卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『這百姓喜愛妄行，不禁止腳步，所以耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。』
我想上帝給了人自由意志可以任意而行，不須完全順服 神，這讓人有了一種自以為是的自由，只要我想要，有什麼不以，於是人所作的行為舉止並不能完全取悅 神。在今天的經文裡，喜愛妄行的人，他所求的禱告是不被垂聽的。
但是，在什麼情況之下上帝會垂聽人的禱告呢？
或許就像耶和華告訴以賽亞先知：『但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。』
但願主憐憫我，給我有一顆謙卑的心，在我向您禱告前，能真正悔悟自己的問題，而不是任憑我的問題，讓我在您的話語中敬畏您的教導，使我有機會成為您所喜悅的子女。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月31日 下午 8:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月31日 星期六
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129」留下新意見：
過年這幾天，下埔里過春節。沒帶電腦，這幾天開始寫心得。剛寫完撒母耳記中掃羅的故事，再看詩32的內容，真有意思。
大衛描述自己不認罪時，「終日唉哼，而骨頭枯乾。」耶和華的手在他身上沉重，他精液耗盡，如夏日乾旱。這種感覺真不好受，掃羅應該也是如此。為了擺脫這種感覺，掃羅選擇透過交鬼婦人找來撒母耳，或許撒母耳可以幫他向上帝說說情。而大衛呢！選擇向主陳明，不隱瞞自己的惡。因為他認定他自耶和華承認自己的過犯時，神的慈愛會赦免他的罪惡。而且還應許『我要教導你，指示你當行的路，我要定晴在你身上勸戒你。』非愚昧的愛，而是智慧教導的愛。非無理的赦免，而是挽回的赦免。
由 yuze 於 2009年1月31日 上午 8:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
過年這幾天，下埔里過春節。沒帶電腦，這幾天開始寫心得。剛寫完撒母耳記中掃羅的故事，再看詩32的內容，真有意思。
大衛描述自己不認罪時，「終日唉哼，而骨頭枯乾。」耶和華的手在他身上沉重，他精液耗盡，如夏日乾旱。這種感覺真不好受，掃羅應該也是如此。為了擺脫這種感覺，掃羅選擇透過交鬼婦人找來撒母耳，或許撒母耳可以幫他向上帝說說情。而大衛呢！選擇向主陳明，不隱瞞自己的惡。因為他認定他自耶和華承認自己的過犯時，神的慈愛會赦免他的罪惡。而且還應許『我要教導你，指示你當行的路，我要定晴在你身上勸戒你。』非愚昧的愛，而是智慧教導的愛。非無理的赦免，而是挽回的赦免。
由 yuze 於 2009年1月31日 上午 8:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128」留下新意見：
身陷錯誤的泥沼，要拔出雙腳，談何容易！
大軍來擊，求問上帝，沒有任何回應---尋求交鬼的婦人，似乎是掃羅惟一可以作的。
但，真的是這樣嗎？「人的盡頭，神的起頭。」回到神的面前，那是起頭。背對神，那是盡頭。
說都很容易，真正面對時，還真難啊！在亞瑪力人的事上，掃羅沒有聽神的話。我又何嘗乖乖地聽上帝的話？但神憐憫的本性，卻總是原諒我這個哭哭啼啼，來他面前想認錯，又說不出話來的孩子。
掃羅可憐！！真的，一個被神揀選、被聖靈充滿、在以色列中高人一等…。最後卻走上這條路…真令人婉惜。
由 yuze 於 2009年1月31日 上午 8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
身陷錯誤的泥沼，要拔出雙腳，談何容易！
大軍來擊，求問上帝，沒有任何回應---尋求交鬼的婦人，似乎是掃羅惟一可以作的。
但，真的是這樣嗎？「人的盡頭，神的起頭。」回到神的面前，那是起頭。背對神，那是盡頭。
說都很容易，真正面對時，還真難啊！在亞瑪力人的事上，掃羅沒有聽神的話。我又何嘗乖乖地聽上帝的話？但神憐憫的本性，卻總是原諒我這個哭哭啼啼，來他面前想認錯，又說不出話來的孩子。
掃羅可憐！！真的，一個被神揀選、被聖靈充滿、在以色列中高人一等…。最後卻走上這條路…真令人婉惜。
由 yuze 於 2009年1月31日 上午 8:13 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127」留下新意見：
耶穌教導吃宴會的人，要坐下座，讓主人家請去作上座，才是有智慧。
有慧根的人回應，「在神國裡吃飯的有福了。」
