jaa38971 已針對您的文章「[2/21] 破冰」留下新意見：
上面有寫阿，"發佈者 Google 文件"。
所以真相是...他是google doc的一個excel表，用html語法貼嵌在那篇文章裡面的。
由 jaa38971 於 2009年2月28日 下午 2:27 張貼在 和平青年團契
2009年2月28日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：
大家平安
體貼自己或體貼神的心意,耶利米的處境真是艱難,神的揀選涵括了神的預知,神知道耶利米會忠心到底.
"我(耶利米)若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。"20:9
看到耶利米是全然地倒空自己,所以神的意念充滿在他裡面--對猶大王及耶路撒冷的警告與預言.耶利米的順服似乎還包括了"不得不".先知與神的關係,讓他只有一條路可走--說出神要他說的話,很艱難,但是對耶利米而言應該不是困難的抉擇--he knew he was chosen to serve in His way.
由 JBC 於 2009年2月28日 上午 8:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
體貼自己或體貼神的心意,耶利米的處境真是艱難,神的揀選涵括了神的預知,神知道耶利米會忠心到底.
"我(耶利米)若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。"20:9
看到耶利米是全然地倒空自己,所以神的意念充滿在他裡面--對猶大王及耶路撒冷的警告與預言.耶利米的順服似乎還包括了"不得不".先知與神的關係,讓他只有一條路可走--說出神要他說的話,很艱難,但是對耶利米而言應該不是困難的抉擇--he knew he was chosen to serve in His way.
由 JBC 於 2009年2月28日 上午 8:23 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月27日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
看完今天的經文讓我覺得要當一個先知還真不容易，尤其像耶利米還被耶和華吩咐不可作三件事：不可結婚。不可為居喪的百姓哀哭。不可與宴樂之家同歡。（耶16:2）這讓耶利米在遭受譏笑凌辱時，無法得到家人與朋友的關懷，甚至連他的朋友都要設計逼迫他。
這裡也有點像屈原在離騷中的掙扎：『舉世皆濁，我獨清；眾人皆醉，我獨醒。』
當自己所堅持的信念與世人相左時，他是無法得到掌聲與尊重，只能讓人嘲笑與辱罵，這樣還要能繼續堅持下去確實很不容易，大部分的人大概早就放棄自己的信念而同流合污了。但願主憐憫我，當我感受不到您的恩典時，讓我心中仍有那把無法撲滅的烈火，對於信仰與生命都充滿著熱忱與活力。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月27日 下午 10:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
看完今天的經文讓我覺得要當一個先知還真不容易，尤其像耶利米還被耶和華吩咐不可作三件事：不可結婚。不可為居喪的百姓哀哭。不可與宴樂之家同歡。（耶16:2）這讓耶利米在遭受譏笑凌辱時，無法得到家人與朋友的關懷，甚至連他的朋友都要設計逼迫他。
這裡也有點像屈原在離騷中的掙扎：『舉世皆濁，我獨清；眾人皆醉，我獨醒。』
當自己所堅持的信念與世人相左時，他是無法得到掌聲與尊重，只能讓人嘲笑與辱罵，這樣還要能繼續堅持下去確實很不容易，大部分的人大概早就放棄自己的信念而同流合污了。但願主憐憫我，當我感受不到您的恩典時，讓我心中仍有那把無法撲滅的烈火，對於信仰與生命都充滿著熱忱與活力。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月27日 下午 10:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：
The dilemma Jeremiah encountered was the insult and reproach all day long brought by the words of the Lord. However, the Lord's words were in his heart like a fire shut up in his bones, he weary of holding it in. (Jer 20: 7-18)
Jeremiah filed complaints to God but still couldn't help sharing the message of sin and redemption. May I have the same courage as Jeremiah because as what is said in (1 Pe 4:14), "If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you."
由 Yi-ting 於 2009年2月27日 上午 8:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The dilemma Jeremiah encountered was the insult and reproach all day long brought by the words of the Lord. However, the Lord's words were in his heart like a fire shut up in his bones, he weary of holding it in. (Jer 20: 7-18)
Jeremiah filed complaints to God but still couldn't help sharing the message of sin and redemption. May I have the same courage as Jeremiah because as what is said in (1 Pe 4:14), "If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed, for the Spirit of glory and of God rests on you."
由 Yi-ting 於 2009年2月27日 上午 8:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090227」留下新意見：
『我若說我不再題耶和華，也不再奉他的名講論。我便心裡覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。』---一難。
『就是我的知己的朋友也都窺探我，願我跌倒，說：告他罷，我們也告他，或者他被引誘，我們就能勝他，在他身上報仇。』---一難。
宣講神的話，被眾親友厭棄。不宣講神的審判，神的旨意卻在他心中，如火燒著。無怪乎先知要咒詛自己的生辰，又說『我為何出胎見勞碌，使我的年日因羞愧消滅呢？』
面臨這樣的情境，與神親近的先知也失去活下的意念。無怪乎，這世上有人也選擇結束生命，來免去痛苦。但，耶利米雖咒詛自己的生辰，卻也清楚知道神的掌權。所以他說『然而耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都絆跌，不能得勝。』
我覺得耶利米形容耶和華是『甚可怕的勇士』很貼切。也提出他面對兩難時的感覺。對逼迫他的人而言，耶和華是甚可怕的勇士，因為神會按他們作事的結果刑罰他們。但對耶利米而言，神也是甚可怕的勇士，因為他的信息，耶利米不能對宣講，而所講的內容又是如此的無情。
非常佩服先知在這樣的情境下，還能遵行神的命令。也願神幫助，在面對重大挫折時，能有像大衛一樣的回應『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。』
由 yuze 於 2009年2月27日 上午 4:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『我若說我不再題耶和華，也不再奉他的名講論。我便心裡覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。』---一難。
『就是我的知己的朋友也都窺探我，願我跌倒，說：告他罷，我們也告他，或者他被引誘，我們就能勝他，在他身上報仇。』---一難。
宣講神的話，被眾親友厭棄。不宣講神的審判，神的旨意卻在他心中，如火燒著。無怪乎先知要咒詛自己的生辰，又說『我為何出胎見勞碌，使我的年日因羞愧消滅呢？』
面臨這樣的情境，與神親近的先知也失去活下的意念。無怪乎，這世上有人也選擇結束生命，來免去痛苦。但，耶利米雖咒詛自己的生辰，卻也清楚知道神的掌權。所以他說『然而耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都絆跌，不能得勝。』
我覺得耶利米形容耶和華是『甚可怕的勇士』很貼切。也提出他面對兩難時的感覺。對逼迫他的人而言，耶和華是甚可怕的勇士，因為神會按他們作事的結果刑罰他們。但對耶利米而言，神也是甚可怕的勇士，因為他的信息，耶利米不能對宣講，而所講的內容又是如此的無情。
非常佩服先知在這樣的情境下，還能遵行神的命令。也願神幫助，在面對重大挫折時，能有像大衛一樣的回應『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。』
由 yuze 於 2009年2月27日 上午 4:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 人類生命的三個層次有新意見。
antifoni 已針對您的文章「人類生命的三個層次」留下新意見：
嗯~ 常聽人講"物質生活"、"精神生活"，比較少聽到"靈裡生活"，可能我對哲學不太了解，對上帝的話語也不是理解的很好，靈命不夠成熟，道德 倫理 價值 委身算是有聽過，只是很少跟身邊的朋友談起這些，所以對這方面就很不熟悉吧!
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:18 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
嗯~ 常聽人講"物質生活"、"精神生活"，比較少聽到"靈裡生活"，可能我對哲學不太了解，對上帝的話語也不是理解的很好，靈命不夠成熟，道德 倫理 價值 委身算是有聽過，只是很少跟身邊的朋友談起這些，所以對這方面就很不熟悉吧!
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:18 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 人類生命的三個層次有新意見。
antifoni 已針對您的文章「人類生命的三個層次」留下新意見：
嗯~ 常聽人講"物質生活"、"精神生活"，比較少聽到"靈裡生活"，可能我對哲學不太了解，對上帝的話語也不是理解的很好，靈命不夠成熟，對這方面就很不熟悉吧!
道德 倫理 價值 委身算是有聽懂...其他的就真的不熟了。:P
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:15 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
嗯~ 常聽人講"物質生活"、"精神生活"，比較少聽到"靈裡生活"，可能我對哲學不太了解，對上帝的話語也不是理解的很好，靈命不夠成熟，對這方面就很不熟悉吧!
道德 倫理 價值 委身算是有聽懂...其他的就真的不熟了。:P
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:15 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 終生的慕道者有新意見。
antifoni 已針對您的文章「終生的慕道者」留下新意見：
哈 我覺得jbc的比喻很好耶! 就是不管怎麼樣，上帝都會讓我們大吃一驚，那種:神啊，你是這樣的高深莫測。 也是因為這樣我們才要敬畏神吧!
說道標題，我一看到標題的時候是想說:這大概是一篇諷刺文，提醒會友不要再當慕道友了，趕快服侍教會，服侍弟兄姊妹。不過看來我曲解的很嚴重啊~~ 大家千萬不要被我誤導了Orz
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:01 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
哈 我覺得jbc的比喻很好耶! 就是不管怎麼樣，上帝都會讓我們大吃一驚，那種:神啊，你是這樣的高深莫測。 也是因為這樣我們才要敬畏神吧!
說道標題，我一看到標題的時候是想說:這大概是一篇諷刺文，提醒會友不要再當慕道友了，趕快服侍教會，服侍弟兄姊妹。不過看來我曲解的很嚴重啊~~ 大家千萬不要被我誤導了Orz
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 1:01 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 青橄欖的日子有新意見。
antifoni 已針對您的文章「青橄欖的日子」留下新意見：
拜網路之賜，我反而是畢業以後和以前的同學越來越熟，因為以前都在專心考試念書，沒什麼心思聊天，上大學以後，有自己的電腦，MSN、部落格開始流行，不用擔心電話費太貴，也不用擔心時間太晚需要找人聊天會吵到他們的家人，要相聚、要彼此關心的方式比沒有網路的時候彈性多了，現在我有在連絡的朋友從國小到大學都有，只差沒有幼稚園的朋友了。^^我最愛和高中團契的朋友們聊天了，知道彼此在不同的地方面對各種挑戰，但又能退到網路上彼此安慰、彼此提醒、彼此代禱，知道我們不孤單，是牽著手在奮鬥的，所以我們聊天到最後的結論常常是，上帝真是恩典豐富的神，讓我們有這麼好的夥伴一同成長。謝謝上帝。
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 12:49 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
拜網路之賜，我反而是畢業以後和以前的同學越來越熟，因為以前都在專心考試念書，沒什麼心思聊天，上大學以後，有自己的電腦，MSN、部落格開始流行，不用擔心電話費太貴，也不用擔心時間太晚需要找人聊天會吵到他們的家人，要相聚、要彼此關心的方式比沒有網路的時候彈性多了，現在我有在連絡的朋友從國小到大學都有，只差沒有幼稚園的朋友了。^^我最愛和高中團契的朋友們聊天了，知道彼此在不同的地方面對各種挑戰，但又能退到網路上彼此安慰、彼此提醒、彼此代禱，知道我們不孤單，是牽著手在奮鬥的，所以我們聊天到最後的結論常常是，上帝真是恩典豐富的神，讓我們有這麼好的夥伴一同成長。謝謝上帝。
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 12:49 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (15) - 眼睛明亮 (Eye Opened)有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (15) - 眼睛明亮 (Eye Opened)」留下新意見：
我有幾個問題，也許第16篇就會講了，只是我還沒看，先把想到的問題拋出來:
1.心眼和上帝一樣亮了就會跟上帝做對嗎?上帝會因為這樣受到威脅嗎?還是上帝會因此要處理很多人類製造出來的問題呢?或者為什麼一開始上帝造人的心眼是不亮的呢?
2.我們知道上帝是全能的，不需要幫助，也知道上帝不孤單。有時候我們看到下了班的爸爸會說一句:辛苦了~,那我們要是知道上帝為我們的事情做了很多事，耶穌因為我們不聽話而傷心，我們事後如果禱告說:辛苦了，他們會覺得怎麼樣呢?有安慰的作用嗎? (這個問題我想好久了，終於有機會問了^^)
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 12:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
我有幾個問題，也許第16篇就會講了，只是我還沒看，先把想到的問題拋出來:
1.心眼和上帝一樣亮了就會跟上帝做對嗎?上帝會因為這樣受到威脅嗎?還是上帝會因此要處理很多人類製造出來的問題呢?或者為什麼一開始上帝造人的心眼是不亮的呢?
2.我們知道上帝是全能的，不需要幫助，也知道上帝不孤單。有時候我們看到下了班的爸爸會說一句:辛苦了~,那我們要是知道上帝為我們的事情做了很多事，耶穌因為我們不聽話而傷心，我們事後如果禱告說:辛苦了，他們會覺得怎麼樣呢?有安慰的作用嗎? (這個問題我想好久了，終於有機會問了^^)
由 antifoni 於 2009年2月27日 上午 12:24 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
2009年2月26日 星期四
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (13) 科學的前設 (The Presumptions of Science)」留下新意見：
在認知神經科學(Cognitive Neuroscience:研究關於大腦如何操弄外在訊息的一門科學)的領域裡面，被研究最多的就是視知覺。大概是最近兩百年，人類才開始對視知覺有些較明確的認識，小從神經細胞的放電，動物腦部解剖，到活體腦區血流變化的測量，但是仍不完全。現在很多科學家還是對視知覺的一些現象不甚肯定，我有個朋友現在在陽明念神經科學所，研究內容仍是繞著大腦的視覺區打轉。
若是去翻翻神經科學的科普叢書，像是有一本"火星上的人類學家"這樣的神經科學小說，就會發現一些腦部受傷的人的生活是跟我們很不一樣的，透過這些病人，科學家才能提出新的認知科學理論。
有興趣的人一定要去翻一翻這方面的書。
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 11:32 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
在認知神經科學(Cognitive Neuroscience:研究關於大腦如何操弄外在訊息的一門科學)的領域裡面，被研究最多的就是視知覺。大概是最近兩百年，人類才開始對視知覺有些較明確的認識，小從神經細胞的放電，動物腦部解剖，到活體腦區血流變化的測量，但是仍不完全。現在很多科學家還是對視知覺的一些現象不甚肯定，我有個朋友現在在陽明念神經科學所，研究內容仍是繞著大腦的視覺區打轉。
若是去翻翻神經科學的科普叢書，像是有一本"火星上的人類學家"這樣的神經科學小說，就會發現一些腦部受傷的人的生活是跟我們很不一樣的，透過這些病人，科學家才能提出新的認知科學理論。
有興趣的人一定要去翻一翻這方面的書。
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 11:32 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：
(Ps 38: 19) Many are those who are my vigorous enemies…
(Ps 38: 21-22) O Lord, do not forsake me; be not far from me, O my God. Come quickly to help me, O lord my Savior.
David confessed his sin first and then asked for God's assistance in fighting against his enemies. God searches for the lost, so David did not revenge but cried out to the God, who rebukes and disciplines men for their sin.
May strength never fails me. Even when I am feeble and utterly crushed, God will always be with me. Prayer in the name of Jesus…
由 Yi-ting 於 2009年2月26日 下午 10:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
(Ps 38: 19) Many are those who are my vigorous enemies…
(Ps 38: 21-22) O Lord, do not forsake me; be not far from me, O my God. Come quickly to help me, O lord my Savior.
David confessed his sin first and then asked for God's assistance in fighting against his enemies. God searches for the lost, so David did not revenge but cried out to the God, who rebukes and disciplines men for their sin.
May strength never fails me. Even when I am feeble and utterly crushed, God will always be with me. Prayer in the name of Jesus…
由 Yi-ting 於 2009年2月26日 下午 10:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：
(Ps 38: 19) Many are those who are my vigorous enemies…
(Ps 38: 21-22) O Lord, do not forsake me; be not far from me, O my God. Come quickly to help me, O lord my Savior.
David confessed his sin first and then asked for God's assistance in fighting against his enemies. God searches for the lost, so David did not revenge but cried out to the God, who rebukes and disciplines men for their sin.
May strength never fails me. Even when I am feeble and utterly crushed, God will always be with me. Prayer in the name of Jesus…
由 Yi-ting 於 2009年2月26日 下午 10:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
(Ps 38: 19) Many are those who are my vigorous enemies…
(Ps 38: 21-22) O Lord, do not forsake me; be not far from me, O my God. Come quickly to help me, O lord my Savior.
David confessed his sin first and then asked for God's assistance in fighting against his enemies. God searches for the lost, so David did not revenge but cried out to the God, who rebukes and disciplines men for their sin.
May strength never fails me. Even when I am feeble and utterly crushed, God will always be with me. Prayer in the name of Jesus…
由 Yi-ting 於 2009年2月26日 下午 10:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。求你把你的責罰，從我身上免去，因你手的責打，我便消滅。』
這讓我想到主耶穌在客西馬尼園的禱告：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 』 （太26:39）
要把遭受到的屈辱與苦難能完全的交付給天父阿爸，我想這也是很艱苦的學習，但是 神所賜的是出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
但願主憐憫我，在我軟弱時加力量給我，當我猶豫要不要喝下這杯時，讓我能順服您的旨意。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月26日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。求你把你的責罰，從我身上免去，因你手的責打，我便消滅。』
這讓我想到主耶穌在客西馬尼園的禱告：『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 』 （太26:39）
要把遭受到的屈辱與苦難能完全的交付給天父阿爸，我想這也是很艱苦的學習，但是 神所賜的是出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
但願主憐憫我，在我軟弱時加力量給我，當我猶豫要不要喝下這杯時，讓我能順服您的旨意。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月26日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (11) 奇妙的攝影 (Wonderful Photos)有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (11) 奇妙的攝影 (Wonderful Photos)」留下新意見：
前幾年開始我看朋友的相簿就開始有一堆這樣子借位的照片啦，我那時候還想這些人在幹嘛，因為他們借位的角度沒有像這幾張相片這麼完美，不過看完之後我覺得還蠻有趣的XDDD
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
前幾年開始我看朋友的相簿就開始有一堆這樣子借位的照片啦，我那時候還想這些人在幹嘛，因為他們借位的角度沒有像這幾張相片這麼完美，不過看完之後我覺得還蠻有趣的XDDD
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:28 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)」留下新意見：
結果正確答案是五隻耶~
網路上有人說看到七隻
我發現我所謂沒有畫出頭的那隻是左邊算來第二隻的屁股和腳的角度不大對勁，讓我覺得那裡應該還有另一隻馬的頭被擋住了，不過再努力看其實沒有那麼多隻腳。
我猜有人看到第七隻是看到，最中間那隻中型馬的頭上方，有一塊肌肉結實的部分很像馬的脖子，所以也許有人誤認是第七隻吧。
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:21 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
結果正確答案是五隻耶~
網路上有人說看到七隻
我發現我所謂沒有畫出頭的那隻是左邊算來第二隻的屁股和腳的角度不大對勁，讓我覺得那裡應該還有另一隻馬的頭被擋住了，不過再努力看其實沒有那麼多隻腳。
我猜有人看到第七隻是看到，最中間那隻中型馬的頭上方，有一塊肌肉結實的部分很像馬的脖子，所以也許有人誤認是第七隻吧。
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:21 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (9) 臉龐或花瓶 (Face or Vase)」留下新意見：
真的耶~
有一隻頭被擋住了
所以我也看到六匹馬和一個裸女。
考眼力啊~~>"<
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
真的耶~
有一隻頭被擋住了
所以我也看到六匹馬和一個裸女。
考眼力啊~~>"<
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:10 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (7) 德布列德有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (7) 德布列德」留下新意見：
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=fjumonkey&b=29&f=o1135929252.jpg&p=1
Take a look of the fjumonkey comic. In the 3rd and 4th square explains well the "kinetic cues".
You can find also "size constancy" in the google.
Everybody have fun. ^0^
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:03 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=fjumonkey&b=29&f=o1135929252.jpg&p=1
Take a look of the fjumonkey comic. In the 3rd and 4th square explains well the "kinetic cues".
