonderful, do wondrously, 兩個合起來的意思是『分別為聖』或者『承接聖職』。拿細耳人在離俗歸耶和華的日子,也要潔淨,歸耶和華為聖(民 6:6-12)。

拿細耳人許願歸神離俗期間禁行哪些事?拿細耳人須過嚴肅的生活:在飲食上"遠離清酒□酒,也不可喝甚麼清酒□酒作的醋,也不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄;在一切離俗的日子,凡葡萄樹上結的,自核至皮所作的物,都不可吃。"(利六:3,4) 而且"不可用剃頭刀剃頭,要由發綹長長了;他要聖潔,直到離俗歸耶和華的日子滿了。"(利六:5) 這是說, 不僅不可喝酒,連一切有可能發酵成為酒的東西也要禁絕。因為古時的以色列人,並沒有電冰箱,也不知道滅菌防腐的方法,收取了葡萄以後,放置在那裏,不必經過多久,就會起發酵作用,自然變為酒。所以拿細耳人防微杜漸,連葡萄也禁用。如此離俗,而且背俗的生活,只有被視為不近人情的利甲族人,才可以長久信守先祖約拿達的吩咐(耶35:6-10)。也正因為如此,敢於與人不同,不怕人以為怪,才得到神的稱讚和應許。。《聖經研究箋記 (舊約)》

有何目的?拿細耳人因為歸神為聖,要從世界分別出來,歸耶和華為聖;所以有與世俗不同的價值標準。"男人若有長頭髮,便是他的羞辱"(林前11:14);但拿細耳人為了主,甘心以辱為榮。 可惜,有的拿細耳人,違背了歸神為聖的誓願,玷污了當守的聖潔。 例證1:「參孫」一出胎就歸神作拿細耳人"(士13:5) ,卻是完全無視於規例,與外邦人聯姻,飲酒,縱欲,接觸死獅及死人,以至剪了頭髮;至終被剜雙眼,與非利士人同死在大袞的廟中。例證2:信心的英雄「撒母耳」生在信仰敗壞的世代。但他獨立特行,不被邪惡的環境所同化,而歸主為聖,被神使用,傳揚神的資訊,作轉移時代的人。他身為士師,又兼先知和祭司,引導以色列人歸向神;他品德端正,靈命豐盛,生活聖潔無可指摘,又有對神堅定忠心。(撒上2:17 --12:25) (來11:32)。

與屬靈意義 :一項必須學習的功課就是,如果我們在耶和華面前許了願,我們必須忠誠地遵守,否則主的祝福將要離開我們,就像參孫那樣。一般來說,對於許願和發誓,耶穌在馬太福音5:33~37節中給我們很合理的勸告:不要起火誓或許大願,而要『你們的話是就說是,不是就說不是』。



由 顯揚 於 2011年9月13日上午12:58 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部