耶穌回應，是啊！真的有福。但是現實的情況卻是，被邀請的人，要去買地、買了牛要試試、剛娶了妻…。沒人看重這場宴場。
耶穌說，蓋樓的，哪個不先算一下能不能蓋成！打仗的，哪個不先盤算能不能打嬴！你們來跟從我，不也要先盤算一下，值不值得嗎？
吃主的宴是有福的，但你盤算嗎？為了地、為了牛、為了新婦…值得嗎？「到我這裡來，若不愛我勝過自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命的，就不能作我的門徒。」「你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」
由 yuze 於 2009年1月31日 上午 6:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
耶穌教導吃宴會的人，要坐下座，讓主人家請去作上座，才是有智慧。
有慧根的人回應，「在神國裡吃飯的有福了。」
耶穌回應，是啊！真的有福。但是現實的情況卻是，被邀請的人，要去買地、買了牛要試試、剛娶了妻…。沒人看重這場宴場。
耶穌說，蓋樓的，哪個不先算一下能不能蓋成！打仗的，哪個不先盤算能不能打嬴！你們來跟從我，不也要先盤算一下，值不值得嗎？
吃主的宴是有福的，但你盤算嗎？為了地、為了牛、為了新婦…值得嗎？「到我這裡來，若不愛我勝過自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命的，就不能作我的門徒。」「你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」
由 yuze 於 2009年1月31日 上午 6:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月30日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐的整理，對於認罪悔改與 神的恩典，我的感覺是慈愛的天父會赦免真心認罪的人（詩 32:5），但是也會教導他走當行的路（詩 32:8），而最後他不必像被繩子勒住的驢子，可以自由自在地倘佯在耶和華的慈愛中。
這裡其實有一個備受爭議的問題，一個罪不可赦的人，一旦他向 神認罪悔改，他是不是仍得著恩典？ 神是不是便赦免了他的罪？
這讓我想起大概在十年前，一起震驚全台的白曉燕命案的主嫌，陳進興先生於受捕後一年在獄中悔改信主，並接受洗禮成為一個基督徒，隔年十月伏法槍決。在那時便有很多人對於基督教的『寬恕』是否太過廉價而有不同的看法。
我的感覺是，犯罪對於當事人及受害者都是受傷的，無論是在生理上或是心靈上都可能留下難以抹去的傷痕，主耶穌基督給了我們醫治的盼望，透過認罪悔改讓彼此都能得到上帝的恩典，解脫捆綁而得到新的生命。
感謝主，願您的慈愛能撫平每個受傷的心靈，使我作你和平之子，在憎恨之處播下你的愛；在傷痕之處播下你寬恕；在懷疑之處播下信心。在絕望之處播下你盼望；在幽暗之處播下你光明；在憂愁之處播下歡愉。在赦免時我們便蒙赦免；在捨去時我們便有所得；迎接死亡時我們便進入永生。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月30日 下午 12:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
謝謝 JBC 姐的整理，對於認罪悔改與 神的恩典，我的感覺是慈愛的天父會赦免真心認罪的人（詩 32:5），但是也會教導他走當行的路（詩 32:8），而最後他不必像被繩子勒住的驢子，可以自由自在地倘佯在耶和華的慈愛中。
這裡其實有一個備受爭議的問題，一個罪不可赦的人，一旦他向 神認罪悔改，他是不是仍得著恩典？ 神是不是便赦免了他的罪？
這讓我想起大概在十年前，一起震驚全台的白曉燕命案的主嫌，陳進興先生於受捕後一年在獄中悔改信主，並接受洗禮成為一個基督徒，隔年十月伏法槍決。在那時便有很多人對於基督教的『寬恕』是否太過廉價而有不同的看法。
我的感覺是，犯罪對於當事人及受害者都是受傷的，無論是在生理上或是心靈上都可能留下難以抹去的傷痕，主耶穌基督給了我們醫治的盼望，透過認罪悔改讓彼此都能得到上帝的恩典，解脫捆綁而得到新的生命。
感謝主，願您的慈愛能撫平每個受傷的心靈，使我作你和平之子，在憎恨之處播下你的愛；在傷痕之處播下你寬恕；在懷疑之處播下信心。在絕望之處播下你盼望；在幽暗之處播下你光明；在憂愁之處播下歡愉。在赦免時我們便蒙赦免；在捨去時我們便有所得；迎接死亡時我們便進入永生。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月30日 下午 12:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
歡迎妳喔!Yi-ting!