You can find also "size constancy" in the google.
Everybody have fun. ^0^
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 4:03 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (7) 德布列德有新意見。
antifoni 已針對您的文章「眼睛的故事 (7) 德布列德」留下新意見：
Dear MYC,
There are some psychology researches about human depth perception developement. According to those researches, we know that generally new born babies under two months old are not aware of "depth" yet, but babies at about 6.5 months do perceive depth. To develope depth perception, one catches "kinetic cues" (we perceive objects different in size, when the object is moving toward us, the object we see would become bigger.)
You can find these discussions by typing "visual cliff, kinetic cue" in the google search bar. :)
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 3:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
Dear MYC,
There are some psychology researches about human depth perception developement. According to those researches, we know that generally new born babies under two months old are not aware of "depth" yet, but babies at about 6.5 months do perceive depth. To develope depth perception, one catches "kinetic cues" (we perceive objects different in size, when the object is moving toward us, the object we see would become bigger.)
You can find these discussions by typing "visual cliff, kinetic cue" in the google search bar. :)
由 antifoni 於 2009年2月26日 下午 3:48 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 嗡嗡嗡、嗡嗡嗡…… (3)有新意見。
antifoni 已針對您的文章「嗡嗡嗡、嗡嗡嗡…… (3)」留下新意見：
好有趣啊~￣ v￣
標題很有趣
生命故事很有趣
其實我們身邊的人都很有趣
如果版主對火星文有興趣
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去看看
http://www.wretch.cc/blog/judyhou/12816255
由 antifoni 於 2009年2月26日 上午 11:25 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
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由 antifoni 於 2009年2月26日 上午 11:25 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
大家平安
大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度是:請問"軍師",我們該怎麼做?
求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 8:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度是:請問"軍師",我們該怎麼做?
求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 8:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：
大家平安
大衛寫道:"...惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲，連好話也不出口"...39:1-2
生病同時又被惡人羞辱逼迫時,大衛選擇靜默'躲在神大能翅膀的蔭下,靈魂得到安歇'重新得力.
多麼值得學習的"親近神",求神幫助我無論順境'逆境,都向神說: "耶和華啊，我仰望你！"(38:15)阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大衛寫道:"...惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。我默然無聲，連好話也不出口"...39:1-2
生病同時又被惡人羞辱逼迫時,大衛選擇靜默'躲在神大能翅膀的蔭下,靈魂得到安歇'重新得力.
多麼值得學習的"親近神",求神幫助我無論順境'逆境,都向神說: "耶和華啊，我仰望你！"(38:15)阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
大家平安
大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度(或許)是:請問"軍師",我們該怎麼做?
求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度(或許)是:請問"軍師",我們該怎麼做?
求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
大家平安
大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度(或許)是:請問"軍師",我們該怎麼做?
求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
大衛求問神的態度是:請問"元帥",我們該怎麼做?
掃羅求問神的態度(或許)是:請問"軍師",我們該怎麼做?
求神來當我的元帥,而不只是軍師,阿們!
由 JBC 於 2009年2月26日 上午 7:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090226」留下新意見：
讀這兩篇詩篇的內容，真令人動容。
大衛說：「那尋索我命的，設下網羅。那想要害我的，口出惡言。終日思想設計。」
但是大衛對這些的回應卻是：「我如聾子不聽，像啞巴不開口。我如不聽見的人，口中沒有回話。」、「恐怕他們向我誇耀，我失腳的時候，他們向我誇大。」
因為大衛的心中有的是「耶和華啊！我仰望你，主我的神阿，你必應允我。」「耶和華啊！求你不要撇棄我。我的神啊，求你不要遠離我。拯救我的主啊！求你快快幫助我。」
第39篇又說到，大衛在惡人面前，用嚼環勒住自己的口，但是默不出聲，愁苦就在他心中發動，如火燒起，他就忍不住說話。但卻不是對惡人說好說歹，乃是在上帝的面前清心吐意，反省自己。求神教導、求神拯救，也表明所遭遇的出於而，就默然不語。
親愛的主啊！願你幫助我，面對惡人的叫囂，我學習如聾子無耳、啞巴無口，只仰望你的幫助。倘若非說不可，也願神幫助我，到你的面前說，因為只有你是鑒察人心的神。求你也照明我的心，在難處中能看出何事出於你，以致我能知道你的教導。
由 yuze 於 2009年2月26日 上午 4:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
讀這兩篇詩篇的內容，真令人動容。
大衛說：「那尋索我命的，設下網羅。那想要害我的，口出惡言。終日思想設計。」
但是大衛對這些的回應卻是：「我如聾子不聽，像啞巴不開口。我如不聽見的人，口中沒有回話。」、「恐怕他們向我誇耀，我失腳的時候，他們向我誇大。」
因為大衛的心中有的是「耶和華啊！我仰望你，主我的神阿，你必應允我。」「耶和華啊！求你不要撇棄我。我的神啊，求你不要遠離我。拯救我的主啊！求你快快幫助我。」
第39篇又說到，大衛在惡人面前，用嚼環勒住自己的口，但是默不出聲，愁苦就在他心中發動，如火燒起，他就忍不住說話。但卻不是對惡人說好說歹，乃是在上帝的面前清心吐意，反省自己。求神教導、求神拯救，也表明所遭遇的出於而，就默然不語。
親愛的主啊！願你幫助我，面對惡人的叫囂，我學習如聾子無耳、啞巴無口，只仰望你的幫助。倘若非說不可，也願神幫助我，到你的面前說，因為只有你是鑒察人心的神。求你也照明我的心，在難處中能看出何事出於你，以致我能知道你的教導。
由 yuze 於 2009年2月26日 上午 4:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月25日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 Yuze 姐的分享，對於如何明白 神的旨意，我仍覺得是件很困難的事情，在舊約裡有提到掃羅王求問神的方法：『掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。』（撒上28:6）但是很明顯的這三種方法可能都無法得到 神的回應，今天經文裡大衛應該是用烏陵與土明來求問耶和華，這裡耶和華給了大衛答覆，而且還對大衛做戰略指導，可見神有時不做答覆，但是如果要答覆應該會是一個完整的答案。
不過現在社會沒有先知，也沒有烏陵與土明，難道只能靠夢來得到 神的回覆嗎？
在蔡牧師『與神相會』第239頁得到了一個答案，也就是約翰福音第七章第十七節：
『人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於 神，或是我憑著自己說的。』
但願主看守我的心思意念，讓我在您的話語中明白您的旨意，也讓我能有智慧順服您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月25日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 Yuze 姐的分享，對於如何明白 神的旨意，我仍覺得是件很困難的事情，在舊約裡有提到掃羅王求問神的方法：『掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。』（撒上28:6）但是很明顯的這三種方法可能都無法得到 神的回應，今天經文裡大衛應該是用烏陵與土明來求問耶和華，這裡耶和華給了大衛答覆，而且還對大衛做戰略指導，可見神有時不做答覆，但是如果要答覆應該會是一個完整的答案。
不過現在社會沒有先知，也沒有烏陵與土明，難道只能靠夢來得到 神的回覆嗎？
在蔡牧師『與神相會』第239頁得到了一個答案，也就是約翰福音第七章第十七節：
『人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於 神，或是我憑著自己說的。』
但願主看守我的心思意念，讓我在您的話語中明白您的旨意，也讓我能有智慧順服您。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月25日 下午 10:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
During the war against the Philistines, how David defeated them is a good lesson to me. As can be shown in the following verses, David was always seeking for God, following His instructions, and owing the glory to God.
(2 Sa: 19, 23) "…so David inquired of the lord, …"
(2 Sa: 25) "So David did as the Lord commanded him, …"
(2 Sa: 20) …He said, "As waters break out, the Lord has broken out against my enemies before me…"
When I'm faced with challenges, I tend to get lost. May God reveal His will to me all the time! Prayer in the name of the Jesus…
由 Yi-ting 於 2009年2月25日 下午 10:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
During the war against the Philistines, how David defeated them is a good lesson to me. As can be shown in the following verses, David was always seeking for God, following His instructions, and owing the glory to God.
(2 Sa: 19, 23) "…so David inquired of the lord, …"
(2 Sa: 25) "So David did as the Lord commanded him, …"
(2 Sa: 20) …He said, "As waters break out, the Lord has broken out against my enemies before me…"
When I'm faced with challenges, I tend to get lost. May God reveal His will to me all the time! Prayer in the name of the Jesus…
由 Yi-ting 於 2009年2月25日 下午 10:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [分享] 上帝的藍圖有新意見。
晶牧 已針對您的文章「[分享] 上帝的藍圖」留下新意見：
親愛的恩旬，
感謝主在妳生命中預備這段奇異旅程，
謝謝你娓娓道來細細分享，讓我們在慢慢閱讀咀嚼中感受到上帝信實的雙手，如此獨特地帶領你也引導著每一個人，也再次提醒我們，當我們心中有個位置為神，神就在那裡開始動那奇妙的善工，當我們有所預備，即使只是be there 祂就能做新事，在基督裡沒有白費的經歷，而是如同主欣所提及的"萬事"互相效力，當神為我們的生命做連結時，那些微不足道或深刻體驗，那些徬徨無措或不堪回首，還是仰頸期盼的...都是我們進入上帝藍圖的墊腳石。更感恩的，上帝透過擺在我們面前許多豐富的經歷領受，曾有的悸動熱切，以及如雲彩般的各樣見證，激勵我們向前。
謝謝恩旬的分享，讓我想到20年前的年輕歲月為主大發熱心，回應呼召的場景，也想起一群同工趴在地上為台灣為得之民失喪的靈魂通霄禱告，呼求上帝憐憫施恩與拯救;還想起出國唸書時，買了一張大大地台灣地圖掛在寢室牆壁上，用標籤標示所有親朋好友所在縣市，每天宣告台灣復興全家得救。
看著恩旬的信，問自己起初的愛與熱切是否依然？
在禱告中紀念恩旬,為你守望並向神獻上感恩，是祂如此帶領妳，一步步擴張妳的視野，拉長妳生命的長度，在點線狀的經驗慢慢築出祂為你所命定的藍圖。
機會是留給有預備的人，在還不清楚，還不明確，尚未看見之時，珍惜當下的機會預備自己，禱告著走每一步，在上帝的時候到時，我們就會發現原來自己已在祂藍圖上的位置。
分享一首詩歌"眼光"
不管天有多黑 星星還在夜裡閃亮
不管夜有多長 黎明早已在那頭盼望
不管山有多高 信心的歌把它踏在腳下
不管路有多遠 心中有愛仍然可以走到雲端。
誰能跨過艱難？ 誰能飛躍沮喪？
誰能看見前面有夢可想？
上帝的心看見希望 你的心裡要有眼光
誰能跨過艱難？ 誰能飛躍沮喪？
誰能看見前面有夢可想？
上帝的心看見希望 你的心裡要有眼光
喔，你的心裡要有眼光
keep praying for you
yours
由 晶牧 於 2009年2月25日 下午 1:16 張貼在 和平青年團契
親愛的恩旬，
感謝主在妳生命中預備這段奇異旅程，
謝謝你娓娓道來細細分享，讓我們在慢慢閱讀咀嚼中感受到上帝信實的雙手，如此獨特地帶領你也引導著每一個人，也再次提醒我們，當我們心中有個位置為神，神就在那裡開始動那奇妙的善工，當我們有所預備，即使只是be there 祂就能做新事，在基督裡沒有白費的經歷，而是如同主欣所提及的"萬事"互相效力，當神為我們的生命做連結時，那些微不足道或深刻體驗，那些徬徨無措或不堪回首，還是仰頸期盼的...都是我們進入上帝藍圖的墊腳石。更感恩的，上帝透過擺在我們面前許多豐富的經歷領受，曾有的悸動熱切，以及如雲彩般的各樣見證，激勵我們向前。
謝謝恩旬的分享，讓我想到20年前的年輕歲月為主大發熱心，回應呼召的場景，也想起一群同工趴在地上為台灣為得之民失喪的靈魂通霄禱告，呼求上帝憐憫施恩與拯救;還想起出國唸書時，買了一張大大地台灣地圖掛在寢室牆壁上，用標籤標示所有親朋好友所在縣市，每天宣告台灣復興全家得救。
看著恩旬的信，問自己起初的愛與熱切是否依然？
在禱告中紀念恩旬,為你守望並向神獻上感恩，是祂如此帶領妳，一步步擴張妳的視野，拉長妳生命的長度，在點線狀的經驗慢慢築出祂為你所命定的藍圖。
機會是留給有預備的人，在還不清楚，還不明確，尚未看見之時，珍惜當下的機會預備自己，禱告著走每一步，在上帝的時候到時，我們就會發現原來自己已在祂藍圖上的位置。
分享一首詩歌"眼光"
不管天有多黑 星星還在夜裡閃亮
不管夜有多長 黎明早已在那頭盼望
不管山有多高 信心的歌把它踏在腳下
不管路有多遠 心中有愛仍然可以走到雲端。
誰能跨過艱難？ 誰能飛躍沮喪？
誰能看見前面有夢可想？
上帝的心看見希望 你的心裡要有眼光
誰能跨過艱難？ 誰能飛躍沮喪？
誰能看見前面有夢可想？
上帝的心看見希望 你的心裡要有眼光
喔，你的心裡要有眼光
keep praying for you
yours
由 晶牧 於 2009年2月25日 下午 1:16 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：
大家平安
匠人所棄的石頭--世界的眼光看為無用的
房角的頭塊石頭--耶穌基督是教會的元首
求神校正我的價值觀(value),好讓我看得見甚麼事物才是神真正所看重的!阿們!
由 JBC 於 2009年2月25日 上午 7:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
匠人所棄的石頭--世界的眼光看為無用的
房角的頭塊石頭--耶穌基督是教會的元首
求神校正我的價值觀(value),好讓我看得見甚麼事物才是神真正所看重的!阿們!
由 JBC 於 2009年2月25日 上午 7:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：
大家平安
嗎哪--神顧念且供應我們的需要,及時'足夠!
感恩!
由 JBC 於 2009年2月25日 上午 7:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
嗎哪--神顧念且供應我們的需要,及時'足夠!
感恩!
由 JBC 於 2009年2月25日 上午 7:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090225」留下新意見：
『求問耶和華』
大衛的故事中，常常提到的字眼就是『求問耶和華』。昨天在校園的禱告會中，傳道同工分享他看路卡杜的新書『面對心中的巨人』，書中路卡杜提到，在大衛打敗歌利亞的故事中，顯現大衛的生命學習，是「主修上帝」而非「主修歌利亞」。所以當他到掃羅王面前陳述時，他提到的了9次上帝是怎麼樣的上帝，只提了歌利亞2次。而在這裡也是，當非利士人散佈在利乏音谷時，大衛不是擔心他們人數有多少，他只問上帝我能不能上去攻擊他們？且你把他們交在我手中嗎？
這一年，不論是自己的工作想法、或是外在的環境都有變化。一直有害怕的心、推拒的心，雖然知道凡事交託給神，但又覺得不知該怎麼作。事情很多作不完，沒有時間思考，又要帶人，唉喲！真的覺得自己無力又無能…。所以，再次聽到傳道同工這樣分享，看到大衛求問上帝。也提醒了自己，要「主修上帝」而不是「主修歌利亞」。既知上帝掌管一切，就當知道所發生的無不在他的看管之下，我當專心信靠耶和華。
願神幫助我，學習凡事求問他。
由 yuze 於 2009年2月25日 上午 5:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『求問耶和華』
大衛的故事中，常常提到的字眼就是『求問耶和華』。昨天在校園的禱告會中，傳道同工分享他看路卡杜的新書『面對心中的巨人』，書中路卡杜提到，在大衛打敗歌利亞的故事中，顯現大衛的生命學習，是「主修上帝」而非「主修歌利亞」。所以當他到掃羅王面前陳述時，他提到的了9次上帝是怎麼樣的上帝，只提了歌利亞2次。而在這裡也是，當非利士人散佈在利乏音谷時，大衛不是擔心他們人數有多少，他只問上帝我能不能上去攻擊他們？且你把他們交在我手中嗎？
這一年，不論是自己的工作想法、或是外在的環境都有變化。一直有害怕的心、推拒的心，雖然知道凡事交託給神，但又覺得不知該怎麼作。事情很多作不完，沒有時間思考，又要帶人，唉喲！真的覺得自己無力又無能…。所以，再次聽到傳道同工這樣分享，看到大衛求問上帝。也提醒了自己，要「主修上帝」而不是「主修歌利亞」。既知上帝掌管一切，就當知道所發生的無不在他的看管之下，我當專心信靠耶和華。
願神幫助我，學習凡事求問他。
由 yuze 於 2009年2月25日 上午 5:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [分享] 上帝的藍圖有新意見。
Grace 已針對您的文章「[分享] 上帝的藍圖」留下新意見：
哈哈～
恩，或許可以算是見證吧 ^^"
昨天真的有太多感動，深怕自己不立刻記下來，睡了一晚感動就會減退，而且就會忙碌於其他事情而沒空紀錄這個心情。結果就花了整晚熬夜寫了這篇.. ^^"
也真的很想立刻和你們分享，見證上帝奇妙的帶領（雖然還不知道要往哪裡去～）
並且真的希望大家有空之餘，可以花個幾秒鐘幫我禱告.. :p
我七月出就回去了
可以開始找好料的啦！（好像還有點早？XD）
由 Grace 於 2009年2月25日 上午 1:30 張貼在 和平青年團契
哈哈～
恩，或許可以算是見證吧 ^^"
昨天真的有太多感動，深怕自己不立刻記下來，睡了一晚感動就會減退，而且就會忙碌於其他事情而沒空紀錄這個心情。結果就花了整晚熬夜寫了這篇.. ^^"
也真的很想立刻和你們分享，見證上帝奇妙的帶領（雖然還不知道要往哪裡去～）
並且真的希望大家有空之餘，可以花個幾秒鐘幫我禱告.. :p
我七月出就回去了
可以開始找好料的啦！（好像還有點早？XD）
由 Grace 於 2009年2月25日 上午 1:30 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。』在舊約是放在詩篇118篇：
我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
保羅也在使徒行傳第四章解釋這段經文：
你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。
除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
我的感想是房角的頭塊石頭必須是很穩固的石頭，如果稍有偏差那可能整棟房子就崩塌了，但是相反的，如果這石頭十分堅固，那麼這房子便可保護房裡的家人，在風雨中仍有平安，讓家人得以享受彼此相愛的喜樂。
但願主憐憫我，在主愛中堅固我的信仰，不致偏離您的道路，也因您的恩典與慈愛而得著喜樂與平安。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月25日 上午 12:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。』在舊約是放在詩篇118篇：
我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
保羅也在使徒行傳第四章解釋這段經文：
你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。
除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
我的感想是房角的頭塊石頭必須是很穩固的石頭，如果稍有偏差那可能整棟房子就崩塌了，但是相反的，如果這石頭十分堅固，那麼這房子便可保護房裡的家人，在風雨中仍有平安，讓家人得以享受彼此相愛的喜樂。
但願主憐憫我，在主愛中堅固我的信仰，不致偏離您的道路，也因您的恩典與慈愛而得著喜樂與平安。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月25日 上午 12:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月24日 星期二
[和平青年團契] [分享] 上帝的藍圖有新意見。
主欣 已針對您的文章「[分享] 上帝的藍圖」留下新意見：
乍看題目,原以為是要介紹屬靈書籍(因為剛好我手上有一本書叫做耶穌的藍圖...)
沒想到是恩旬的見證(應該可以稱為見證吧?)
看了很感動,
感動在於,神真是調度萬有,使萬事互相效力的老大~
感動在於,恩旬願意花時間打這麼長的文章,目的就是為了告訴我們,神有多恩待她~
拍手拍手~~~~
你什麼時候回來咧???
回來幫你接風洗塵吧~~~^^(其實是找藉口吃東西???!!!!)
由 主欣 於 2009年2月24日 下午 10:03 張貼在 和平青年團契
乍看題目,原以為是要介紹屬靈書籍(因為剛好我手上有一本書叫做耶穌的藍圖...)
沒想到是恩旬的見證(應該可以稱為見證吧?)
看了很感動,
感動在於,神真是調度萬有,使萬事互相效力的老大~
感動在於,恩旬願意花時間打這麼長的文章,目的就是為了告訴我們,神有多恩待她~
拍手拍手~~~~
你什麼時候回來咧???
回來幫你接風洗塵吧~~~^^(其實是找藉口吃東西???!!!!)
由 主欣 於 2009年2月24日 下午 10:03 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：
In this parable, the owner of the vineyard might be the Lord, tenants the religious leaders, servants the prophets that God sent to Israel to condemn the leaders'sin, and the son of the owner the Jesus.
"The stone the builders rejected has become the capstone." (Lu 19: 17) Those who turned down Jesus would undergo trial and punishment. Although Jesus gave such a clear warning, those rebels did not take it seriously and still wanted to capture Him right away.
May God keep trimming me to be one who does according to what is in His heart and mind. I'd like to be a useful pottery instead of the capstone.
由 Yi-ting 於 2009年2月24日 下午 8:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
In this parable, the owner of the vineyard might be the Lord, tenants the religious leaders, servants the prophets that God sent to Israel to condemn the leaders'sin, and the son of the owner the Jesus.
"The stone the builders rejected has become the capstone." (Lu 19: 17) Those who turned down Jesus would undergo trial and punishment. Although Jesus gave such a clear warning, those rebels did not take it seriously and still wanted to capture Him right away.
May God keep trimming me to be one who does according to what is in His heart and mind. I'd like to be a useful pottery instead of the capstone.
由 Yi-ting 於 2009年2月24日 下午 8:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090224」留下新意見：
雖知，這裡的房角石是喻指耶穌。但是，在這個比喻(園戶)後面耶穌接著問這個問題，就令人有點不解。
在馬太21:33-46有著同樣的記載。耶穌說完比喻後，是問眾人「主人該怎麼辦？」，眾人回答「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」接著耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？」這樣看來，比較能了解為什麼耶穌說完比喻後，會有此一問。
以前看這個比喻，只覺得房角石是指耶穌，而匠人是指當時不信人。這次看了馬太的描述，才發覺，這個『匠人』或許是指上帝。在十字架上為我們而死的耶穌，正是因為作為代罪羔羊而被神所棄。但這個被神所棄的，也正是神用來立根基、行拯救的。所以，當耶穌說完比喻，問眾人「愛子被殺了，主人該怎麼辦？」而眾人回答「要除滅惡人，將園子另租他人」時，耶穌才對他們說：難道你們沒有讀過匠人所棄的石頭，已作房角的頭塊石頭了。而會發生這樣的事，是上帝的意思，我們沒有辦法明白，反而為此感到希奇。
親愛的主啊！很多時候，我們總是用公義，或是我們以為對的角度來看事情，就像這些「眾人」對於惡園戶的反應。雖然，這樣的想法沒有什麼不對，但卻沒有辦法看見，讓這事如此的是你，而你有更深的美意在其中。親愛的主啊！求你賞給我你的眼光，好讓我能看見你所定下的美意。在我不明白的事情上，願你保守我的心，不任意下斷言，耐心等待你的心意顯明。
由 yuze 於 2009年2月24日 上午 5:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
雖知，這裡的房角石是喻指耶穌。但是，在這個比喻(園戶)後面耶穌接著問這個問題，就令人有點不解。
在馬太21:33-46有著同樣的記載。耶穌說完比喻後，是問眾人「主人該怎麼辦？」，眾人回答「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」接著耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？」這樣看來，比較能了解為什麼耶穌說完比喻後，會有此一問。
以前看這個比喻，只覺得房角石是指耶穌，而匠人是指當時不信人。這次看了馬太的描述，才發覺，這個『匠人』或許是指上帝。在十字架上為我們而死的耶穌，正是因為作為代罪羔羊而被神所棄。但這個被神所棄的，也正是神用來立根基、行拯救的。所以，當耶穌說完比喻，問眾人「愛子被殺了，主人該怎麼辦？」而眾人回答「要除滅惡人，將園子另租他人」時，耶穌才對他們說：難道你們沒有讀過匠人所棄的石頭，已作房角的頭塊石頭了。而會發生這樣的事，是上帝的意思，我們沒有辦法明白，反而為此感到希奇。
親愛的主啊！很多時候，我們總是用公義，或是我們以為對的角度來看事情，就像這些「眾人」對於惡園戶的反應。雖然，這樣的想法沒有什麼不對，但卻沒有辦法看見，讓這事如此的是你，而你有更深的美意在其中。親愛的主啊！求你賞給我你的眼光，好讓我能看見你所定下的美意。在我不明白的事情上，願你保守我的心，不任意下斷言，耐心等待你的心意顯明。
由 yuze 於 2009年2月24日 上午 5:57 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [2/21]異言堂蒐集有新意見。
立真 已針對您的文章「[2/21]異言堂蒐集」留下新意見：
一、「既然擁有子女是一項基本人權，人工生殖應擴及任何想要且願意養育子女的成年人，包括同志與未婚者，而不應限於具婚姻關係之異性戀者。」
二、「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。」
三、「基督徒可以參與社會服務及政治活動」
四、「基督徒不可以離婚」
五、「死刑絕不可廢，因為罪罰應當相符，殺人者應當被處死，而且死刑有助於減低犯罪率。終身監禁則浪費納稅人金錢，而且對犯罪人相當不人道，反而是一種更為殘暴的處罰。」
由 立真 於 2009年2月24日 上午 12:44 張貼在 和平青年團契
一、「既然擁有子女是一項基本人權，人工生殖應擴及任何想要且願意養育子女的成年人，包括同志與未婚者，而不應限於具婚姻關係之異性戀者。」
二、「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。」
三、「基督徒可以參與社會服務及政治活動」
四、「基督徒不可以離婚」
五、「死刑絕不可廢，因為罪罰應當相符，殺人者應當被處死，而且死刑有助於減低犯罪率。終身監禁則浪費納稅人金錢，而且對犯罪人相當不人道，反而是一種更為殘暴的處罰。」
由 立真 於 2009年2月24日 上午 12:44 張貼在 和平青年團契
2009年2月23日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 Yuze 姐和 Yi-ting 姐的分享，我想『 神的恩典夠用』在今天的經文裡變成一個屬靈的考驗，其實有時我也會抱怨 神為什麼沒有給我更多亨通的祝福，錢好像也沒賺的比那些異教徒來的多，工作和投資似乎也沒那麼順利，今天看了以色列人向摩西的抱怨就好像看到自己，要真的能放下自己的慾望來順服上帝卻是那麼困難，但是我相信主能給我帶來改變，如同窯匠壓、捏、挖、補、揉、塑的做工來塑造他的器皿，讓我在屬靈上也能有轉化形塑，但願主能憐憫我，讓我明白我雖然所擁有的不多，但我並不感到缺乏，讓我學習在信靠中產生愛慕，在愛慕中願意侍奉，在侍奉中學習順服，順服上帝的帶領，而不是追逐個人的利益。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月23日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 Yuze 姐和 Yi-ting 姐的分享，我想『 神的恩典夠用』在今天的經文裡變成一個屬靈的考驗，其實有時我也會抱怨 神為什麼沒有給我更多亨通的祝福，錢好像也沒賺的比那些異教徒來的多，工作和投資似乎也沒那麼順利，今天看了以色列人向摩西的抱怨就好像看到自己，要真的能放下自己的慾望來順服上帝卻是那麼困難，但是我相信主能給我帶來改變，如同窯匠壓、捏、挖、補、揉、塑的做工來塑造他的器皿，讓我在屬靈上也能有轉化形塑，但願主能憐憫我，讓我明白我雖然所擁有的不多，但我並不感到缺乏，讓我學習在信靠中產生愛慕，在愛慕中願意侍奉，在侍奉中學習順服，順服上帝的帶領，而不是追逐個人的利益。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月23日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：
God's commands to the Israelites are shown in the following verses:
(Exo: 18) …He who gathered much did not have too much, and he who gathered little did not have too little. Each one gathered as much as he needed.
(Exo: 29)....everyone is to stay where he is on the seventh day; no one is to go out.
The Sabbath to the Lord
(Exo: 32)…Take an omer of manna and keep it for the generations to come.
These instructions were to test Israelites and to see whether they would be obedient or not. But it seems that God was very disappointed. "How long will you refuse to keep my commands and my instructions?" (Exo: 28)
It dawned on me that my grumblingS against God must be heard clearly. Shame on me. I should not have asked too much because God has prepared measured portion for me. Greediness will only lead me to nothing. In addition, I should spare more time on Sunday for worshipping God. In Jhn 6:48-51, God compared Himself to manna. He is the living bread that came down from heaven, so getting close to God ought to be my priority.
由 Yi-ting 於 2009年2月23日 下午 8:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
God's commands to the Israelites are shown in the following verses:
(Exo: 18) …He who gathered much did not have too much, and he who gathered little did not have too little. Each one gathered as much as he needed.
(Exo: 29)....everyone is to stay where he is on the seventh day; no one is to go out.
The Sabbath to the Lord
(Exo: 32)…Take an omer of manna and keep it for the generations to come.
These instructions were to test Israelites and to see whether they would be obedient or not. But it seems that God was very disappointed. "How long will you refuse to keep my commands and my instructions?" (Exo: 28)
It dawned on me that my grumblingS against God must be heard clearly. Shame on me. I should not have asked too much because God has prepared measured portion for me. Greediness will only lead me to nothing. In addition, I should spare more time on Sunday for worshipping God. In Jhn 6:48-51, God compared Himself to manna. He is the living bread that came down from heaven, so getting close to God ought to be my priority.
由 Yi-ting 於 2009年2月23日 下午 8:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [2/21] 破冰有新意見。
主欣 已針對您的文章「[2/21] 破冰」留下新意見：
烏哈哈~~吉普賽....
請問文章張貼者,
你如何張貼出旁邊可以[拉壩]的裝置????
侯塞雷呀!!!!!
由 主欣 於 2009年2月23日 下午 6:10 張貼在 和平青年團契
烏哈哈~~吉普賽....
請問文章張貼者,
你如何張貼出旁邊可以[拉壩]的裝置????
侯塞雷呀!!!!!
由 主欣 於 2009年2月23日 下午 6:10 張貼在 和平青年團契
[和平青年團契] [2/21] 破冰有新意見。
匿名 已針對您的文章「[2/21] 破冰」留下新意見：
謝謝說明柬埔寨與吉普賽
這下子笑話鬧大了><
不過～還是很期待能去"柬埔寨"....
由 匿名 於 2009年2月23日 下午 4:51 張貼在 和平青年團契
謝謝說明柬埔寨與吉普賽
這下子笑話鬧大了><
不過～還是很期待能去"柬埔寨"....
由 匿名 於 2009年2月23日 下午 4:51 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090223」留下新意見：
『多收也沒有餘，少收的也沒有缺。』--神為每人所預備的都是他所需要的。想要多要，對他沒有用，也不會給他。不敢多拿的，卻很需要的，就補足他的需要。
『不許留到早晨。』--每日神都有供給，不要為明天憂慮。
『第六日要收雙倍，第七日要安息』--為了安息，神讓以色列人第六日所收的，可以存放到第七日。也說明第七日不用去收了，因為不會有嗎哪在野地。
神要試驗以色列人是否聽話。而以色列人一直在作蛇對夏娃說的那句話『神豈是真說？』
--神豈是真說？只能收一俄梅珥？我就多收點，我就少收點，看看事情會如何？多收的人或許是未雨綢繆。但遵行神的話更得喜悅，只為神是供應的神。少收的人或許是為別人著想。但神的恩典既然給你，就該欣然的領受，推郤不受似乎沒什麼意義，因為別人的需要神自然會供給。
--神豈是真說？不能留到早晨。我就留一些到明早，看看會如何？--所收的，都是一個人夠的份量，該吃不吃，留下來發臭。真的是賠了夫人又折兵。所以還是要物盡其用，自己用不到就給有需要的人，留在自己的身邊，只能成為廢物一件。
--神豈是真說？第七日沒有嗎哪。每天早晨就在野地出現，第七日或許就如前六日一樣也會出現嗎哪，或許有些沒有被收走的。我再出去看看吧！
似乎神對我們的要求，就只是『有自由意志的我們，是不是願意放下自己的選擇，選擇聽從耶和華的話而行？』
由 yuze 於 2009年2月23日 上午 6:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『多收也沒有餘，少收的也沒有缺。』--神為每人所預備的都是他所需要的。想要多要，對他沒有用，也不會給他。不敢多拿的，卻很需要的，就補足他的需要。
『不許留到早晨。』--每日神都有供給，不要為明天憂慮。
『第六日要收雙倍，第七日要安息』--為了安息，神讓以色列人第六日所收的，可以存放到第七日。也說明第七日不用去收了，因為不會有嗎哪在野地。
神要試驗以色列人是否聽話。而以色列人一直在作蛇對夏娃說的那句話『神豈是真說？』
--神豈是真說？只能收一俄梅珥？我就多收點，我就少收點，看看事情會如何？多收的人或許是未雨綢繆。但遵行神的話更得喜悅，只為神是供應的神。少收的人或許是為別人著想。但神的恩典既然給你，就該欣然的領受，推郤不受似乎沒什麼意義，因為別人的需要神自然會供給。
--神豈是真說？不能留到早晨。我就留一些到明早，看看會如何？--所收的，都是一個人夠的份量，該吃不吃，留下來發臭。真的是賠了夫人又折兵。所以還是要物盡其用，自己用不到就給有需要的人，留在自己的身邊，只能成為廢物一件。
--神豈是真說？第七日沒有嗎哪。每天早晨就在野地出現，第七日或許就如前六日一樣也會出現嗎哪，或許有些沒有被收走的。我再出去看看吧！
似乎神對我們的要求，就只是『有自由意志的我們，是不是願意放下自己的選擇，選擇聽從耶和華的話而行？』
由 yuze 於 2009年2月23日 上午 6:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見：
先前窯匠弄泥塑造，喻神如窯匠塑造以色列，成為神合用聖潔的器皿。
當器皿不再合用，不再聖潔，只能毀壞。神多次差先知到以色列人中警戒。但是以色列人，仍是硬著頸項不聽神的話。
願神幫助我，順服神，願意成為神合用的器皿，不致成為無用的器皿，只剩毀棄之途。
由 yuze 於 2009年2月23日 上午 5:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
先前窯匠弄泥塑造，喻神如窯匠塑造以色列，成為神合用聖潔的器皿。
當器皿不再合用，不再聖潔，只能毀壞。神多次差先知到以色列人中警戒。但是以色列人，仍是硬著頸項不聽神的話。
願神幫助我，順服神，願意成為神合用的器皿，不致成為無用的器皿，只剩毀棄之途。
由 yuze 於 2009年2月23日 上午 5:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月22日 星期日
[和平青年團契] [2/21]異言堂蒐集有新意見。
天立 已針對您的文章「[2/21]異言堂蒐集」留下新意見：
基督徒要用愛心說誠實話(footnote 1)，所以如果工作是會與此一原則有可能衝突的(譬如說我國與中國探判的代表，或是我國派往中國的特務間諜)，就要避免此類工作，如果真的做了此類工作，在工作崗位上也要堅持此一原則，如果被解職或是降級也是為主犧牲。
footnote 1
以弗所書 第四章第15-25節
「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。
他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
你們學了基督，卻不是這樣。
如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
又要將你們的心志改換一新，
並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 」
由 天立 於 2009年2月22日 下午 11:34 張貼在 和平青年團契
基督徒要用愛心說誠實話(footnote 1)，所以如果工作是會與此一原則有可能衝突的(譬如說我國與中國探判的代表，或是我國派往中國的特務間諜)，就要避免此類工作，如果真的做了此類工作，在工作崗位上也要堅持此一原則，如果被解職或是降級也是為主犧牲。
footnote 1
以弗所書 第四章第15-25節
「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。
他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
你們學了基督，卻不是這樣。
如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
又要將你們的心志改換一新，
並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 」
由 天立 於 2009年2月22日 下午 11:34 張貼在 和平青年團契
[和平教會 社區部] 如何幫助憂鬱症的朋友 1有新意見。
匿名 已針對您的文章「如何幫助憂鬱症的朋友 1」留下新意見：
Elijah and Peter had been in the velley of depression as well.
Elijah wanted to die after fleeing to Horeb (1Kings 19:3-4).
The Lord lifted him up with a gentle whisper, "What are you doing here?" (1 Kings 19:9,13).
Peter gave up on himself after disowning his Lord three times.
The Lord lifted him up with an eternal query, "Do you love me?" (John 21:15a, 16a, 17a).
How can we get out of our valley of depression?
We can cry out to the Lord (Ps 5:3)
He is our Shepherd (Ps 23:1).
He is our refuge (Ps 91:2).
He is our best friend who loves at all times(Pr 17:17).
He is the One and Only in heaven and on earth ( Ps 73:25,26).
He is willing to give His love if we ask (Mk 1:41).
Do you hear what I hear?
The Lord is sing the love song to us, "Love, I am willing".
When we sing the same love song "Love, I am willing" to Him in response, we are healed.
由 匿名 於 2009年2月22日 上午 9:01 張貼在 和平教會 社區部
Elijah and Peter had been in the velley of depression as well.
Elijah wanted to die after fleeing to Horeb (1Kings 19:3-4).
The Lord lifted him up with a gentle whisper, "What are you doing here?" (1 Kings 19:9,13).
Peter gave up on himself after disowning his Lord three times.
The Lord lifted him up with an eternal query, "Do you love me?" (John 21:15a, 16a, 17a).
How can we get out of our valley of depression?
We can cry out to the Lord (Ps 5:3)
He is our Shepherd (Ps 23:1).
He is our refuge (Ps 91:2).
He is our best friend who loves at all times(Pr 17:17).
He is the One and Only in heaven and on earth ( Ps 73:25,26).
He is willing to give His love if we ask (Mk 1:41).
Do you hear what I hear?
The Lord is sing the love song to us, "Love, I am willing".
When we sing the same love song "Love, I am willing" to Him in response, we are healed.
由 匿名 於 2009年2月22日 上午 9:01 張貼在 和平教會 社區部
[和平青年團契] [2/21]有點像是同工會的聚會有新意見。
天立 已針對您的文章「[2/21]有點像是同工會的聚會」留下新意見：
今天的聚會超開心~
特別要謝謝德盈哥(ㄎㄎ)
還有曾牧晶牧道一哥雅如姊信燦哥
還有每一位你們妳們
還有會長大人辛苦妳了妳很厲害
很有效率很成功也很有收穫
期許自己可以更上軌道
更積極的參加青契的活動
雖然還是有些猶豫和害怕
但我相信上帝可以漸漸改變我
讓我愈來愈像他
阿們
由 天立 於 2009年2月22日 上午 12:20 張貼在 和平青年團契
今天的聚會超開心~
特別要謝謝德盈哥(ㄎㄎ)
還有曾牧晶牧道一哥雅如姊信燦哥
還有每一位你們妳們
還有會長大人辛苦妳了妳很厲害
很有效率很成功也很有收穫
期許自己可以更上軌道
更積極的參加青契的活動
雖然還是有些猶豫和害怕
但我相信上帝可以漸漸改變我
讓我愈來愈像他
阿們
由 天立 於 2009年2月22日 上午 12:20 張貼在 和平青年團契
2009年2月21日 星期六
[和平教會 牧函] 教會系列(四)—領袖 (Leader)有新意見。
匿名 已針對您的文章「教會系列(四)—領袖 (Leader)」留下新意見：
When Jesus asks you, "Do you love me?"
O Leader,
How would you answer Him?
One might say, "Whom have I in heaven but You? And earth has nothing I desire besides You."
Another might say, "You are my Shepherd, my rod and my staff."
Peter, who had disowned his Lord three times, answered, "Lord, You know that I love You."
Deeply touched by the love of his Lord, Peter becomes a great shepherd and a great leader.