由 JBC 於 2009年1月30日 上午 11:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
歡迎妳喔!Yi-ting!
由 JBC 於 2009年1月30日 上午 11:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
Dear 蔡牧師及各位兄姊平安:
新年快樂!
我是去年12月受洗的新生，很高興跟各位屬靈前輩一起學習。因為英文是我謀生的工具，再加上對英文查經事工有負擔，感謝主讓我能在這個園地裝備自己。
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。(彼前2:2)
願 主保守帶領我不受屬世雜務所羈絆，讓我這軟弱又信心缺乏的肢體，持續定睛在祂及祂的話語之上。
禱告奉主耶穌的名求
阿門
由 Yi-ting 於 2009年1月30日 上午 10:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear 蔡牧師及各位兄姊平安:
新年快樂!
我是去年12月受洗的新生，很高興跟各位屬靈前輩一起學習。因為英文是我謀生的工具，再加上對英文查經事工有負擔，感謝主讓我能在這個園地裝備自己。
就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。(彼前2:2)
願 主保守帶領我不受屬世雜務所羈絆，讓我這軟弱又信心缺乏的肢體，持續定睛在祂及祂的話語之上。
禱告奉主耶穌的名求
阿門
由 Yi-ting 於 2009年1月30日 上午 10:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130」留下新意見：
大家平安
耶和華對這百姓如此說："這百姓喜愛妄行（原文是飄流），不禁止腳步，所以耶和華不悅納他們。...。"14:10
耶和華對我說：那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話...。14:14
那教導者和跟隨者都偏離了標靶(missed the target),以至於神掩耳不聽祈禱.
"靶有靶心，沒有射中靶心就是罪。罪就是在上帝的面前，你沒有達到中心目標。"(節錄自蔡牧師2008/12/26講章:confession)
求神憐憫,讓我的眼目能看清楚真正的標靶;保守我的心,讓我願意遵行;限制我的腳,讓我永不偏離.阿們!
由 JBC 於 2009年1月30日 上午 10:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
耶和華對這百姓如此說："這百姓喜愛妄行（原文是飄流），不禁止腳步，所以耶和華不悅納他們。...。"14:10
耶和華對我說：那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話...。14:14
那教導者和跟隨者都偏離了標靶(missed the target),以至於神掩耳不聽祈禱.
"靶有靶心，沒有射中靶心就是罪。罪就是在上帝的面前，你沒有達到中心目標。"(節錄自蔡牧師2008/12/26講章:confession)
求神憐憫,讓我的眼目能看清楚真正的標靶;保守我的心,讓我願意遵行;限制我的腳,讓我永不偏離.阿們!
由 JBC 於 2009年1月30日 上午 10:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090130」留下新意見：
Though Jeremiah earnestly prayed to God for saving Jerusalem, He did not respond but prophesied death, sword, starvation, and captivity that Judah would undergo. The people there were not willing to acknowledge their wickedness and kept rejecting God. It is easy to "seem" regrettable; however, God values true repentance. "But if a wicked man turns away from all the sins he has committed and keeps all my decrees and does what is just and right, he will surely live; he will not die." (Ezekiel 18:21) So, when our prayer is not answered, think about why God withdraws His compassion. There must be room for our improvement.
由 Yi-ting 於 2009年1月30日 上午 10:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Though Jeremiah earnestly prayed to God for saving Jerusalem, He did not respond but prophesied death, sword, starvation, and captivity that Judah would undergo. The people there were not willing to acknowledge their wickedness and kept rejecting God. It is easy to "seem" regrettable; however, God values true repentance. "But if a wicked man turns away from all the sins he has committed and keeps all my decrees and does what is just and right, he will surely live; he will not die." (Ezekiel 18:21) So, when our prayer is not answered, think about why God withdraws His compassion. There must be room for our improvement.
由 Yi-ting 於 2009年1月30日 上午 10:10 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月29日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
之前常聽兄姐說：『人的盡頭是 神的開始。』一直覺得這句話很美，但是今天經文看到的卻是一個曾被耶和華膏立的君王，當他走投無路的時候，他求問 神， 神卻不回答他。情急之下他違背 神也違背自己訂的律法，跑去找隱多珥交鬼婦人，問不到 神只好問死去的先知 撒母耳，結果答案卻仍是耶和華要讓他戰敗而亡。
我感覺在這裡『神的開始』是 神會去完成祂對每個人的不同計畫，但是結果並不是人想要的結果。
但願主憐憫我，當事情進展不是如我所願時，請您賜智慧給我，讓我仍然遵行您的話語與教導，不要任憑我也不要隨人起舞，更不要走偏了您的道路，讓我學習全然地順服您的旨意，完成您的計畫。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月29日 下午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
之前常聽兄姐說：『人的盡頭是 神的開始。』一直覺得這句話很美，但是今天經文看到的卻是一個曾被耶和華膏立的君王，當他走投無路的時候，他求問 神， 神卻不回答他。情急之下他違背 神也違背自己訂的律法，跑去找隱多珥交鬼婦人，問不到 神只好問死去的先知 撒母耳，結果答案卻仍是耶和華要讓他戰敗而亡。
我感覺在這裡『神的開始』是 神會去完成祂對每個人的不同計畫，但是結果並不是人想要的結果。
但願主憐憫我，當事情進展不是如我所願時，請您賜智慧給我，讓我仍然遵行您的話語與教導，不要任憑我也不要隨人起舞，更不要走偏了您的道路，讓我學習全然地順服您的旨意，完成您的計畫。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月29日 下午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129」留下新意見：
大家平安
不願意向神認罪的人...
因終日唉哼而骨頭枯乾(32:3)
黑夜白日，神的手在他身上沉重(32:4)
願意向神認罪的人...
得神赦免其過、遮蓋其罪(32:1)
神以得救的樂歌四面環繞他(32:7)
神要教導他，指示他當行的路(32:8)
必有慈愛四面環繞他(32:10)
靠耶和華歡喜快樂(32:11)
電影"教會"裡最讓我震撼與感動的一幕,是當那位"前"奴隸抓拿者,揹著重擔'以贖罪的心情爬上瀑布的頂端,面對原住民,眼神充滿懊悔與懇求原諒...當原住民拿起刀來,砍斷繩索,千斤重擔墜入深淵'不再纏累這個已經悔改的人.
這就是大衛的心情,就是凡願意到主面前來認罪悔改之人的寫照吧!"願意向神認罪的人可以從神得到什麼恩典呢?" 最大的恩典,便是"不再與神隔絕",感謝讚美主!阿們!
由 JBC 於 2009年1月29日 上午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
不願意向神認罪的人...
因終日唉哼而骨頭枯乾(32:3)
黑夜白日，神的手在他身上沉重(32:4)
願意向神認罪的人...