O Leader,
How would you answer the eternal query of your Lord?
由 匿名 於 2009年2月21日 上午 8:38 張貼在 和平教會 牧函
When Jesus asks you, "Do you love me?"
O Leader,
How would you answer Him?
One might say, "Whom have I in heaven but You? And earth has nothing I desire besides You."
Another might say, "You are my Shepherd, my rod and my staff."
Peter, who had disowned his Lord three times, answered, "Lord, You know that I love You."
Deeply touched by the love of his Lord, Peter becomes a great shepherd and a great leader.
O Leader,
How would you answer the eternal query of your Lord?
由 匿名 於 2009年2月21日 上午 8:38 張貼在 和平教會 牧函
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見：
要知道：
1、他們(惡人)如草快被割下，又如青菜快要枯乾。
2、作惡的必被剪除。
3、惡人要歸於無有，他的住處也要歸於無有。
4、他受罰的日子將要來到。
5、他們的刀必刺入自己的心，他們的弓必被折斷，他們的膀臂必被折斷。
6、他們要滅亡，耶和華的仇敵要像羔羊的脂油，他們要消滅，要如煙消滅。
要遵行：
1、倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。
2、將我們的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
3、要作謙卑人，因為謙卑人必承受地士。
4、要行義人的道，因為義人的腳步，被耶和華所立定。他的道路，耶和華也喜愛。
由 yuze 於 2009年2月21日 上午 7:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
要知道：
1、他們(惡人)如草快被割下，又如青菜快要枯乾。
2、作惡的必被剪除。
3、惡人要歸於無有，他的住處也要歸於無有。
4、他受罰的日子將要來到。
5、他們的刀必刺入自己的心，他們的弓必被折斷，他們的膀臂必被折斷。
6、他們要滅亡，耶和華的仇敵要像羔羊的脂油，他們要消滅，要如煙消滅。
要遵行：
1、倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。
2、將我們的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
3、要作謙卑人，因為謙卑人必承受地士。
4、要行義人的道，因為義人的腳步，被耶和華所立定。他的道路，耶和華也喜愛。
由 yuze 於 2009年2月21日 上午 7:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見：
大衛從小嚐到許多失落的經驗－詩 27:10 我父母離棄我、耶和華必收留我。妻子被奪走，是加深的傷痛！而當若大衛將失妻與被追殺受逼迫、斷絕與以色列的關係的感受相連時，要回米甲對大衛而言顯然意義重大！
皇后與嬪妃是不同的！米甲對大衛所代表的意義，日後回天家倒是可以問問大衛哩。
願上帝憐憫我們！
由 瑜琳 於 2009年2月21日 上午 6:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大衛從小嚐到許多失落的經驗－詩 27:10 我父母離棄我、耶和華必收留我。妻子被奪走，是加深的傷痛！而當若大衛將失妻與被追殺受逼迫、斷絕與以色列的關係的感受相連時，要回米甲對大衛而言顯然意義重大！
皇后與嬪妃是不同的！米甲對大衛所代表的意義，日後回天家倒是可以問問大衛哩。
願上帝憐憫我們！
由 瑜琳 於 2009年2月21日 上午 6:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月20日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
先知耶利米當眾打破瓦瓶的事件，這讓我想到約拿，那個不想順服 神的呼召而被大魚吞到肚子裡的人，他在肚子裡待了三天三夜才轉向 神，祈求耶和華的憐憫，最後從魚肚出來走到尼尼微城，警告他們要悔改不然會遭受 神的滅絕，沒想到城裡不管老少或是君王全都信服 神，宣告禁食並且穿上麻衣，這也讓 神轉意後悔，不把災禍降與他們。
我想一個人的良知也像是先知耶利米一樣，當人做了 神不喜悅的事他也會發出警告的聲音，但是有些人會像這裡所描述的以色列人，仍隨著自己頑梗的惡心做事，但是也有些人會像尼尼微城的居民，誠心的向 神悔改而改變了他們的生命。
親愛的主，當我看到自己的過犯被您一次又一次的赦免，我總是看見您那憐憫的手，將跌倒的我扶持起來，讓我能再次倚靠您，仰望您。感謝主，您的拯救讓我在破碎的傷痕上得著醫治，在無助的黑暗中看到盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月20日 下午 9:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
先知耶利米當眾打破瓦瓶的事件，這讓我想到約拿，那個不想順服 神的呼召而被大魚吞到肚子裡的人，他在肚子裡待了三天三夜才轉向 神，祈求耶和華的憐憫，最後從魚肚出來走到尼尼微城，警告他們要悔改不然會遭受 神的滅絕，沒想到城裡不管老少或是君王全都信服 神，宣告禁食並且穿上麻衣，這也讓 神轉意後悔，不把災禍降與他們。
我想一個人的良知也像是先知耶利米一樣，當人做了 神不喜悅的事他也會發出警告的聲音，但是有些人會像這裡所描述的以色列人，仍隨著自己頑梗的惡心做事，但是也有些人會像尼尼微城的居民，誠心的向 神悔改而改變了他們的生命。
親愛的主，當我看到自己的過犯被您一次又一次的赦免，我總是看見您那憐憫的手，將跌倒的我扶持起來，讓我能再次倚靠您，仰望您。感謝主，您的拯救讓我在破碎的傷痕上得著醫治，在無助的黑暗中看到盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月20日 下午 9:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見：
大家平安
耶利米真是置生死於度外了,召集這些已經"挖坑要捉拿我，暗設網羅要絆我的腳"的人,在他們面前打破瓦瓶做比喻...下場當然是悲慘的.
佩服耶利米--對主的忠心,對敵視自己之人的勇敢,相信他在天上的賞賜是大的.身處現代的我,最大的敵人,恐怕只是自己的懶惰,不會被捉拿'不用冒生命危險傳講神的道...,真是沒有藉口不參予侍奉.
求神幫助我,打敗瞌睡蟲'懶惰病'CARELESS症...,阿們!
由 JBC 於 2009年2月20日 上午 8:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
耶利米真是置生死於度外了,召集這些已經"挖坑要捉拿我，暗設網羅要絆我的腳"的人,在他們面前打破瓦瓶做比喻...下場當然是悲慘的.
佩服耶利米--對主的忠心,對敵視自己之人的勇敢,相信他在天上的賞賜是大的.身處現代的我,最大的敵人,恐怕只是自己的懶惰,不會被捉拿'不用冒生命危險傳講神的道...,真是沒有藉口不參予侍奉.
求神幫助我,打敗瞌睡蟲'懶惰病'CARELESS症...,阿們!
由 JBC 於 2009年2月20日 上午 8:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090220」留下新意見：
"I'll smash this nation and this city just as this potter's jar is smashed and cannot be repaired." (Jer 19:11) The parable of breaking a clay jar is that the Lord would destroy the people of Judah one day since each of them followed the stubbornness of his evil heart.
"Should good be repaid with evil? Yet they have dug a pit for me." (Jer 18:20) One thing really confused me. God asks us to embrace our enemy, so weren't there any better ways to teach the people of Judah a lesson in addition to ruining them?
由 Yi-ting 於 2009年2月20日 上午 8:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"I'll smash this nation and this city just as this potter's jar is smashed and cannot be repaired." (Jer 19:11) The parable of breaking a clay jar is that the Lord would destroy the people of Judah one day since each of them followed the stubbornness of his evil heart.
"Should good be repaid with evil? Yet they have dug a pit for me." (Jer 18:20) One thing really confused me. God asks us to embrace our enemy, so weren't there any better ways to teach the people of Judah a lesson in addition to ruining them?
由 Yi-ting 於 2009年2月20日 上午 8:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月19日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見：
God told us not to fret because of evil men or be envious of those who do wrong by
(a) trusting in the Lord and do good…
(b) committing your way to the Lord…
(c) being still before the Lord and waiting patiently for Him… (Psalm 37: 3-7)
When anger and anxiety fall upon us, it implies that we don't believe God loves us and that our confidence in His taking charge of everything. May God bless me with fixed eyes on Him and unfailing peace~ Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月19日 下午 10:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
God told us not to fret because of evil men or be envious of those who do wrong by
(a) trusting in the Lord and do good…
(b) committing your way to the Lord…
(c) being still before the Lord and waiting patiently for Him… (Psalm 37: 3-7)
When anger and anxiety fall upon us, it implies that we don't believe God loves us and that our confidence in His taking charge of everything. May God bless me with fixed eyes on Him and unfailing peace~ Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月19日 下午 10:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
如何才不會向惡人心懷不平或嫉妒？
這有點難呢，尤其看到那些惡人沒有惡報，吃的好穿的暖，住在豪宅出入有司機，心中真難免有些不平。但是惡人必不平安，我看到的許多事情或許不是 神所看到的，如同經文裡的教導：『倚靠耶和華而行善，以他的信實為糧，以耶和華為樂，將你的事交托耶和華，默然倚靠耶和華，耐性等候他』，也許能讓我的眼光不再那麼急功短視，能再多伸展到更有價值的地方。
親愛的主，求您教導我如何將事情交托給您，倚靠您，耐性等候您的回應，讓我也有一顆憐憫的心，願意付出，以您的信實為糧，讓我不至缺乏，也因您的恩典與慈愛而得著喜樂與平安。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月19日 下午 9:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
如何才不會向惡人心懷不平或嫉妒？
這有點難呢，尤其看到那些惡人沒有惡報，吃的好穿的暖，住在豪宅出入有司機，心中真難免有些不平。但是惡人必不平安，我看到的許多事情或許不是 神所看到的，如同經文裡的教導：『倚靠耶和華而行善，以他的信實為糧，以耶和華為樂，將你的事交托耶和華，默然倚靠耶和華，耐性等候他』，也許能讓我的眼光不再那麼急功短視，能再多伸展到更有價值的地方。
親愛的主，求您教導我如何將事情交托給您，倚靠您，耐性等候您的回應，讓我也有一顆憐憫的心，願意付出，以您的信實為糧，讓我不至缺乏，也因您的恩典與慈愛而得著喜樂與平安。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月19日 下午 9:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090219」留下新意見：
大家平安
"你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧..."(3節 )
"要以耶和華為樂...(4節 )
"當將你的事交託耶和華，並倚靠他..."(5節)
"當默然倚靠耶和華，耐性等候他..."(7節)
"當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡"(8節)
...
有點像預防暈車的方法(本人很會暈車),眼睛要注視遠方,不要只看著眼前,會...嘔!當我們眼目定在主身上,定在具永恆價值的事物上,就"較"不會在意世上令人心生不滿的事(例如設計連動債的金童'拿補助款去分紅的肥貓etc)了.
求神幫助我,著眼在自己與主的關係是否正確,並且無論何景況,都仍然相信"公平和公義是神寶座的根基",阿們!
由 JBC 於 2009年2月19日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧..."(3節 )
"要以耶和華為樂...(4節 )
"當將你的事交託耶和華，並倚靠他..."(5節)
"當默然倚靠耶和華，耐性等候他..."(7節)
"當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡"(8節)
...
有點像預防暈車的方法(本人很會暈車),眼睛要注視遠方,不要只看著眼前,會...嘔!當我們眼目定在主身上,定在具永恆價值的事物上,就"較"不會在意世上令人心生不滿的事(例如設計連動債的金童'拿補助款去分紅的肥貓etc)了.
求神幫助我,著眼在自己與主的關係是否正確,並且無論何景況,都仍然相信"公平和公義是神寶座的根基",阿們!
由 JBC 於 2009年2月19日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見：
押尼珥在以色列作的事情，與曹操有點像『挾天子以令諸侯』。伊施波設雖名為以色列的國王，但是押尼珥才是整個國家擁有實權的人。
這樣的人如專心為主也罷，但實情卻是想自立為王，又怕別人指控謀反。
一天日因為伊施波設的質問，索性反了，投靠大衛去。真心想投靠大衛嗎？我同意約押的想法。我覺得押尼珥所作的不過是要向伊施波設展現自己的實力，若他再說好說歹，王位將會不保。雖然大衛是神所膏的，但是當時也只有猶大支派投靠他。而押尼珥雖未為王，但是怎麼說也是可以號令其他以色列支派的。這樣的人，豈會甘心交出權力，臣服於別人？
而約押，其實是一個與押尼珥能力不相上下的人。雖然他對押尼珥的投靠行為很有警覺心，但是他接下來所作的事情卻是報仇的成份比較高。因為押尼珥來談和結果愉快，所以當約押再派人來找回他，他也不疑有他，卻不知道死亡的使者正等著他。
大衛，對他而言，似乎沒有永遠的敵人，所以押尼珥來投靠，還帶著一大堆的以色列人，他欣然地接受。說他饒恕，又不像，因為米甲的事情，他計較到這時候，他該是屬於『君子報仇，三年不晚』的人。而對於約押殺人，所發的咒言，也很嚇人。所以約押的行徑會破壞兩國的聯合，但人家也不過就是為了報兄弟之仇而己，何以要說這麼重的咒言。為了平息以色列眾怒嗎？可能吧！因為後來大衛所行，讓眾民無不喜悅。
自己沒有過這麼複雜的人際關係，還真不知道自己如果是大衛或是約押時，會怎麼作？(我想，我應該不會作押尼珥的事情，願神保守我，讓我若置身在這樣的情境中，還能知道神的主，是我的主、是別人的主、是所有事情的主。也知道萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
由 yuze 於 2009年2月19日 上午 4:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
押尼珥在以色列作的事情，與曹操有點像『挾天子以令諸侯』。伊施波設雖名為以色列的國王，但是押尼珥才是整個國家擁有實權的人。
這樣的人如專心為主也罷，但實情卻是想自立為王，又怕別人指控謀反。
一天日因為伊施波設的質問，索性反了，投靠大衛去。真心想投靠大衛嗎？我同意約押的想法。我覺得押尼珥所作的不過是要向伊施波設展現自己的實力，若他再說好說歹，王位將會不保。雖然大衛是神所膏的，但是當時也只有猶大支派投靠他。而押尼珥雖未為王，但是怎麼說也是可以號令其他以色列支派的。這樣的人，豈會甘心交出權力，臣服於別人？
而約押，其實是一個與押尼珥能力不相上下的人。雖然他對押尼珥的投靠行為很有警覺心，但是他接下來所作的事情卻是報仇的成份比較高。因為押尼珥來談和結果愉快，所以當約押再派人來找回他，他也不疑有他，卻不知道死亡的使者正等著他。
大衛，對他而言，似乎沒有永遠的敵人，所以押尼珥來投靠，還帶著一大堆的以色列人，他欣然地接受。說他饒恕，又不像，因為米甲的事情，他計較到這時候，他該是屬於『君子報仇，三年不晚』的人。而對於約押殺人，所發的咒言，也很嚇人。所以約押的行徑會破壞兩國的聯合，但人家也不過就是為了報兄弟之仇而己，何以要說這麼重的咒言。為了平息以色列眾怒嗎？可能吧！因為後來大衛所行，讓眾民無不喜悅。
自己沒有過這麼複雜的人際關係，還真不知道自己如果是大衛或是約押時，會怎麼作？(我想，我應該不會作押尼珥的事情，願神保守我，讓我若置身在這樣的情境中，還能知道神的主，是我的主、是別人的主、是所有事情的主。也知道萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
由 yuze 於 2009年2月19日 上午 4:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月18日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
押尼珥的死亡是一個有計畫的復仇行動，約押為了報復他兄弟亞撒黑被押尼珥所殺，因而設計刺殺押尼珥。
回到今天的社會，以暴制暴，以牙還牙彷彿也是那麼名正言順，美國為了911事件可以出兵伊拉克，以色列為了加薩走廊可以轟炸巴基斯坦，要能完全化解人與人之間的仇恨似乎是那麼困難，一個受害者的傷痕往往又會造成更多受害者的傷痕。但願主憐憫我們，讓主的救贖與慈愛觸摸到好人也改變了惡人，安慰每個受傷的心靈，在這世代裡仍能看見和平的曙光。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月18日 下午 9:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
押尼珥的死亡是一個有計畫的復仇行動，約押為了報復他兄弟亞撒黑被押尼珥所殺，因而設計刺殺押尼珥。
回到今天的社會，以暴制暴，以牙還牙彷彿也是那麼名正言順，美國為了911事件可以出兵伊拉克，以色列為了加薩走廊可以轟炸巴基斯坦，要能完全化解人與人之間的仇恨似乎是那麼困難，一個受害者的傷痕往往又會造成更多受害者的傷痕。但願主憐憫我們，讓主的救贖與慈愛觸摸到好人也改變了惡人，安慰每個受傷的心靈，在這世代裡仍能看見和平的曙光。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月18日 下午 9:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見：
大家平安
這位押尼耳應該是個自恃甚高的人,他以為是自己"撐住"掃羅家的餘威,主從不分,最後果真出賣了伊施波設.
"押尼珥因伊施波設的話就甚發怒...我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！3:8-9
奇怪的是,押尼耳"知道"神所必要做的,並不是一開始便說服伊施波設投降(順福神的旨意),而是做壞事'惱羞成怒之下,出賣了主子.
另外,約押"暗殺"降將的做法,肯定給大衛製造了很大的麻煩,大衛王展現了他的政治智慧,包括安撫以色列人,以及對約押的按耐...真是大不易呀!
由 JBC 於 2009年2月18日 下午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這位押尼耳應該是個自恃甚高的人,他以為是自己"撐住"掃羅家的餘威,主從不分,最後果真出賣了伊施波設.
"押尼珥因伊施波設的話就甚發怒...我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願神重重地降罰與我！3:8-9
奇怪的是,押尼耳"知道"神所必要做的,並不是一開始便說服伊施波設投降(順福神的旨意),而是做壞事'惱羞成怒之下,出賣了主子.
另外,約押"暗殺"降將的做法,肯定給大衛製造了很大的麻煩,大衛王展現了他的政治智慧,包括安撫以色列人,以及對約押的按耐...真是大不易呀!
由 JBC 於 2009年2月18日 下午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090218」留下新意見：
Joab and his brother Abishai murdered Abner because he had killed their brother Asahel in the battle at Gibeon. This act was against God's law. What He teaches us is as follows:
Do not take revenge, my friends, but leave room for God's wrath, for it is written; "It is mine to avenge; I will repay, says the Lord. (Romans 12:19)
Hatred makes it easy for people to return evil for evil. An eye for an eye is not the best policy. May God lead me to see the dark side of mind and to forgive those who have ever hurt my feelings.
由 Yi-ting 於 2009年2月18日 下午 5:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Joab and his brother Abishai murdered Abner because he had killed their brother Asahel in the battle at Gibeon. This act was against God's law. What He teaches us is as follows:
Do not take revenge, my friends, but leave room for God's wrath, for it is written; "It is mine to avenge; I will repay, says the Lord. (Romans 12:19)
Hatred makes it easy for people to return evil for evil. An eye for an eye is not the best policy. May God lead me to see the dark side of mind and to forgive those who have ever hurt my feelings.
由 Yi-ting 於 2009年2月18日 下午 5:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
我想向大衛和亞比該道歉,不應該以現代的眼光或甚至是成見來看她們.前天讀到一篇關於尼泊爾"低齡寡婦"的新聞,她們毫無地位可言,沒有教育權'社會參與權..,甚至連生存權都幾乎要被剝奪.我想以當時亞比該的處境,若不是大衛伸出"援手",下場也是可憐的.I apologize for my ignorance.
由 JBC 於 2009年2月18日 上午 7:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
我想向大衛和亞比該道歉,不應該以現代的眼光或甚至是成見來看她們.前天讀到一篇關於尼泊爾"低齡寡婦"的新聞,她們毫無地位可言,沒有教育權'社會參與權..,甚至連生存權都幾乎要被剝奪.我想以當時亞比該的處境,若不是大衛伸出"援手",下場也是可憐的.I apologize for my ignorance.