得神赦免其過、遮蓋其罪(32:1)
神以得救的樂歌四面環繞他(32:7)
神要教導他，指示他當行的路(32:8)
必有慈愛四面環繞他(32:10)
靠耶和華歡喜快樂(32:11)
電影"教會"裡最讓我震撼與感動的一幕,是當那位"前"奴隸抓拿者,揹著重擔'以贖罪的心情爬上瀑布的頂端,面對原住民,眼神充滿懊悔與懇求原諒...當原住民拿起刀來,砍斷繩索,千斤重擔墜入深淵'不再纏累這個已經悔改的人.
這就是大衛的心情,就是凡願意到主面前來認罪悔改之人的寫照吧!"願意向神認罪的人可以從神得到什麼恩典呢?" 最大的恩典,便是"不再與神隔絕",感謝讚美主!阿們!
由 JBC 於 2009年1月29日 上午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090129」留下新意見：
Blessed is he whose transgressions are forgiven, whose sins are covered. Blessed is the man whose sin the Lord does not count against him. (Psalm 21: 1-2; Romans 4: 7-8) If we confess our sins, the Lord is faithful and just and will forgive us our sins and purify us from all unrighteousness. (1 John 1:9) The Lord is gracious and compassionate. He will not turn his face from you if you return to Him. (2 Chronicles 30:9)
But we must not be like the horse or the mule, controlled by bit and bridle, or the Lord's unfailing love will not glorify us.
由 Yi-ting 於 2009年1月29日 上午 12:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Blessed is he whose transgressions are forgiven, whose sins are covered. Blessed is the man whose sin the Lord does not count against him. (Psalm 21: 1-2; Romans 4: 7-8) If we confess our sins, the Lord is faithful and just and will forgive us our sins and purify us from all unrighteousness. (1 John 1:9) The Lord is gracious and compassionate. He will not turn his face from you if you return to Him. (2 Chronicles 30:9)
But we must not be like the horse or the mule, controlled by bit and bridle, or the Lord's unfailing love will not glorify us.
由 Yi-ting 於 2009年1月29日 上午 12:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月28日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『邀客入宴』與『蓋樓估價』的比喻，我的感覺是前者是不計算代價，後者是先計算代價，一個是先把房子蓋好了，也住的很安穩，但是一聽到有人要請吃一頓天堂的饗宴，即使是要把房子拆了，他都還是要去。另外一個是知道要損失一棟房子才能去吃這頓天堂的饗宴，他聽到了還是決定去蓋這棟房子。在今天的經文裡，這兩者應該都可以參加這場盛宴吧。
這裡的故事讓我反省自己是否真的已經想清楚了自己的信仰。
但願主能憐憫我，在軟弱時給我力量，在失去之中仍能得到您的恩典，讓我能更明白您的計畫，歡歡喜喜地享受您所預備的這場饗宴。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月28日 下午 8:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『邀客入宴』與『蓋樓估價』的比喻，我的感覺是前者是不計算代價，後者是先計算代價，一個是先把房子蓋好了，也住的很安穩，但是一聽到有人要請吃一頓天堂的饗宴，即使是要把房子拆了，他都還是要去。另外一個是知道要損失一棟房子才能去吃這頓天堂的饗宴，他聽到了還是決定去蓋這棟房子。在今天的經文裡，這兩者應該都可以參加這場盛宴吧。
這裡的故事讓我反省自己是否真的已經想清楚了自己的信仰。
但願主能憐憫我，在軟弱時給我力量，在失去之中仍能得到您的恩典，讓我能更明白您的計畫，歡歡喜喜地享受您所預備的這場饗宴。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月28日 下午 8:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128」留下新意見：
大家平安
這段經文,聽過不同的說法,似乎多認為這個被招喚上來的撒母耳是"真"的,這可能要請牧師解惑...
還有,"這"個撒母耳為什麼說,明日掃羅及其眾子都要和他同在一處了呢?雖然是有應驗,但死後的掃羅和撒母耳是去到同一處嗎?那麼,意思是掃羅也有"得救"嗎?
看到這個被神"不理睬"的掃羅,覺得他好可憐"何至於此"?真是一步錯,步步錯.求神憐憫我'提醒我的過犯,賜我認錯的勇氣,幫助我"及時"的改正.阿們!
由 JBC 於 2009年1月28日 上午 10:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
這段經文,聽過不同的說法,似乎多認為這個被招喚上來的撒母耳是"真"的,這可能要請牧師解惑...
還有,"這"個撒母耳為什麼說,明日掃羅及其眾子都要和他同在一處了呢?雖然是有應驗,但死後的掃羅和撒母耳是去到同一處嗎?那麼,意思是掃羅也有"得救"嗎?
看到這個被神"不理睬"的掃羅,覺得他好可憐"何至於此"?真是一步錯,步步錯.求神憐憫我'提醒我的過犯,賜我認錯的勇氣,幫助我"及時"的改正.阿們!
由 JBC 於 2009年1月28日 上午 10:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090128」留下新意見：
Saul had expelled the mediums and spiritists from the land. Yet, when he was terrified by the army of the Philistines, he turned to the witch of Endor because he did not receive any answer from God. God then revealed Saul's miserable destiny through the medium of the witch.
This reminds me to reflect on whether I have fulfilled my responsibilities before I see the vision. God might turn away from me if I do not solely look up to Him but turn to other means of fortune telling, which is absolutely forbidden.
由 Yi-ting 於 2009年1月28日 上午 12:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Saul had expelled the mediums and spiritists from the land. Yet, when he was terrified by the army of the Philistines, he turned to the witch of Endor because he did not receive any answer from God. God then revealed Saul's miserable destiny through the medium of the witch.
This reminds me to reflect on whether I have fulfilled my responsibilities before I see the vision. God might turn away from me if I do not solely look up to Him but turn to other means of fortune telling, which is absolutely forbidden.
由 Yi-ting 於 2009年1月28日 上午 12:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
Dear Yi-ting,
Welcome to join our Bible sharing in this web club. I am very impressed about your English ability for hermeneutic interpretation. Maybe our club can be an international club in the future. Wow~ May God bless you and our club.
Sincerely,
Freshman Mao
由 卯同學 於 2009年1月28日 上午 12:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Yi-ting,
Welcome to join our Bible sharing in this web club. I am very impressed about your English ability for hermeneutic interpretation. Maybe our club can be an international club in the future. Wow~ May God bless you and our club.
Sincerely,
Freshman Mao
由 卯同學 於 2009年1月28日 上午 12:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
過年，在中國傳統裡是一個很重要的節日，但是大概很少人會問自己為什麼要過年？或是過完年對自己有什麼意義？
今天的題目也是蠻有意思的，尤其是在過年的正月來想這個問題：『逾越節對基督徒有什麼屬靈的意義呢？』
照今天的經文，逾越節也是發生在正月，就如同過年般讓人有種萬象更新的感覺，我想對那些之前是埃及奴隸的以色列人，或許感受更深吧。然而，想想自己受洗後真的有讓我成為一個新造的人嗎？有感受到解脫與自由嗎？還是像ㄧ些以色列人仍懷念在埃及當奴隸的日子呢？
在逾越節有一個重要的記號，羔羊的血記，這是主耶穌救恩的預表，反省自己受洗後的這一年半，我覺得我並不是常紀念這樣的記號，雖然口裡會感謝主，但是心裡總是沒有那種得救的深刻感受，更何況這記號仍沒能劃在家門讓其他家人也得救，這實在讓我有點慚愧。
另外，逾越節也規定不能吃有酵之餅，發酵所代表的是犯罪，就如同主耶穌對那犯淫婦人的期許：『去吧，從此不要再犯罪了！』對我來說，這真的要時常禱告，求主保守我的心思意念。
親愛的天父阿爸，逾越節是記念您的逾越節，在這裡請您憐憫我，讓我能除去不好的習慣，在許多事情上能有新的開始，也能看到自己的改變，讓我每分每秒都感謝您的救贖，也同樣請您將這樣的恩典帶給我的家人，並藉由您的教導引領我走您的道路，救我脫離兇惡，在黑暗中仍看到您的榮光，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月28日 上午 12:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
過年，在中國傳統裡是一個很重要的節日，但是大概很少人會問自己為什麼要過年？或是過完年對自己有什麼意義？