由 JBC 於 2009年2月18日 上午 7:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213」留下新意見：
牧師的分享很感人。
窯匠手中的泥，本來是沒有特殊之處。但透過窯匠的精心掐造，就成了有用、精美、獨一的瓦器。沒有成形時，窯匠用心的塑形，加點水調和、加點泥充實、多出的去掉、不好看的地方修改。泥啊！泥啊！你沒有抗議窯匠的揉捏，你沒有拒絕窯匠的修改，所以你才能在窯匠手中成為他眼中的精品。
願我自己的生命，如此泥，甘心為神的塑造，成為神手中的精品。
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
牧師的分享很感人。
窯匠手中的泥，本來是沒有特殊之處。但透過窯匠的精心掐造，就成了有用、精美、獨一的瓦器。沒有成形時，窯匠用心的塑形，加點水調和、加點泥充實、多出的去掉、不好看的地方修改。泥啊！泥啊！你沒有抗議窯匠的揉捏，你沒有拒絕窯匠的修改，所以你才能在窯匠手中成為他眼中的精品。
願我自己的生命，如此泥，甘心為神的塑造，成為神手中的精品。
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212」留下新意見：
因神殿中的肥甘得以飽足。
可以喝樂河裡的水。
在神那裡有生命的源頭。
在他的光中，得以見光。
認識他的人，神施慈愛。
正直的人，神以公義待他。
保守投靠他的人不被驕傲人所踐踏。不被兇惡人趕逐。
真的是豐盛的生命。只是突發奇想---
得飽足、有水喝、有生命的源頭，這不正是以色列人在曠野裡，常向神發的怨言所求的嗎？以色列人的歷史，讓我知道神在我的生理需求上，他是供給的神。而在大衛這首詩中，我相信這是一種心裡的需求被神所滿足。
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
因神殿中的肥甘得以飽足。
可以喝樂河裡的水。
在神那裡有生命的源頭。
在他的光中，得以見光。
認識他的人，神施慈愛。
正直的人，神以公義待他。
保守投靠他的人不被驕傲人所踐踏。不被兇惡人趕逐。
真的是豐盛的生命。只是突發奇想---
得飽足、有水喝、有生命的源頭，這不正是以色列人在曠野裡，常向神發的怨言所求的嗎？以色列人的歷史，讓我知道神在我的生理需求上，他是供給的神。而在大衛這首詩中，我相信這是一種心裡的需求被神所滿足。
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見：
寫哀歌弔掃羅、約拿單。為他們被殺極其悲傷。
我與JBC姐有相同的疑問，一個極盡所能要殺他的人，幾次可以除掉他，都因看重他為神所膏立，而放過他。這已是不容易了。竟然在他被別人所殺時，會如此哀傷？
或許大衛正是一個可以體貼人的軟弱的人，他相信神既膏掃羅，就表示掃羅有他過人之處。他也親眼看見掃羅如何帶領以色列人，如何保護以色列人不被外族所侵擾。所以他並沒有以自己所遭遇的，就完全否認掃羅這個人。
也許就像卯同學所提到的---血濃於水，他的哀歌，是對於二個以色列人的勇者的弔唁，一個出於民族性的歌詠。而他的悲傷，則主要是對於約拿單。
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
寫哀歌弔掃羅、約拿單。為他們被殺極其悲傷。
我與JBC姐有相同的疑問，一個極盡所能要殺他的人，幾次可以除掉他，都因看重他為神所膏立，而放過他。這已是不容易了。竟然在他被別人所殺時，會如此哀傷？
或許大衛正是一個可以體貼人的軟弱的人，他相信神既膏掃羅，就表示掃羅有他過人之處。他也親眼看見掃羅如何帶領以色列人，如何保護以色列人不被外族所侵擾。所以他並沒有以自己所遭遇的，就完全否認掃羅這個人。
也許就像卯同學所提到的---血濃於水，他的哀歌，是對於二個以色列人的勇者的弔唁，一個出於民族性的歌詠。而他的悲傷，則主要是對於約拿單。
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 5:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見：
一個稅吏長、一個財主，被猶太人視為罪人的人，一生擁有金錢，卻沒有朋友，血脈最親的人厭棄他。
年青時，撒該走上稅吏的路。年長後，他體會到在成功的追求下，他失去了什麼！不斷地尋找回頭的方法，我想他一定一次又一次的失望，所以他就愈沒有辦法從稅吏的路出來。也許就是因為聽了耶穌的事蹟多了，他想或許『這個人可以改變我的現況，救我脫離這個痛苦的身分。』
圍觀的人這麼多，卻只有耶穌看見撒該心中的需要。當耶穌說到要去撒該家時，人們只在意他怎能去罪人家。只有耶穌對撒該完全的接納，進入他的生活、生命。
願神幫助我，讓我可以用神的眼光看人，看見人內心的需要，特別對那些不被接納的人，讓我可以接納他們，讓他們能知道神愛他們，
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
一個稅吏長、一個財主，被猶太人視為罪人的人，一生擁有金錢，卻沒有朋友，血脈最親的人厭棄他。
年青時，撒該走上稅吏的路。年長後，他體會到在成功的追求下，他失去了什麼！不斷地尋找回頭的方法，我想他一定一次又一次的失望，所以他就愈沒有辦法從稅吏的路出來。也許就是因為聽了耶穌的事蹟多了，他想或許『這個人可以改變我的現況，救我脫離這個痛苦的身分。』
圍觀的人這麼多，卻只有耶穌看見撒該心中的需要。當耶穌說到要去撒該家時，人們只在意他怎能去罪人家。只有耶穌對撒該完全的接納，進入他的生活、生命。
願神幫助我，讓我可以用神的眼光看人，看見人內心的需要，特別對那些不被接納的人，讓我可以接納他們，讓他們能知道神愛他們，
由 yuze 於 2009年2月18日 上午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月17日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見：
Zacchaeus, the chief tax collector, was the least welcomed person for Jews. However, God still sought and saved Him. God is the one who takes away the sin of the world. As long as a person, regardless of his/her status or race, does confess and then repent, God will never forsake him/her. "For I have not come to call the righteous, but sinners. (Matthew 9:13)"
I hope to be the one who keeps seeking Him and finding Him whole-heartedly…
由 Yi-ting 於 2009年2月17日 下午 11:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Zacchaeus, the chief tax collector, was the least welcomed person for Jews. However, God still sought and saved Him. God is the one who takes away the sin of the world. As long as a person, regardless of his/her status or race, does confess and then repent, God will never forsake him/her. "For I have not come to call the righteous, but sinners. (Matthew 9:13)"
I hope to be the one who keeps seeking Him and finding Him whole-heartedly…
由 Yi-ting 於 2009年2月17日 下午 11:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『人子來，為要尋找、拯救失喪的人。』（路19:10）
撒該在那時的社會是個令人厭惡的稅吏，在猶太人眼中應該就是失喪良知的叛徒，但是他卻仍想盡辦法要在人群中找到耶穌，最後耶穌看到他並住進他家，撒該歡喜的接受主，然後為自己的罪來悔改，重新開始他的新生命。
我想撒該算是個聰明人，他應該對自己充滿不滿，也不想被人指指點點，當他知道耶穌曾經也拯救過像他這樣的人時，他便把握住這樣的機會，說什麼也不放過，也不管別人怎麼想，就是要讓自己得著喜樂的生命，或許這樣堅定的信心也是值得學習的吧。
親愛的主，我知道自己有許多問題，但是有時我卻不敢爬到樹上讓別人看到我的問題，但願主憐憫我，明白我的軟弱，加力量給我，在您引領下讓我將問題放下，讓我記念您的救贖和喜樂，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月17日 下午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『人子來，為要尋找、拯救失喪的人。』（路19:10）
撒該在那時的社會是個令人厭惡的稅吏，在猶太人眼中應該就是失喪良知的叛徒，但是他卻仍想盡辦法要在人群中找到耶穌，最後耶穌看到他並住進他家，撒該歡喜的接受主，然後為自己的罪來悔改，重新開始他的新生命。
我想撒該算是個聰明人，他應該對自己充滿不滿，也不想被人指指點點，當他知道耶穌曾經也拯救過像他這樣的人時，他便把握住這樣的機會，說什麼也不放過，也不管別人怎麼想，就是要讓自己得著喜樂的生命，或許這樣堅定的信心也是值得學習的吧。
親愛的主，我知道自己有許多問題，但是有時我卻不敢爬到樹上讓別人看到我的問題，但願主憐憫我，明白我的軟弱，加力量給我，在您引領下讓我將問題放下，讓我記念您的救贖和喜樂，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月17日 下午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090217」留下新意見：
大家平安
由撒該學習到
1.積極尋求--不顧別人的眼光,只要找尋耶穌
2.回應主--不只是把錢財奉獻給耶穌,而是care for whom HE cares.
3.要會爬樹...
求神幫助我,不要只是喜歡親近主,也要能愛主所愛!阿們!
由 JBC 於 2009年2月17日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
由撒該學習到
1.積極尋求--不顧別人的眼光,只要找尋耶穌
2.回應主--不只是把錢財奉獻給耶穌,而是care for whom HE cares.
3.要會爬樹...
求神幫助我,不要只是喜歡親近主,也要能愛主所愛!阿們!
由 JBC 於 2009年2月17日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見：
卯同學的形容真貼切。
想想以色列人，也真難為了。過了紅海，耶和華在前面領他們走。人的生理，每天都需要有水。但是，神領他們走，竟然3天都沒有水，為什麼？連找到的水都是苦水(瑪拉)。
這是一種信心操練的預表嗎？是一種信靠操練的預表嗎？
上帝是耶和華以勒(神會預備)的神。但對以色列人來說，沒水的三天似乎並沒有經驗到這句話。我的生命是不是也會如此，有些時候，似乎是神領我走上這條路，但所需要的，似乎看不見神的供給。不只如此，好不容易找到以為是的供給，卻又是難以下嚥。
以色列人的反應是抱怨---摩西的反應是呼求神。
願我學習像摩西一樣，呼求神。
由 yuze 於 2009年2月17日 上午 6:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
卯同學的形容真貼切。
想想以色列人，也真難為了。過了紅海，耶和華在前面領他們走。人的生理，每天都需要有水。但是，神領他們走，竟然3天都沒有水，為什麼？連找到的水都是苦水(瑪拉)。
這是一種信心操練的預表嗎？是一種信靠操練的預表嗎？
上帝是耶和華以勒(神會預備)的神。但對以色列人來說，沒水的三天似乎並沒有經驗到這句話。我的生命是不是也會如此，有些時候，似乎是神領我走上這條路，但所需要的，似乎看不見神的供給。不只如此，好不容易找到以為是的供給，卻又是難以下嚥。
以色列人的反應是抱怨---摩西的反應是呼求神。
願我學習像摩西一樣，呼求神。
由 yuze 於 2009年2月17日 上午 6:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月16日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見：
He said, "If you listen carefully to the voice of the Lord your God and do what is right in His eyes, if you pay attention to His commands and keep all His decrees,…" (Exodus 15:26)
To know is one thing; to do is another. The topic of the past week's preaching was "health." If we obey and serve God, we can be free from disasters and diseases so that we can be mentally and physically healthy. Yet, it seems to me that rebellion is human, as was seen in Eve's story. My dear Lord, may you remove from me my heart of stone and give me a new heart. Prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月16日 下午 11:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
He said, "If you listen carefully to the voice of the Lord your God and do what is right in His eyes, if you pay attention to His commands and keep all His decrees,…" (Exodus 15:26)
To know is one thing; to do is another. The topic of the past week's preaching was "health." If we obey and serve God, we can be free from disasters and diseases so that we can be mentally and physically healthy. Yet, it seems to me that rebellion is human, as was seen in Eve's story. My dear Lord, may you remove from me my heart of stone and give me a new heart. Prayer in the name of Jesus. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月16日 下午 11:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得以色列人在瑪拉的經歷就有點像一個被父親寵壞的孩子，前一刻還在為父親幫他趕走壞人而感激萬分，才沒一會兒就又因為沒有可樂喝而埋怨父親，父親給了他可樂後為了讓他懂事些便和他約法三章，如果聽話又做的好才可以有糖吃。
這讓我想到我那三歲半的小女兒，當她還不會講話時，她只能用哭鬧的方式來表示肚子餓，喝完了ㄋㄟㄋㄟ也不會感謝你，下次餓了還是大哭大鬧，但是當她明白多了些，也可以用簡單的話和把拔、馬麻溝通時，肚子餓了便知道告訴我們，不再用哭鬧的方式；最近很感謝主，她對於不清楚的事都會來問我們，也避免她任意嘗試而造成的傷害。
親愛的天父阿爸，請您用您的話語來教導我，也讓我能樂於和您禱告，明白您要我遵守的旨意，也能行您眼中看為正的事，不管是在得勝時或是在飢餓中都能經歷您的慈愛，感謝您的恩典，接受您的醫治，堅固我的信仰。感謝主。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月16日 下午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我覺得以色列人在瑪拉的經歷就有點像一個被父親寵壞的孩子，前一刻還在為父親幫他趕走壞人而感激萬分，才沒一會兒就又因為沒有可樂喝而埋怨父親，父親給了他可樂後為了讓他懂事些便和他約法三章，如果聽話又做的好才可以有糖吃。
這讓我想到我那三歲半的小女兒，當她還不會講話時，她只能用哭鬧的方式來表示肚子餓，喝完了ㄋㄟㄋㄟ也不會感謝你，下次餓了還是大哭大鬧，但是當她明白多了些，也可以用簡單的話和把拔、馬麻溝通時，肚子餓了便知道告訴我們，不再用哭鬧的方式；最近很感謝主，她對於不清楚的事都會來問我們，也避免她任意嘗試而造成的傷害。
親愛的天父阿爸，請您用您的話語來教導我，也讓我能樂於和您禱告，明白您要我遵守的旨意，也能行您眼中看為正的事，不管是在得勝時或是在飢餓中都能經歷您的慈愛，感謝您的恩典，接受您的醫治，堅固我的信仰。感謝主。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月16日 下午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090216」留下新意見：
大家平安
紅海與埃及追兵,身在曠野無水喝,二者比較起來,哪一個比較困難?對神而言,應該是沒有差別;但對以色列人而言,眼前的困境都是真實'有待解決的.
信心可以"比照辦理"嗎?可以用以前的經歷來"推測"神可能的作為嗎?
有時候我們對神的信心根基於對神的認識(註),每一次的經歷都讓我們更認識神,雖然不能用過紅海的經驗來取水,但至少可否有這樣的思維:神既能替我們解決紅海'埃及追兵的困難,那麼水豈是問題?
信心是終生的課題,求神幫助我,無論何景況不要忘記"祂是神"!
註:更"高級"的信心,應該是像嬰兒信任母親那樣的倚賴與信靠吧!
由 JBC 於 2009年2月16日 上午 10:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
紅海與埃及追兵,身在曠野無水喝,二者比較起來,哪一個比較困難?對神而言,應該是沒有差別;但對以色列人而言,眼前的困境都是真實'有待解決的.
信心可以"比照辦理"嗎?可以用以前的經歷來"推測"神可能的作為嗎?
有時候我們對神的信心根基於對神的認識(註),每一次的經歷都讓我們更認識神,雖然不能用過紅海的經驗來取水,但至少可否有這樣的思維:神既能替我們解決紅海'埃及追兵的困難,那麼水豈是問題?
信心是終生的課題,求神幫助我,無論何景況不要忘記"祂是神"!
註:更"高級"的信心,應該是像嬰兒信任母親那樣的倚賴與信靠吧!
由 JBC 於 2009年2月16日 上午 10:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月13日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213」留下新意見：
"Like the clay in the hand of the potter, so are you in my hand." (Jeremiah 18:6) Yet, human beings are not pots, so our own will leads us to go astray once in a while. We may prefer to be shaped in a particular form, which is not appreciated or promised by God, and then we suffer. I have been taking the lesson of "obedience."
May God help me humble myself so as to be lifted up and saved. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月13日 下午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"Like the clay in the hand of the potter, so are you in my hand." (Jeremiah 18:6) Yet, human beings are not pots, so our own will leads us to go astray once in a while. We may prefer to be shaped in a particular form, which is not appreciated or promised by God, and then we suffer. I have been taking the lesson of "obedience."
May God help me humble myself so as to be lifted up and saved. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月13日 下午 4:48 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (16) -- 赤身露體 (Naked)有新意見。
JBC 已針對您的文章「眼睛的故事 (16) -- 赤身露體 (Naked)」留下新意見：
讀這篇文章時,很想找到亞當比夏娃錯更多的"證據",發現自己果然還是遺傳到亞當的推卸責任...
由 JBC 於 2009年2月13日 上午 8:29 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
讀這篇文章時,很想找到亞當比夏娃錯更多的"證據",發現自己果然還是遺傳到亞當的推卸責任...
由 JBC 於 2009年2月13日 上午 8:29 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 蔡茂堂牧師專欄] 眼睛的故事 (16) -- 赤身露體 (Naked)有新意見。
匿名 已針對您的文章「眼睛的故事 (16) -- 赤身露體 (Naked)」留下新意見：
讀這篇文章時,很想找到亞當比夏娃錯更多的"證據",發現自己果然還是遺傳到亞當的推卸責任...
由 匿名 於 2009年2月13日 上午 8:22 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
讀這篇文章時,很想找到亞當比夏娃錯更多的"證據",發現自己果然還是遺傳到亞當的推卸責任...
由 匿名 於 2009年2月13日 上午 8:22 張貼在 和平教會 蔡茂堂牧師專欄
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090213」留下新意見：
大家平安
"窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣做。"18:4
越柔順的泥,就越快完成;太僵硬無法被塑造的...有時要先壓壞'再加水和泥重做;果真無可救藥時,只好丟棄不用了.
求神賜我"可塑性"的恩典,阿們!
由 JBC 於 2009年2月13日 上午 8:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"窯匠用泥做的器皿，在他手中做壞了，他又用這泥另做別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣做。"18:4
越柔順的泥,就越快完成;太僵硬無法被塑造的...有時要先壓壞'再加水和泥重做;果真無可救藥時,只好丟棄不用了.
求神賜我"可塑性"的恩典,阿們!
由 JBC 於 2009年2月13日 上午 8:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月12日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天是二月十二日，原本也不覺得這個日子有什麼特別，回家翻了這期的商業週刊才發現今天同是兩位偉人兩百歲的生日，一位是解放黑奴的美國總統林肯，另一位是發表物競天擇的英國學者達爾文，我想上帝這樣的安排也蠻有意思，林肯為了『人生而平等』的信念不惜與南方政府一戰，達爾文為了『生物自然演化』的真相不作牧師而改作自然學家，同樣有自我的掙扎也同樣有對立的爭論，美國新聞週刊稱他們為『叛逆巨人』（Rebel Giant），這讓我想到牧師曾說過一個帳棚要兩邊施力才能張大帷幕，或許很多巨大的貢獻都是在衝撞中產生。
回到今天的題目，我覺得耶和華對投靠祂的人的施恩在35章和36章也有很大的不同，在35章裡似乎遭受的苦難多了些，但是在36章裡卻又感受到無比的慈愛，不過兩個章節也有共同的恩典，便是對於 神的堅定盼望。
親愛的主，我相信您，不管是苦難或是豐盛，我相信這都是您的施恩，是要我更堅固對您的信念與盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月12日 下午 10:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天是二月十二日，原本也不覺得這個日子有什麼特別，回家翻了這期的商業週刊才發現今天同是兩位偉人兩百歲的生日，一位是解放黑奴的美國總統林肯，另一位是發表物競天擇的英國學者達爾文，我想上帝這樣的安排也蠻有意思，林肯為了『人生而平等』的信念不惜與南方政府一戰，達爾文為了『生物自然演化』的真相不作牧師而改作自然學家，同樣有自我的掙扎也同樣有對立的爭論，美國新聞週刊稱他們為『叛逆巨人』（Rebel Giant），這讓我想到牧師曾說過一個帳棚要兩邊施力才能張大帷幕，或許很多巨大的貢獻都是在衝撞中產生。
回到今天的題目，我覺得耶和華對投靠祂的人的施恩在35章和36章也有很大的不同，在35章裡似乎遭受的苦難多了些，但是在36章裡卻又感受到無比的慈愛，不過兩個章節也有共同的恩典，便是對於 神的堅定盼望。
親愛的主，我相信您，不管是苦難或是豐盛，我相信這都是您的施恩，是要我更堅固對您的信念與盼望。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月12日 下午 10:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212」留下新意見：
For those who turn to God with awe, God will fight against their enemies. God also delights in the well-being of His servants.