今天的題目也是蠻有意思的，尤其是在過年的正月來想這個問題：『逾越節對基督徒有什麼屬靈的意義呢？』
照今天的經文，逾越節也是發生在正月，就如同過年般讓人有種萬象更新的感覺，我想對那些之前是埃及奴隸的以色列人，或許感受更深吧。然而，想想自己受洗後真的有讓我成為一個新造的人嗎？有感受到解脫與自由嗎？還是像ㄧ些以色列人仍懷念在埃及當奴隸的日子呢？
在逾越節有一個重要的記號，羔羊的血記，這是主耶穌救恩的預表，反省自己受洗後的這一年半，我覺得我並不是常紀念這樣的記號，雖然口裡會感謝主，但是心裡總是沒有那種得救的深刻感受，更何況這記號仍沒能劃在家門讓其他家人也得救，這實在讓我有點慚愧。
另外，逾越節也規定不能吃有酵之餅，發酵所代表的是犯罪，就如同主耶穌對那犯淫婦人的期許：『去吧，從此不要再犯罪了！』對我來說，這真的要時常禱告，求主保守我的心思意念。
親愛的天父阿爸，逾越節是記念您的逾越節，在這裡請您憐憫我，讓我能除去不好的習慣，在許多事情上能有新的開始，也能看到自己的改變，讓我每分每秒都感謝您的救贖，也同樣請您將這樣的恩典帶給我的家人，並藉由您的教導引領我走您的道路，救我脫離兇惡，在黑暗中仍看到您的榮光，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月28日 上午 12:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月27日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122」留下新意見：
Indeed, there are troubles, setbacks, and failtures in my life, but those are also the times when I follow God even more closely...
由 Yi-ting 於 2009年1月27日 下午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Indeed, there are troubles, setbacks, and failtures in my life, but those are also the times when I follow God even more closely...
由 Yi-ting 於 2009年1月27日 下午 9:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127」留下新意見：
Anyone who wants to build a tower should first sit down and estimate the cost to see if he is able to complete it or not. Otherwise, after the foundation has been laid but the project cannot move on, he will be ridiculed. Similarly, whoever does not estimate the cost of being a disciple of God will easily be influenced by the worldly value.
The parable seems to tell us before we are to accept the invitation to the feast in the kingdom of God, we should repress our desire to take control over our lives. This way, we can receive from Him anything we ask because we obey His commands and do what pleases Him.
由 Yi-ting 於 2009年1月27日 下午 2:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Anyone who wants to build a tower should first sit down and estimate the cost to see if he is able to complete it or not. Otherwise, after the foundation has been laid but the project cannot move on, he will be ridiculed. Similarly, whoever does not estimate the cost of being a disciple of God will easily be influenced by the worldly value.
The parable seems to tell us before we are to accept the invitation to the feast in the kingdom of God, we should repress our desire to take control over our lives. This way, we can receive from Him anything we ask because we obey His commands and do what pleases Him.
由 Yi-ting 於 2009年1月27日 下午 2:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090127」留下新意見：
大家平安
"邀客入宴"及"蓋樓估價"的關聯,主耶穌希望教導門徒及我們"正確地計算得失,並且做出具永恆價值的決定"吧!
由 JBC 於 2009年1月27日 上午 10:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安
"邀客入宴"及"蓋樓估價"的關聯,主耶穌希望教導門徒及我們"正確地計算得失,並且做出具永恆價值的決定"吧!
由 JBC 於 2009年1月27日 上午 10:36 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月26日 星期一
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
大家平安'新年好
逾越節
1.那是一個分別出得救與否的日子--讀這段聖經,彷彿回到那個"耶和華巡行'擊殺埃及人"的夜晚
2.門楣上是用鮮血所做的記號--預表耶穌是我們的贖罪祭
3.所用犧牲必須是完美無殘疾的羔羊--唯有神的獨生愛子是無瑕疵'玷汙
4.那是一個準備脫離舊有'前進未來的夜晚--"以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。"12:37
...