May my tongue always speak of His righteousness instead of contending for myself against my rivals. May He boost my confidence even when my prayers are not answered. "For with you is the fountain of life; in your light we see light." (Psalm 36: 9) Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月12日 下午 3:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
For those who turn to God with awe, God will fight against their enemies. God also delights in the well-being of His servants.
May my tongue always speak of His righteousness instead of contending for myself against my rivals. May He boost my confidence even when my prayers are not answered. "For with you is the fountain of life; in your light we see light." (Psalm 36: 9) Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月12日 下午 3:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090212」留下新意見：
"神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。"36:7-9
雖然有些兒抽象,但心靈層面是可以體會,可以向神祈求這樣的"豐盛生命"的.
由 JBC 於 2009年2月12日 上午 10:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。"36:7-9
雖然有些兒抽象,但心靈層面是可以體會,可以向神祈求這樣的"豐盛生命"的.
由 JBC 於 2009年2月12日 上午 10:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月11日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我的感想是血濃於水，大衛和他的跟隨者身上流著的還是以色列人的血，對於以色列人的王，也就是耶和華膏立的掃羅，即便是曾有過節，但是對於以色列人的戰敗以及君王被殺，他們仍是十分哀悼；尤其大衛和掃羅的兒子約拿單是情同手足的至交，大衛失去了這樣的摯友更是感到難過萬分。
我想主耶穌要我們愛人如己，也要愛我們的仇敵，大衛在掃羅與約拿單被殺後用了一首哀歌來記念他們，或許也在闡述這樣的愛吧。
親愛的主，有時候要真心去寬恕仇敵確實是一件很難做到的事情，但是我相信您，您的慈愛會撫平彼此受傷的心靈，會在憎恨之處播下您的愛；會在傷痕之處播下您的寬恕，讓我有這樣的學習，也能記念這樣的恩典，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月11日 下午 10:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我的感想是血濃於水，大衛和他的跟隨者身上流著的還是以色列人的血，對於以色列人的王，也就是耶和華膏立的掃羅，即便是曾有過節，但是對於以色列人的戰敗以及君王被殺，他們仍是十分哀悼；尤其大衛和掃羅的兒子約拿單是情同手足的至交，大衛失去了這樣的摯友更是感到難過萬分。
我想主耶穌要我們愛人如己，也要愛我們的仇敵，大衛在掃羅與約拿單被殺後用了一首哀歌來記念他們，或許也在闡述這樣的愛吧。
親愛的主，有時候要真心去寬恕仇敵確實是一件很難做到的事情，但是我相信您，您的慈愛會撫平彼此受傷的心靈，會在憎恨之處播下您的愛；會在傷痕之處播下您的寬恕，讓我有這樣的學習，也能記念這樣的恩典，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月11日 下午 10:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我的感想是血濃於水，大衛和他的跟隨者身上流著的還是以色列人的血，對於以色列人的王，也就是耶和華膏立的掃羅，即便是曾有過節，但是對於以色列人的戰敗以及君王被殺，他們仍是十分哀悼；尤其大衛和掃羅的兒子約拿單是情同手足的至交，大衛失去了這樣的摯友更是感到難過萬分。
我想主耶穌要我們愛人如己，也要愛我們的仇敵，大衛在掃羅與約拿單被殺後用了一首哀歌來記念他們，或許也在闡述這樣的愛吧。
親愛的主，有時候要真心去寬恕仇敵確實是一件很難做到的事情，但是我相信您，您的慈愛會撫平彼此受傷的心靈，會在憎恨之處播下您的愛；會在傷痕之處播下您的寬恕，讓我有這樣的學習，也能記念這樣的恩典，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月11日 下午 10:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
我的感想是血濃於水，大衛和他的跟隨者身上流著的還是以色列人的血，對於以色列人的王，也就是耶和華膏立的掃羅，即便是曾有過節，但是對於以色列人的戰敗以及君王被殺，他們仍是十分哀悼；尤其大衛和掃羅的兒子約拿單是情同手足的至交，大衛失去了這樣的摯友更是感到難過萬分。
我想主耶穌要我們愛人如己，也要愛我們的仇敵，大衛在掃羅與約拿單被殺後用了一首哀歌來記念他們，或許也在闡述這樣的愛吧。
親愛的主，有時候要真心去寬恕仇敵確實是一件很難做到的事情，但是我相信您，您的慈愛會撫平彼此受傷的心靈，會在憎恨之處播下您的愛；會在傷痕之處播下您的寬恕，讓我有這樣的學習，也能記念這樣的恩典，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月11日 下午 10:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見：
"David and all the men with him took hold of their clothes and tore them. They mourned and wept and fasted till evening for Saul and his son Jonathan, …" (2 Samuel 1:11-12) He even took up a lament for Saul and Jonathan and thanked the men of Jabesh Bilead for burying Saul.
David and his followers were very shocked about the death of their master, David, who was anointed by God. David was once oppressed by Saul, so he may as well hate Saul. However, he put aside the hostility but appreciated Saul's merits. This did require a lot of courage. The brotherhood between David and Jonathan can be conveyed in the verse: "I grieve for you, Jonathan my brother; you were very dear to me. Your love for me was wonderful, more wonderful than that of women." (2 Samuel 1:26)
David's feelings toward whom he admired were fully revealed. Compared with those who are ashamed of crying and tend to hide their inner thoughts, David seemed even stronger in expressing himself.
由 Yi-ting 於 2009年2月11日 下午 8:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"David and all the men with him took hold of their clothes and tore them. They mourned and wept and fasted till evening for Saul and his son Jonathan, …" (2 Samuel 1:11-12) He even took up a lament for Saul and Jonathan and thanked the men of Jabesh Bilead for burying Saul.
David and his followers were very shocked about the death of their master, David, who was anointed by God. David was once oppressed by Saul, so he may as well hate Saul. However, he put aside the hostility but appreciated Saul's merits. This did require a lot of courage. The brotherhood between David and Jonathan can be conveyed in the verse: "I grieve for you, Jonathan my brother; you were very dear to me. Your love for me was wonderful, more wonderful than that of women." (2 Samuel 1:26)
David's feelings toward whom he admired were fully revealed. Compared with those who are ashamed of crying and tend to hide their inner thoughts, David seemed even stronger in expressing himself.
由 Yi-ting 於 2009年2月11日 下午 8:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見：
大家平安
"大衛作哀歌，弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人。"1:17-18大衛有做到"哀矜勿喜",且"安靜"地登上王位(在猶大).
坦白說,最近對大衛的看法,不像以前那麼"崇拜",所以讀到這一段時,我想分辨...大衛是真心為掃羅哀悼(約拿單的部分應是無庸置疑)?還是做足表面功夫?
想了很久,覺得大衛是真心哀悼掃羅之死,之前幾次可以殺了掃羅以自保,大衛選擇"保護"神的受膏者,如今掃羅死在外邦人手中,大衛寫道:"以色列的女子啊，當為掃羅哭號！他曾使你們穿朱紅色的美衣，使你們衣服有黃金的妝飾。英雄何竟在陣上仆倒！..."1:24 ~之後大衛才詢問神next step.
由 JBC 於 2009年2月11日 下午 3:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"大衛作哀歌，弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人。"1:17-18大衛有做到"哀矜勿喜",且"安靜"地登上王位(在猶大).
坦白說,最近對大衛的看法,不像以前那麼"崇拜",所以讀到這一段時,我想分辨...大衛是真心為掃羅哀悼(約拿單的部分應是無庸置疑)?還是做足表面功夫?
想了很久,覺得大衛是真心哀悼掃羅之死,之前幾次可以殺了掃羅以自保,大衛選擇"保護"神的受膏者,如今掃羅死在外邦人手中,大衛寫道:"以色列的女子啊，當為掃羅哭號！他曾使你們穿朱紅色的美衣，使你們衣服有黃金的妝飾。英雄何竟在陣上仆倒！..."1:24 ~之後大衛才詢問神next step.
由 JBC 於 2009年2月11日 下午 3:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090211」留下新意見：
大家平安
"大衛作哀歌，弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人。"1:17-18大衛有做到"哀矜勿喜",且"安靜"地登上王位(在猶大).
坦白說,最近對大衛的看法,不像以前那麼"崇拜",所以讀到這一段時,我想分辨...大衛是真心為掃羅哀悼(約拿單的部分應是無庸置疑)?還是做足表面功夫?
陷入長考的JBC 上
由 JBC 於 2009年2月11日 上午 7:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"大衛作哀歌，弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人。"1:17-18大衛有做到"哀矜勿喜",且"安靜"地登上王位(在猶大).
坦白說,最近對大衛的看法,不像以前那麼"崇拜",所以讀到這一段時,我想分辨...大衛是真心為掃羅哀悼(約拿單的部分應是無庸置疑)?還是做足表面功夫?
陷入長考的JBC 上
由 JBC 於 2009年2月11日 上午 7:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210」留下新意見：
挪亞時期，因世人犯罪，神告訴挪亞將有洪水滅世，要建方舟保全性命。長達120年的歲月，當時的人除了家人，沒有人相信他，依舊過他們如常的生活。---最後滅亡了。
羅得時期，所多瑪也是犯罪，直到惡貫滿盈，神差使者前來滅城。當時，城中的人發現這使者來到羅得家中，沒有悔改的心，反而要求羅得交出人來。
神的慈悲，在挪亞時給了他們那麼長的時間。現在，他給我們更長的時間傳福音。因為挪亞、羅得當時是審判，但卻不是最後。當人子來時，就是最後審判，不信的人將再沒機會。
願神幫助我，在生活中，可以常常見證他的名，讓世人認識，願意跟隨他。
由 yuze 於 2009年2月11日 上午 5:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
挪亞時期，因世人犯罪，神告訴挪亞將有洪水滅世，要建方舟保全性命。長達120年的歲月，當時的人除了家人，沒有人相信他，依舊過他們如常的生活。---最後滅亡了。
羅得時期，所多瑪也是犯罪，直到惡貫滿盈，神差使者前來滅城。當時，城中的人發現這使者來到羅得家中，沒有悔改的心，反而要求羅得交出人來。
神的慈悲，在挪亞時給了他們那麼長的時間。現在，他給我們更長的時間傳福音。因為挪亞、羅得當時是審判，但卻不是最後。當人子來時，就是最後審判，不信的人將再沒機會。
願神幫助我，在生活中，可以常常見證他的名，讓世人認識，願意跟隨他。
由 yuze 於 2009年2月11日 上午 5:22 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月10日 星期二
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卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。』
記得牧師曾在講道時提到 Jim Elliot 對他傳教士父親殉道的看法時，他說了一句話：『He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose.』
我想有些事物是無法保全的，上帝要的時候就得交回，但是卻有一個永遠不會失去的，至於要如何得到，這或許也是上帝留給我的功課吧。
神啊，求您賜我寧靜的心，接受我所不能改變的事，賜我勇氣，改變我所能改變，賜我智慧，分辨兩者的差別。神啊，求您教導我，珍惜每一天，享受其中的每一刻，以苦難作為通往平安之路。記念這是耶穌所賜，並非我配得。信靠您，降服您的旨意。這樣，我必在此生得享喜樂，將來與您一起，享受永生福樂。阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月10日 下午 10:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。』
記得牧師曾在講道時提到 Jim Elliot 對他傳教士父親殉道的看法時，他說了一句話：『He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose.』
我想有些事物是無法保全的，上帝要的時候就得交回，但是卻有一個永遠不會失去的，至於要如何得到，這或許也是上帝留給我的功課吧。
神啊，求您賜我寧靜的心，接受我所不能改變的事，賜我勇氣，改變我所能改變，賜我智慧，分辨兩者的差別。神啊，求您教導我，珍惜每一天，享受其中的每一刻，以苦難作為通往平安之路。記念這是耶穌所賜，並非我配得。信靠您，降服您的旨意。這樣，我必在此生得享喜樂，將來與您一起，享受永生福樂。阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月10日 下午 10:24 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210」留下新意見：
In the days of Noah, people were reveling all day long. A flood destroyed them all. So were the people in the days of Lot. Fire and sulfur from heaven destroyed them all. No one knows when the Son of Man will be revealed, yet all of us should prepare ourselves as if He is to come today. When God comes back, there is no more chance to repent.
If a wicked man turns away from all the sins he has committed and keeps all my decrees and does what is just and right, he will surely live; he will not die. (Ezekiel 18:21) May God help me put away the sin in my hand and make me stand firm. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月10日 下午 9:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
In the days of Noah, people were reveling all day long. A flood destroyed them all. So were the people in the days of Lot. Fire and sulfur from heaven destroyed them all. No one knows when the Son of Man will be revealed, yet all of us should prepare ourselves as if He is to come today. When God comes back, there is no more chance to repent.
If a wicked man turns away from all the sins he has committed and keeps all my decrees and does what is just and right, he will surely live; he will not die. (Ezekiel 18:21) May God help me put away the sin in my hand and make me stand firm. Amen!
由 Yi-ting 於 2009年2月10日 下午 9:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090210」留下新意見：
大家平安
主耶穌提到挪亞和羅得的例子,說明末日的"不可預期",是突然降臨的.挪亞和羅得在他們的世代過著和多數人不同的生活,雖一樣吃喝嫁娶,卻是遵行神旨意為原則;如果我們的生活或價值觀,和周遭的人都沒有區別時,那我們就該當檢討了.
還有,羅得的妻子,原可以得救,卻因留戀過去而變成鹽柱.求神讓我們不要"半途而廢",幫助我們手扶著犁向主看!阿們!
由 JBC 於 2009年2月10日 下午 5:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
主耶穌提到挪亞和羅得的例子,說明末日的"不可預期",是突然降臨的.挪亞和羅得在他們的世代過著和多數人不同的生活,雖一樣吃喝嫁娶,卻是遵行神旨意為原則;如果我們的生活或價值觀,和周遭的人都沒有區別時,那我們就該當檢討了.
還有,羅得的妻子,原可以得救,卻因留戀過去而變成鹽柱.求神讓我們不要"半途而廢",幫助我們手扶著犁向主看!阿們!
由 JBC 於 2009年2月10日 下午 5:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[晶晶目甦] 兒童禮拜待降節（一）第一主日有新意見。
晶牧 已針對您的文章「兒童禮拜待降節（一）第一主日」留下新意見：
謝謝主昌留言～很好！收到了
請主昌同時留下你的部落格網址，
讓我們可以點閱觀賞
另外，請問Jacob 是誰呢？可不可以留下中文名字，如果Jacob 有部落格，也請你留下部落格網址，讓我看看喔！！
謝謝你們完成這週作業囉！
由 晶牧 於 2009年2月10日 下午 2:52 張貼在 晶晶目甦
謝謝主昌留言～很好！收到了
請主昌同時留下你的部落格網址，
讓我們可以點閱觀賞
另外，請問Jacob 是誰呢？可不可以留下中文名字，如果Jacob 有部落格，也請你留下部落格網址，讓我看看喔！！
謝謝你們完成這週作業囉！
由 晶牧 於 2009年2月10日 下午 2:52 張貼在 晶晶目甦
[晶晶目甦] 每日靈修分享090208有新意見。
爸爸的電話 已針對您的文章「每日靈修分享090208」留下新意見：
reecca5630@kimo.com.tw
我是美娟也是rebecca
由 爸爸的電話 於 2009年2月8日 下午 9:39 張貼在 晶晶目甦
reecca5630@kimo.com.tw
我是美娟也是rebecca
由 爸爸的電話 於 2009年2月8日 下午 9:39 張貼在 晶晶目甦
[晶晶目甦] 每日靈修分享090206有新意見。
匿名 已針對您的文章「每日靈修分享090206」留下新意見：
王勻山來訪~
少契真的很好玩ㄇ??~
希望妳也可以ㄑ我那留言喔!!~
by勻山
由 匿名 於 2009年2月8日 下午 9:11 張貼在 晶晶目甦
王勻山來訪~
少契真的很好玩ㄇ??~
希望妳也可以ㄑ我那留言喔!!~
by勻山
由 匿名 於 2009年2月8日 下午 9:11 張貼在 晶晶目甦
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209」留下新意見：
我們經常讓上帝有點3條線..耶和華對摩西說「你為什麼向我哀求呢？你吩咐..你舉手..」
求上帝賜我們智慧，讓我們更多認識祂、認識祂的照顧、厲害與保護(在營前行走上帝的使者、為祂的百姓爭戰、兩下不得相近)..、貼近祂的心意(埃及人就知道--改變認知)、..
感謝上帝！我們仍有許多成長的空間！
由 瑜琳 於 2009年2月10日 上午 6:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
我們經常讓上帝有點3條線..耶和華對摩西說「你為什麼向我哀求呢？你吩咐..你舉手..」
求上帝賜我們智慧，讓我們更多認識祂、認識祂的照顧、厲害與保護(在營前行走上帝的使者、為祂的百姓爭戰、兩下不得相近)..、貼近祂的心意(埃及人就知道--改變認知)、..
感謝上帝！我們仍有許多成長的空間！
由 瑜琳 於 2009年2月10日 上午 6:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209」留下新意見：
剛硬之心引到滅亡之路---法老的心硬，才喪子，沒多久，就失去承諾，追趕以色列人。不只是趕以色列人，不也是在喪子之痛中，不願悔改，將所有過錯歸給別人，以至有報復、與神繼續角力的心態。
神蹟奇事不足以建立成熟的信仰---以色列人，雖然親眼看見神在埃及遍地所行的十災，但是，需要危及性命之事，還是想走回頭路。在紅海前如此，在曠野之地時亦是如此。如果神蹟可以使人信靠上帝不再動搖，那麼以色列人該有最虔敬的信仰，但是事實並非如此。
法老的剛硬、自高自大。埃及人追趕以色列人，當會看見雲柱、火柱，竟不驚奇神與以色列人同在。就算法老當這些是如同他自己的術士所行的法術。難道在紅海前，面對分開的紅海，他不驚奇嗎？剛硬之心，竟使他看不見這個令人震驚的神蹟，眼中只有即將追上的以色列人。
親愛的天父，求你保守我的心寬廣，在你的面前被你所塑造，以致面對各種景況，都能查你的心意，而不是只著眼在自己所看重、所想要的。而看不見你所行的奇事。
親愛的天父，求你幫助我的眼目，定睛在你的身上，以致不因外在環境的難處而失去信心。『耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默不要作聲。』
由 yuze 於 2009年2月10日 上午 5:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
剛硬之心引到滅亡之路---法老的心硬，才喪子，沒多久，就失去承諾，追趕以色列人。不只是趕以色列人，不也是在喪子之痛中，不願悔改，將所有過錯歸給別人，以至有報復、與神繼續角力的心態。
神蹟奇事不足以建立成熟的信仰---以色列人，雖然親眼看見神在埃及遍地所行的十災，但是，需要危及性命之事，還是想走回頭路。在紅海前如此，在曠野之地時亦是如此。如果神蹟可以使人信靠上帝不再動搖，那麼以色列人該有最虔敬的信仰，但是事實並非如此。
法老的剛硬、自高自大。埃及人追趕以色列人，當會看見雲柱、火柱，竟不驚奇神與以色列人同在。就算法老當這些是如同他自己的術士所行的法術。難道在紅海前，面對分開的紅海，他不驚奇嗎？剛硬之心，竟使他看不見這個令人震驚的神蹟，眼中只有即將追上的以色列人。
親愛的天父，求你保守我的心寬廣，在你的面前被你所塑造，以致面對各種景況，都能查你的心意，而不是只著眼在自己所看重、所想要的。而看不見你所行的奇事。
親愛的天父，求你幫助我的眼目，定睛在你的身上，以致不因外在環境的難處而失去信心。『耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默不要作聲。』
由 yuze 於 2009年2月10日 上午 5:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月9日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
之前看『埃及王子』的電影，也是像 JBC 姐一樣對於紅海被分開的場面感到震撼，不過今天再來看聖經的經文卻又有著電影裡無法表達的意境，我想試著分享幾點心得：
1. 不要懼怕：當以色列人看到前有紅海後有追兵時，就如我們突然陷入兩難無解，心中難免產生恐慌，但是摩西卻很堅定的告訴以色列人：『不要懼怕』。這句話其實很常出現在聖經裡面，用經文查詢查了一下，一共有出現49次的『不要懼怕』，最後一次是在啟示錄 1:17: 『不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。』
2. 向海伸杖：『在人這是不能的，在 神凡事都能。』（太19:26 ）但是我真的明白 神要如何用我手中的杖嗎？在沒有路的絕境能完全仰賴 神嗎？如果紅海沒有分開，我還是能繼續仰望 神嗎？我想信實的 神給了摩西過人的信心，也同樣會將這樣的信心給祂的子女。
3. 神的道路：『人的盡頭是 神的開頭。』然而當紅海被分開，中間出現一條道路時，我敢下去走這條路嗎？兩旁高聳的海水隨時有可能復合，走偏了也可能會淹沒在海裡，我敢信靠 神走完這條路嗎？
4. 神的使者： 神是慈愛的 神，雲柱和火柱讓埃及軍隊無法接近以色列人，就像是在死蔭的幽谷裡的杖與竿， 神的使者一直都安慰著遭受苦難的子民，日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。
5. 經歷救贖：以色列人親身經歷了這樣神奇的拯救，便敬畏耶和華也信服他和他的僕人摩西。我是否也深刻的經歷過這樣的救贖呢？
感謝主，我相信您的話語就是道路，要在這樣的世代裡分開大海，救我脫離兇惡，賜勇氣給我，加力量給我，讓我能一直仰望您，信服您，倚靠聖靈來安慰我，讓我記念您的救贖，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月9日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
之前看『埃及王子』的電影，也是像 JBC 姐一樣對於紅海被分開的場面感到震撼，不過今天再來看聖經的經文卻又有著電影裡無法表達的意境，我想試著分享幾點心得：
1. 不要懼怕：當以色列人看到前有紅海後有追兵時，就如我們突然陷入兩難無解，心中難免產生恐慌，但是摩西卻很堅定的告訴以色列人：『不要懼怕』。這句話其實很常出現在聖經裡面，用經文查詢查了一下，一共有出現49次的『不要懼怕』，最後一次是在啟示錄 1:17: 『不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。』
2. 向海伸杖：『在人這是不能的，在 神凡事都能。』（太19:26 ）但是我真的明白 神要如何用我手中的杖嗎？在沒有路的絕境能完全仰賴 神嗎？如果紅海沒有分開，我還是能繼續仰望 神嗎？我想信實的 神給了摩西過人的信心，也同樣會將這樣的信心給祂的子女。
3. 神的道路：『人的盡頭是 神的開頭。』然而當紅海被分開，中間出現一條道路時，我敢下去走這條路嗎？兩旁高聳的海水隨時有可能復合，走偏了也可能會淹沒在海裡，我敢信靠 神走完這條路嗎？
4. 神的使者： 神是慈愛的 神，雲柱和火柱讓埃及軍隊無法接近以色列人，就像是在死蔭的幽谷裡的杖與竿， 神的使者一直都安慰著遭受苦難的子民，日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。
5. 經歷救贖：以色列人親身經歷了這樣神奇的拯救，便敬畏耶和華也信服他和他的僕人摩西。我是否也深刻的經歷過這樣的救贖呢？
感謝主，我相信您的話語就是道路，要在這樣的世代裡分開大海，救我脫離兇惡，賜勇氣給我，加力量給我，讓我能一直仰望您，信服您，倚靠聖靈來安慰我，讓我記念您的救贖，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月9日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209」留下新意見：
大家平安
假設出埃及記是一部電影(真的有人拍過),過紅海這段肯定是最壯闊的一幕.其中幾個重要角色...
法老--
仍然維持著他對神大能的"視而不見",最終導致全軍覆沒
以色列人--
昂然無懼出埃及(9節),回首見追兵(10節),哀求加抱怨(10-12節)
摩西--
鼓勵百姓不要懼怕(13節),靜聽神的指示(15-18節),彰顯神大能的器皿(21~)
永生神--
統掌一切,榮耀全能!
......
這對摩西及以色列百姓而言,是出埃及後的第一個試煉,"前有紅海'後有追兵".
百姓害怕是自然的反應,但抱怨就不好了,更不要成為習慣,我們可以向神哀求,但千萬不要埋怨神.當神說"向前行",腳底卻顛頗難行時,我們能做的是"神啊!賜我向前走的能力",而不是"神阿,你怎麼帶我來這裡".
摩西,站在百姓面前,知道無法用人的力量成就神的旨意,自己只是器皿,神施行大能的管道.我們也是如此,當我們看到幾次伸杖(eg.禱告)都行神蹟,更要謙卑認知是神的大能作為,而不要誤以為自己有超能力.
......
"在以色列營前行走神的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。"(19-20節)
感謝神,直至今日,神的使者'雲柱'火柱...一切的保護與引導,仍然環繞在我們的四周,即便身心受苦,我們的靈仍然安穩在神的懷裡,哈利路亞,感謝讚美神!
由 JBC 於 2009年2月9日 上午 8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
假設出埃及記是一部電影(真的有人拍過),過紅海這段肯定是最壯闊的一幕.其中幾個重要角色...
法老--
仍然維持著他對神大能的"視而不見",最終導致全軍覆沒
以色列人--
昂然無懼出埃及(9節),回首見追兵(10節),哀求加抱怨(10-12節)
摩西--
鼓勵百姓不要懼怕(13節),靜聽神的指示(15-18節),彰顯神大能的器皿(21~)
永生神--
統掌一切,榮耀全能!
......
這對摩西及以色列百姓而言,是出埃及後的第一個試煉,"前有紅海'後有追兵".
百姓害怕是自然的反應,但抱怨就不好了,更不要成為習慣,我們可以向神哀求,但千萬不要埋怨神.當神說"向前行",腳底卻顛頗難行時,我們能做的是"神啊!賜我向前走的能力",而不是"神阿,你怎麼帶我來這裡".
摩西,站在百姓面前,知道無法用人的力量成就神的旨意,自己只是器皿,神施行大能的管道.我們也是如此,當我們看到幾次伸杖(eg.禱告)都行神蹟,更要謙卑認知是神的大能作為,而不要誤以為自己有超能力.
......
"在以色列營前行走神的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。"(19-20節)
感謝神,直至今日,神的使者'雲柱'火柱...一切的保護與引導,仍然環繞在我們的四周,即便身心受苦,我們的靈仍然安穩在神的懷裡,哈利路亞,感謝讚美神!
由 JBC 於 2009年2月9日 上午 8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090209」留下新意見：
Then the Lord said to Moses, "Why are you crying out to me? Tell the Israelites to move on." (Exodus 14:1)
As a newly-oriented Christian, I was often wondering when it would be the best timing to "take action." To do or not to do: that's the question. Will I miss any "sign" from God because I am not listening attentively to Him? This verse let me realize that though praying is important, actions speak louder than words. Sometimes I know what I should do but waiting for further guidance from God has often become an excuse for procrastination.
Father God, there are so many decisions to make and I don't seem to know what is the best for now or for the future. I really need You to pour wisdom into my mind. Thank you!
由 Yi-ting 於 2009年2月9日 上午 12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Then the Lord said to Moses, "Why are you crying out to me? Tell the Israelites to move on." (Exodus 14:1)
As a newly-oriented Christian, I was often wondering when it would be the best timing to "take action." To do or not to do: that's the question. Will I miss any "sign" from God because I am not listening attentively to Him? This verse let me realize that though praying is important, actions speak louder than words. Sometimes I know what I should do but waiting for further guidance from God has often become an excuse for procrastination.
Father God, there are so many decisions to make and I don't seem to know what is the best for now or for the future. I really need You to pour wisdom into my mind. Thank you!
由 Yi-ting 於 2009年2月9日 上午 12:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月8日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Jeremiah must pay a very costly price to play his role as a prophet from God.
He was sent by God to proclaim a unwelcome message of warning to the rebellious Israelite people.
He was ordered by God to use his life as a living message... so not just preaching with his mouth, but also with his life...
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Jeremiah must pay a very costly price to play his role as a prophet from God.
He was sent by God to proclaim a unwelcome message of warning to the rebellious Israelite people.
He was ordered by God to use his life as a living message... so not just preaching with his mouth, but also with his life...
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Yeah, tongue was tiny, yet could say big world, and could cut deep wounds in the hearts of others.
You might want to check the following verses, James 3.
Dear YuLin, Peng An,
Welcome to join our meditation club on the web.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, tongue was tiny, yet could say big world, and could cut deep wounds in the hearts of others.
You might want to check the following verses, James 3.
Dear YuLin, Peng An,
Welcome to join our meditation club on the web.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090204有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090204」留下新意見：
Dear all, Peng An,
The story of Ziklag was very precious to all of us, as we could see from your sharings.
Ziklag for David was the nadir of his spiritual journey. He suffered serious loss and defeat. All his followers turned against him. Yet, his faith in Yahweh help him through...
On the way of pursuing his enemy, he was willing to spend his time to take care of that young Egyptian slave, who turned out to be very helpful to his battle.
He resisted the selfish claim of those soldiers and insisted that those stayed behind should have an equal share...
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
The story of Ziklag was very precious to all of us, as we could see from your sharings.
Ziklag for David was the nadir of his spiritual journey. He suffered serious loss and defeat. All his followers turned against him. Yet, his faith in Yahweh help him through...
On the way of pursuing his enemy, he was willing to spend his time to take care of that young Egyptian slave, who turned out to be very helpful to his battle.
He resisted the selfish claim of those soldiers and insisted that those stayed behind should have an equal share...
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090203有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090203」留下新意見：
Dear YiTing, Peng An,
Steward was a new theological term used to describe this newly found meaning of Genesis 1:26, which was traditionally translated to be dominion.
You might want to check the following url,
http://theologytoday.ptsem.edu/jan1994/v50-4-article4.htm
Dear Mou, Peng An,
Cleverness could co-exist with Unrighteousness. Jesus taught his disciples to be pure as dove, and shrewd as snake. But, alas, we often took it wrong, we became as dumb as dove, and as evil as snake. How sad!!!
Dear JBC, Peng An,
I loved your hermeneutic. Yeah, I was certain that if we were humble enough, we could learn lots of spiritual lessons from non-Christians....
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, this was one of the most difficult sayings of Jesus Christ. We must know the cultural background of Jesus' era before we could try to decipher the underlying teaching of this parable.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear YiTing, Peng An,
Steward was a new theological term used to describe this newly found meaning of Genesis 1:26, which was traditionally translated to be dominion.
You might want to check the following url,
http://theologytoday.ptsem.edu/jan1994/v50-4-article4.htm
Dear Mou, Peng An,
Cleverness could co-exist with Unrighteousness. Jesus taught his disciples to be pure as dove, and shrewd as snake. But, alas, we often took it wrong, we became as dumb as dove, and as evil as snake. How sad!!!
Dear JBC, Peng An,
I loved your hermeneutic. Yeah, I was certain that if we were humble enough, we could learn lots of spiritual lessons from non-Christians....
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, this was one of the most difficult sayings of Jesus Christ. We must know the cultural background of Jesus' era before we could try to decipher the underlying teaching of this parable.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090202有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090202」留下新意見：
Dear all, Peng An,
I thought that the passover feast must have lots of spiritual meanings and lessons which the Israelite parents could teach their children.
I wonder whether we Christian parents could have chance to teach our children the spiritual lessons of our communion.
BTW, the Presbyterian church forbade the children to receive the communion cup and bread, which would deprive us this precious opportunity to teach our children such spiritual lessons.
I had tried to have one communion when the parents could take the grape juice and the bread with their children in our church in the special Good Friday evening prayer meeting....
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
I thought that the passover feast must have lots of spiritual meanings and lessons which the Israelite parents could teach their children.
I wonder whether we Christian parents could have chance to teach our children the spiritual lessons of our communion.
BTW, the Presbyterian church forbade the children to receive the communion cup and bread, which would deprive us this precious opportunity to teach our children such spiritual lessons.
I had tried to have one communion when the parents could take the grape juice and the bread with their children in our church in the special Good Friday evening prayer meeting....
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 11:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130」留下新意見：
Dear YiTing, Peng An,
Unanswered prayer might become an opportunity for us to exam ourselves to see whether we had committed something against God.
Dear JBC, Peng An,
Yeah, both the follower and the leader went astray... SAD.
Dear Mou, Peng An,
There were two sides on the coin of freedom. One side was the precious gift from God, the other side was the fearsome judgment from God.
Dear YuZe, Peng An,
Discipline was God's way to call us to repent, so that we didn't have to suffer God's final judgment.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear YiTing, Peng An,
Unanswered prayer might become an opportunity for us to exam ourselves to see whether we had committed something against God.
Dear JBC, Peng An,
Yeah, both the follower and the leader went astray... SAD.
Dear Mou, Peng An,
There were two sides on the coin of freedom. One side was the precious gift from God, the other side was the fearsome judgment from God.
Dear YuZe, Peng An,
Discipline was God's way to call us to repent, so that we didn't have to suffer God's final judgment.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129」留下新意見：
Dear all, Peng An,
This was a contrast between King Saul and King David after they sinned against Yahweh. In this Psalm, it seemed that King David might also go through a period of time when he tried to evade or hide his sin, but he suffered much from such defence mechanism. Then he decided to take another route of confession...
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
This was a contrast between King Saul and King David after they sinned against Yahweh. In this Psalm, it seemed that King David might also go through a period of time when he tried to evade or hide his sin, but he suffered much from such defence mechanism. Then he decided to take another route of confession...
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128」留下新意見：
Dear YiTing, Peng An,
King Saul was desparate to such a degree that he decided to do something against his previous order to get guidance from deceased Samuel. We should be careful when we became desparate to still cling to our Lord.
Dear JBC, Peng An,
Yeah, there were two interpretations about what actually happened at this incidence. Before we decided to accept either interpretation, we must be careful not to fall into the trap of circular logic. [ Your conclusion was just a restatement of your presumption]
OT would presume that all dead souls would be gathered into an interim place named sheol.
You might try to browse the following wikipedia on sheol,
http://en.wikipedia.org/wiki/Sheol
Dear Mou, Peng An,
Yeah, I would concur with your notion that at our desparation we should ask God to help us making the correct choice...
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, David committed sin against God, too. But he chose to cling to Yahweh, even facing God's judgment.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear YiTing, Peng An,
King Saul was desparate to such a degree that he decided to do something against his previous order to get guidance from deceased Samuel. We should be careful when we became desparate to still cling to our Lord.
Dear JBC, Peng An,
Yeah, there were two interpretations about what actually happened at this incidence. Before we decided to accept either interpretation, we must be careful not to fall into the trap of circular logic. [ Your conclusion was just a restatement of your presumption]
OT would presume that all dead souls would be gathered into an interim place named sheol.
You might try to browse the following wikipedia on sheol,
http://en.wikipedia.org/wiki/Sheol
Dear Mou, Peng An,
Yeah, I would concur with your notion that at our desparation we should ask God to help us making the correct choice...
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, David committed sin against God, too. But he chose to cling to Yahweh, even facing God's judgment.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127」留下新意見：
Dear all,
So the heavenly feast was an invitation from the King. But every guests invited had something which seemed to be more important than this banquet. Would we treat this heavenly feast as topmost priority in our lives?
There was cost involved in attending this heavenly feast. Jesus actually invited and challenged all of us to sit down and calculate the cost involved before our decision.
Our church was in the process of church facility reconstruction. Our elder board met many times and deliberated about the cost for this new building. Even today, our elders were holding a meeting to discuss how we could gather enough fund to pay for this new construction.
Then the metaphor was turned to that of a battle. A great military general must learn how to estimate the possibiliity of winning a war before deciding whether to engage in the war.
Thus before we started our heavenly pilgrimage, we should also sit down and think through about the cost and the challenge laid ahead of us.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all,
So the heavenly feast was an invitation from the King. But every guests invited had something which seemed to be more important than this banquet. Would we treat this heavenly feast as topmost priority in our lives?
There was cost involved in attending this heavenly feast. Jesus actually invited and challenged all of us to sit down and calculate the cost involved before our decision.
Our church was in the process of church facility reconstruction. Our elder board met many times and deliberated about the cost for this new building. Even today, our elders were holding a meeting to discuss how we could gather enough fund to pay for this new construction.
Then the metaphor was turned to that of a battle. A great military general must learn how to estimate the possibiliity of winning a war before deciding whether to engage in the war.
Thus before we started our heavenly pilgrimage, we should also sit down and think through about the cost and the challenge laid ahead of us.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 10:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
Welcom YiTing to our Club!!!
Passover was a big feast for Israel people. Passover was also a very significant historical event for the church. Jesus Christ installed the communion on the passover night and he gave passover a new hermeneutic. He broke the bread and raised the cup and indicated that he was the passover lamb for all of us.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 9:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Welcom YiTing to our Club!!!
Passover was a big feast for Israel people. Passover was also a very significant historical event for the church. Jesus Christ installed the communion on the passover night and he gave passover a new hermeneutic. He broke the bread and raised the cup and indicated that he was the passover lamb for all of us.
由 草戊尚土 於 2009年2月8日 下午 9:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
『要知道我為你的緣故，受了凌辱。』---因為宣講主的話，而被人厭棄。
『我因你的感動，獨自靜坐，因你使我滿心憤恨。』---神對以色列人的感觸，全都充滿在耶利米的心中。
『你在這地方不可娶妻生兒養女。』
『不要進入喪家，不要去哀哭。』
『你不可以進宴樂的家，與他們同坐喫喝。』---與這地的人不可有任何連結。切斷所有人際關係。
從以前就很喜歡耶利米書，他的心柔軟，感情豐富，愛以色列人。而神卻要他去宣講審判。面對他所愛的，卻要說滅亡。雖然知道以色列作了不該作的事，刑罰是必然的。可是他只想作慈母，溫柔的挽回以色列人。但是神卻要他成為嚴父，無情地傳講將要來的懲罰。
由 yuze 於 2009年2月8日 上午 5:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『要知道我為你的緣故，受了凌辱。』---因為宣講主的話，而被人厭棄。
『我因你的感動，獨自靜坐，因你使我滿心憤恨。』---神對以色列人的感觸，全都充滿在耶利米的心中。
『你在這地方不可娶妻生兒養女。』
『不要進入喪家，不要去哀哭。』
『你不可以進宴樂的家，與他們同坐喫喝。』---與這地的人不可有任何連結。切斷所有人際關係。
從以前就很喜歡耶利米書，他的心柔軟，感情豐富，愛以色列人。而神卻要他去宣講審判。面對他所愛的，卻要說滅亡。雖然知道以色列作了不該作的事，刑罰是必然的。可是他只想作慈母，溫柔的挽回以色列人。但是神卻要他成為嚴父，無情地傳講將要來的懲罰。
由 yuze 於 2009年2月8日 上午 5:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205」留下新意見：
『就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。』
由 yuze 於 2009年2月8日 上午 5:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
『就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。』
由 yuze 於 2009年2月8日 上午 5:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月7日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
大家平安
使徒保羅說:"我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。"林前4:9 "流淚的先知"耶利米也是如此,神呼召他,不只是用口傳講信息,而是用他的生命來演繹.
當神對耶利米說:"我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖..."(1:4)的時候,當時耶利米的順服,持續到終生;在耶利米的心中,永恆和今生/屬神和屬世/順服與悖逆/...的權衡得失,耶利米誠然做了"具有永恆價值"的選擇.不禁更加俯伏在神的寶座前,求神賜給我"分別為聖"的意願與能力!阿們!
由 JBC 於 2009年2月7日 上午 9:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
使徒保羅說:"我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。"林前4:9 "流淚的先知"耶利米也是如此,神呼召他,不只是用口傳講信息,而是用他的生命來演繹.
當神對耶利米說:"我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖..."(1:4)的時候,當時耶利米的順服,持續到終生;在耶利米的心中,永恆和今生/屬神和屬世/順服與悖逆/...的權衡得失,耶利米誠然做了"具有永恆價值"的選擇.不禁更加俯伏在神的寶座前,求神賜給我"分別為聖"的意願與能力!阿們!
由 JBC 於 2009年2月7日 上午 9:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
大家平安
使徒保羅說:"我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。"林前4:9 "流淚的先知"耶利米也是如此,神呼召他,不只是用口傳講信息,而是用他的生命來演繹.
當神對耶利米說:"我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖..."(1:4)的時候,當時耶利米的順服,持續到終生;
在耶利米的心中,永恆和今生/屬神和屬世/順服與悖逆/...的權衡得失,耶利米誠然做了"具有永恆價值"的選擇.不禁更加俯伏在神的寶座前,求神賜給我"分別為聖"的意願與能力!阿們!
由 JBC 於 2009年2月7日 上午 9:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
使徒保羅說:"我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。"林前4:9 "流淚的先知"耶利米也是如此,神呼召他,不只是用口傳講信息,而是用他的生命來演繹.
當神對耶利米說:"我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖..."(1:4)的時候,當時耶利米的順服,持續到終生;
在耶利米的心中,永恆和今生/屬神和屬世/順服與悖逆/...的權衡得失,耶利米誠然做了"具有永恆價值"的選擇.不禁更加俯伏在神的寶座前,求神賜給我"分別為聖"的意願與能力!阿們!
由 JBC 於 2009年2月7日 上午 9:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月6日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
耶和華吩咐耶利米不可作三件事：不可結婚。不可為居喪的百姓哀哭。不可與宴樂之家同歡。
我想如果是在現在的環境裡要做到這樣的要求似乎有些不近乎情理，這會讓先知耶利米無法能擁有家庭的溫暖和朋友的情誼。但是從前面的章節來看，耶利米當時的環境卻是如同人間地獄，百姓從最小到至大的都一昧貪婪，從先知到祭司都行事虛謊（耶6:3），他們偷盜、殺害、姦淫、起假誓、向巴力燒香，並隨從素不認識的別神。（耶6:9）他們既行許多淫亂，聖肉也離開他們，做惡就喜樂。（耶11:15）
所以要在這樣的罪惡之城仍能明白 神的呼召，這裡的代價便是要成為一個特立獨群的先知，完全和別人不同，在邪惡中忍受孤獨，在良善中得著豐富。
親愛的主，在我身處的環境裡也有貪婪、也有欺騙、也有邪淫、也有假誓、也有偶像，但是請您眷顧我，憐憫我，因為你是我的力量，是我的保障，在苦難之日是我的避難所。你必搭救我脫離惡人的手，讓他們知道您的大能，也讓他們知道你的名就是耶和華。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月6日 下午 9:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
耶和華吩咐耶利米不可作三件事：不可結婚。不可為居喪的百姓哀哭。不可與宴樂之家同歡。
我想如果是在現在的環境裡要做到這樣的要求似乎有些不近乎情理，這會讓先知耶利米無法能擁有家庭的溫暖和朋友的情誼。但是從前面的章節來看，耶利米當時的環境卻是如同人間地獄，百姓從最小到至大的都一昧貪婪，從先知到祭司都行事虛謊（耶6:3），他們偷盜、殺害、姦淫、起假誓、向巴力燒香，並隨從素不認識的別神。（耶6:9）他們既行許多淫亂，聖肉也離開他們，做惡就喜樂。（耶11:15）
所以要在這樣的罪惡之城仍能明白 神的呼召，這裡的代價便是要成為一個特立獨群的先知，完全和別人不同，在邪惡中忍受孤獨，在良善中得著豐富。
親愛的主，在我身處的環境裡也有貪婪、也有欺騙、也有邪淫、也有假誓、也有偶像，但是請您眷顧我，憐憫我，因為你是我的力量，是我的保障，在苦難之日是我的避難所。你必搭救我脫離惡人的手，讓他們知道您的大能，也讓他們知道你的名就是耶和華。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月6日 下午 9:52 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090204有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090204」留下新意見：
大衛雖然不是完人，但也非同常人。
被亞吉辭退不上戰場，回到安居的地方，竟發現自己的家園被非利士人所毀。常人應該與他的跟隨者一般，因此痛哭，失去理智，只有報仇。
但是大衛卻不相同，雖然為了家人甚是憂心。而且又面對眾人卻殺他洩恨。這時，他還是先提出要明白神的心意。若不平時就與神關係甚為密切，不可能在臨危時，還先想到神的心意。這令我非常感佩。
對於未一同出戰的人仍分配戰利品，立下很好的規則，也是一件令人感佩的事情。
由 yuze 於 2009年2月6日 下午 7:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大衛雖然不是完人，但也非同常人。
被亞吉辭退不上戰場，回到安居的地方，竟發現自己的家園被非利士人所毀。常人應該與他的跟隨者一般，因此痛哭，失去理智，只有報仇。
但是大衛卻不相同，雖然為了家人甚是憂心。而且又面對眾人卻殺他洩恨。這時，他還是先提出要明白神的心意。若不平時就與神關係甚為密切，不可能在臨危時，還先想到神的心意。這令我非常感佩。
對於未一同出戰的人仍分配戰利品，立下很好的規則，也是一件令人感佩的事情。
由 yuze 於 2009年2月6日 下午 7:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
感謝上帝！祂不只救我們脫離埃及的轄制、黑暗的國度，既使在我們得救之後天路歷程之退後跌倒，祂依然拯救我們！並且再領我們進入豐盛的應許之地。過屬於祂的生活。
耶和華說：「你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前；你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口。」
上帝的愛與拯救，高過我們的軟弱
願上帝的百姓都歸回
由 瑜琳 於 2009年2月6日 下午 5:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
感謝上帝！祂不只救我們脫離埃及的轄制、黑暗的國度，既使在我們得救之後天路歷程之退後跌倒，祂依然拯救我們！並且再領我們進入豐盛的應許之地。過屬於祂的生活。
耶和華說：「你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前；你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口。」
上帝的愛與拯救，高過我們的軟弱
願上帝的百姓都歸回
由 瑜琳 於 2009年2月6日 下午 5:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [大靈班心得]主欣有新意見。
立真 已針對您的文章「[大靈班心得]主欣」留下新意見：
跟妳的心得比起來，我的好弱喔> <
一月三號聯合青崇後，就在青契網誌上看到大靈班的後續廣告，剛嚐到多認識人甜頭的我將之視為一個暫時脫離念書的合理機會，向爸爸籌得報名費後就報名了。
爸載主欣、主芳、我和棉被在吃了阿給後即時在19點到達聖約翰，那一晚我在小考後的慌亂中，台上講注意事項時一直跟不著，很多事只是依稀聽到。
我和主欣、主芳被分到不同小組、不同寢室，但在一個舉目無親的小組我卻更能放膽展現自己。
一、 晨更
晨更是個很特別的經驗，原來思考、討論聖經中某件事的意義可以如此激烈，在飢餓時大家都格外直接，也因此看到較多的面向。譬如說，要患血漏的女人當眾承認摸祂的衣服有何意義？（可五25～34）我以為是拉近人與神的距離，不再如利十五31所說「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」；但另一人覺得是彰顯耶穌願意與我們共處險境。
二、 信息
今年是鄧台山牧師講馬可福音，他用生動的表情、豐富的肢體動作帶我們跨越時代背景的鴻溝，再次細細地思考神的話，其中有些許片段深深撼動我。
我是第四代，從小在教會長大，但儘管同伴相繼受洗，我仍不為所動，反倒好奇他們的得救見證。在我眼中，基督徒和非基督徒除了敬拜方式，在很多事上並沒有很大的差別，基督徒的行事為人並不一定比非基督徒有智慧，更遑論活出耶穌的樣式，在我審視自己後，我不敢也不願玷汙了上帝和基督徒的名字，成為讓慕道友卻步的原因之一。
鄧哥對耶穌設立十二門徒的解釋給我很大的提醒。「他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。」（可三14～15）由經文可知，若我們讀經、禱告，並且在做重大決定的時候，聽候上帝的聲音，上帝會賦予我們所需的能力。簡言之，當我們先親近神，我們可以從神領受使命和完成使命的力量。
當下我頓時感到輕鬆，了解到當我心裡願意但肉體軟弱時，上帝會接納這樣的我，因為行之在天，成之在己，我只要盡力去做，在失敗時來到上帝面前，求那對我們的愛與寬容永不枯竭的上帝。
理性上知道上帝存在是小時候當我震驚於大自然的奧秘、生物構成的精密時，看到書上一段針對達爾文進化論的評論，筆者認為若沒有神插手演化過程，萬物生成，就像是龍捲風掃過廢鐵廠自然而然生出一架飛機一般，機率微乎其微。但我始終沒有在生活中真切感受到神。
鄧哥同樣地給我重重一擊，我從來都沒想過這句話是指著我說。「耶穌心裏深深的嘆息說：這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」（可八12）神蹟不能使人得救，儘管那超乎我們所能理解的大能行在地上，我們仍能掩面不信祂，將之視為醫療上的誤診或人類尚未明白的自然現象，所以我們只要單純信祂，敏銳地感覺情緒低迷時上帝的安慰、激勵。
最後一次信息，鄧哥跨經卷地講完耶穌的受苦、死、復活後，他以憂傷的神情，語帶哽咽地呼召，確實讓我感到胸悶，催逼自己說些什麼或做些什麼，但我仍不經意地和別人笑鬧著打散注意力，也許我真是那悖逆不願受外力催化而降服的人吧？
三、 查經法
芬芬阿姨教的歸納法是一套研讀聖經的步驟：觀察、解釋、歸納、應用。觀察某段落的主題、大意、分段大綱時最有討論空間的是論述文的分段。好的分段可以讓看似鬆散的論述有清晰的重點、邏輯。分辨某段落的架構我一般使用內容分析，找出數個重點和各重點間的關係，雖然芬芬阿姨教我們從英文版本中找主要動詞，可能當時我快要進入彌留的狀態，實際練習時，形容詞、副詞、子句是否要剔除著實讓我很困擾。解釋是在提出心中的疑惑後尋找解答，芬芬阿姨提供了多種方法，但儘管是最普通的上下文，也不是我可以推敲出來的，因此我發現了釋經書，畢竟擱著等長大自然就會懂是不太可能會實現了。歸納、應用就是找出經文的重點，並思考如何在生活中實踐。整套歸納法其實是將平時我們腦海中的學習流程行諸於文字，讓我們扎實地執行每一環節。
這是個活動設計不緊湊的營隊，但沉浸在那氛圍中不斷反芻和討論，卻讓懷疑成為強化根基的契機。在營隊中，我嚐到了神學辯論辯輸後近乎賭氣的不服，但衝擊後在心門留下的裂痕仍舊透進了一絲光線。
由 立真 於 2009年2月6日 下午 12:29 張貼在 和平青年團契
跟妳的心得比起來，我的好弱喔> <
一月三號聯合青崇後，就在青契網誌上看到大靈班的後續廣告，剛嚐到多認識人甜頭的我將之視為一個暫時脫離念書的合理機會，向爸爸籌得報名費後就報名了。
爸載主欣、主芳、我和棉被在吃了阿給後即時在19點到達聖約翰，那一晚我在小考後的慌亂中，台上講注意事項時一直跟不著，很多事只是依稀聽到。
我和主欣、主芳被分到不同小組、不同寢室，但在一個舉目無親的小組我卻更能放膽展現自己。
一、 晨更
晨更是個很特別的經驗，原來思考、討論聖經中某件事的意義可以如此激烈，在飢餓時大家都格外直接，也因此看到較多的面向。譬如說，要患血漏的女人當眾承認摸祂的衣服有何意義？（可五25～34）我以為是拉近人與神的距離，不再如利十五31所說「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」；但另一人覺得是彰顯耶穌願意與我們共處險境。
二、 信息
今年是鄧台山牧師講馬可福音，他用生動的表情、豐富的肢體動作帶我們跨越時代背景的鴻溝，再次細細地思考神的話，其中有些許片段深深撼動我。
我是第四代，從小在教會長大，但儘管同伴相繼受洗，我仍不為所動，反倒好奇他們的得救見證。在我眼中，基督徒和非基督徒除了敬拜方式，在很多事上並沒有很大的差別，基督徒的行事為人並不一定比非基督徒有智慧，更遑論活出耶穌的樣式，在我審視自己後，我不敢也不願玷汙了上帝和基督徒的名字，成為讓慕道友卻步的原因之一。
鄧哥對耶穌設立十二門徒的解釋給我很大的提醒。「他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。」（可三14～15）由經文可知，若我們讀經、禱告，並且在做重大決定的時候，聽候上帝的聲音，上帝會賦予我們所需的能力。簡言之，當我們先親近神，我們可以從神領受使命和完成使命的力量。
當下我頓時感到輕鬆，了解到當我心裡願意但肉體軟弱時，上帝會接納這樣的我，因為行之在天，成之在己，我只要盡力去做，在失敗時來到上帝面前，求那對我們的愛與寬容永不枯竭的上帝。
理性上知道上帝存在是小時候當我震驚於大自然的奧秘、生物構成的精密時，看到書上一段針對達爾文進化論的評論，筆者認為若沒有神插手演化過程，萬物生成，就像是龍捲風掃過廢鐵廠自然而然生出一架飛機一般，機率微乎其微。但我始終沒有在生活中真切感受到神。
鄧哥同樣地給我重重一擊，我從來都沒想過這句話是指著我說。「耶穌心裏深深的嘆息說：這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」（可八12）神蹟不能使人得救，儘管那超乎我們所能理解的大能行在地上，我們仍能掩面不信祂，將之視為醫療上的誤診或人類尚未明白的自然現象，所以我們只要單純信祂，敏銳地感覺情緒低迷時上帝的安慰、激勵。
最後一次信息，鄧哥跨經卷地講完耶穌的受苦、死、復活後，他以憂傷的神情，語帶哽咽地呼召，確實讓我感到胸悶，催逼自己說些什麼或做些什麼，但我仍不經意地和別人笑鬧著打散注意力，也許我真是那悖逆不願受外力催化而降服的人吧？
三、 查經法
芬芬阿姨教的歸納法是一套研讀聖經的步驟：觀察、解釋、歸納、應用。觀察某段落的主題、大意、分段大綱時最有討論空間的是論述文的分段。好的分段可以讓看似鬆散的論述有清晰的重點、邏輯。分辨某段落的架構我一般使用內容分析，找出數個重點和各重點間的關係，雖然芬芬阿姨教我們從英文版本中找主要動詞，可能當時我快要進入彌留的狀態，實際練習時，形容詞、副詞、子句是否要剔除著實讓我很困擾。解釋是在提出心中的疑惑後尋找解答，芬芬阿姨提供了多種方法，但儘管是最普通的上下文，也不是我可以推敲出來的，因此我發現了釋經書，畢竟擱著等長大自然就會懂是不太可能會實現了。歸納、應用就是找出經文的重點，並思考如何在生活中實踐。整套歸納法其實是將平時我們腦海中的學習流程行諸於文字，讓我們扎實地執行每一環節。
這是個活動設計不緊湊的營隊，但沉浸在那氛圍中不斷反芻和討論，卻讓懷疑成為強化根基的契機。在營隊中，我嚐到了神學辯論辯輸後近乎賭氣的不服，但衝擊後在心門留下的裂痕仍舊透進了一絲光線。
由 立真 於 2009年2月6日 下午 12:29 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090206」留下新意見：
Jeremiah, as a prophet, industriously conveyed God's messages to his fellowmen, but they turned a deaf ear to such "unpleasant" preaching. God asked him not to get married and not to mourn or show sympathy in funeral meals. He had to live a life isolated from society, so he must be lonely. But I believe God would always shelter him, as what Jeremiah prayed, "O Lord, my strength and my fortress, my refuge in time of distress,…" Though the cost he paid was huge, he could live under grace without being put to shame.
由 Yi-ting 於 2009年2月6日 上午 11:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Jeremiah, as a prophet, industriously conveyed God's messages to his fellowmen, but they turned a deaf ear to such "unpleasant" preaching. God asked him not to get married and not to mourn or show sympathy in funeral meals. He had to live a life isolated from society, so he must be lonely. But I believe God would always shelter him, as what Jeremiah prayed, "O Lord, my strength and my fortress, my refuge in time of distress,…" Though the cost he paid was huge, he could live under grace without being put to shame.
由 Yi-ting 於 2009年2月6日 上午 11:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205有新意見。
瑜琳 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205」留下新意見：
詩34：18「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人」,賽 57:15「 因為那至高至上、永遠長存、名為聖者的如此說、我住在至高至聖的所在、也與心靈痛悔謙卑的人同居、要使謙卑人的靈甦醒、也使痛悔人的心甦醒。」約 12:26 「若有人服事我、就當跟從我．我在那裏、服事我的人、也要在那裏．若有人服事我、我父必尊重他。」
主在那些心痛苦、靈破碎的人旁邊，服事主的人，似乎也當如此。求主使用我們。
由 瑜琳 於 2009年2月6日 上午 4:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
詩34：18「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人」,賽 57:15「 因為那至高至上、永遠長存、名為聖者的如此說、我住在至高至聖的所在、也與心靈痛悔謙卑的人同居、要使謙卑人的靈甦醒、也使痛悔人的心甦醒。」約 12:26 「若有人服事我、就當跟從我．我在那裏、服事我的人、也要在那裏．若有人服事我、我父必尊重他。」
主在那些心痛苦、靈破碎的人旁邊，服事主的人，似乎也當如此。求主使用我們。
由 瑜琳 於 2009年2月6日 上午 4:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年2月5日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090205」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 Yi-ting 姐 和 JBC 姐的分享，看到 JBC 姐的旁白真是心有戚戚焉，也不覺加了幾句：
有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福就要...（趕快舉手，我也要舉手！）
要禁止舌頭不出惡言（啊，手縮回了一半），嘴唇不說詭詐的話（又再縮了一半）
要離惡行善，尋求和睦，一心追趕 （手已經不敢舉起來了～）
但是還好這段經文的最後一句又讓我雙手舉起來歡呼。
親愛的主，請您憐憫我，讓聖靈來教導我，當我心中有意念要做出您不喜悅的言行時，請您讓我想起您的話語，賜平安喜樂給我，不要任憑我做惡，讓我在一切善事上結果子，也讓我的行事為人對得起主，凡事能蒙您喜悅。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月5日 下午 11:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 Yi-ting 姐 和 JBC 姐的分享，看到 JBC 姐的旁白真是心有戚戚焉，也不覺加了幾句：
有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福就要...（趕快舉手，我也要舉手！）
要禁止舌頭不出惡言（啊，手縮回了一半），嘴唇不說詭詐的話（又再縮了一半）
要離惡行善，尋求和睦，一心追趕 （手已經不敢舉起來了～）
但是還好這段經文的最後一句又讓我雙手舉起來歡呼。
親愛的主，請您憐憫我，讓聖靈來教導我，當我心中有意念要做出您不喜悅的言行時，請您讓我想起您的話語，賜平安喜樂給我，不要任憑我做惡，讓我在一切善事上結果子，也讓我的行事為人對得起主，凡事能蒙您喜悅。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年2月5日 下午 11:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [大靈班心得]主欣有新意見。
晶牧 已針對您的文章「[大靈班心得]主欣」留下新意見：
感謝上帝豐盛的預備
感謝上帝回應妳渴求...
在妳的分享中看到主話語光照在妳內心深處
期待"聽"到妳的分享
願我們一起努力成為一個"終生學習"主話的人
由 晶牧 於 2009年2月5日 下午 4:11 張貼在 和平青年團契
感謝上帝豐盛的預備
感謝上帝回應妳渴求...
在妳的分享中看到主話語光照在妳內心深處
期待"聽"到妳的分享
願我們一起努力成為一個"終生學習"主話的人
由 晶牧 於 2009年2月5日 下午 4:11 張貼在 和平青年團契
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