看到,"正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。"12:41 這群前一天還是奴隸身分,如今扛著鍋碗瓢盆'細軟及黃金的群眾,被稱為"耶和華的軍隊"...神的選民何其有幸,能夠脫離為奴的身分,走向神所應許之地,而且是神親自領軍.逾越節便是紀念"神的拯救".
由 JBC 於 2009年1月26日 上午 11:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
大家平安'新年好
逾越節
1.那是一個分別出得救與否的日子--讀這段聖經,彷彿回到那個"耶和華巡行'擊殺埃及人"的夜晚
2.門楣上是用鮮血所做的記號--預表耶穌是我們的贖罪祭
3.所用犧牲必須是完美無殘疾的羔羊--唯有神的獨生愛子是無瑕疵'玷汙
4.那是一個準備脫離舊有'前進未來的夜晚--"以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。"12:37
...
看到,"正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。"12:41 這群前一天還是奴隸身分,如今扛著鍋碗瓢盆'細軟及黃金的群眾,被稱為"耶和華的軍隊"...神的選民何其有幸,能夠脫離為奴的身分,走向神所應許之地,而且是神親自領軍.逾越節便是紀念"神的拯救".
由 JBC 於 2009年1月26日 上午 11:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126有新意見。
Yi-ting 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090126」留下新意見：
The Passover was to commemorate the night when the LORD brought HIS divisions to leave Egypt. It is a festival for the generations to come to honor the LORD. The blood of the sheep or the goats was shed on the top and on both sides of the doorframe as a sign to be passed over.
To me, it is like the salvation by Jesus Christ for our sins. The LORD will save us from plagues so long as we regard HIM as our savior. HE reminded Israelite people to eat unleavened bread and roasted lambs along with bitter herbs. Did HE attempt to prepare them for the upcoming hasty journey? That's probably part of God's plan.
What's God's plan for me? It requires patience and wisdom to unveil the myth. This is indeed beyond my capability…
由 Yi-ting 於 2009年1月26日 上午 12:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
The Passover was to commemorate the night when the LORD brought HIS divisions to leave Egypt. It is a festival for the generations to come to honor the LORD. The blood of the sheep or the goats was shed on the top and on both sides of the doorframe as a sign to be passed over.
To me, it is like the salvation by Jesus Christ for our sins. The LORD will save us from plagues so long as we regard HIM as our savior. HE reminded Israelite people to eat unleavened bread and roasted lambs along with bitter herbs. Did HE attempt to prepare them for the upcoming hasty journey? That's probably part of God's plan.
What's God's plan for me? It requires patience and wisdom to unveil the myth. This is indeed beyond my capability…
由 Yi-ting 於 2009年1月26日 上午 12:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月25日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Yeah, I would agree with all of your sharing and discussion. The waist girdle was very close to our body, and it would help us to perform our daily works. It would also suffer from wears and tears in the process...
But if kept in the ground, it would be useless and decay...
The saying of Mackay,
" I would rather be burned up,
than rusted out.
寧可燒盡 不願銹光
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, I would agree with all of your sharing and discussion. The waist girdle was very close to our body, and it would help us to perform our daily works. It would also suffer from wears and tears in the process...
But if kept in the ground, it would be useless and decay...
The saying of Mackay,
" I would rather be burned up,
than rusted out.
寧可燒盡 不願銹光
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Yeah, there were many such contrasting experiences in our faith pilgrims. We would all prefer to enjoy the more comfortable and safe and peaceful experiences. We would like to ask God to remove all cups of troubles, failures, hard times out from our path of life.
Then our lives would be devoid of the depth and beauty of a pictures. A beautiful picture would need bright and brilliant colors to decorate it, but the beautiful scenery would also need the dark shadow to contrast against thos brilliant patches...
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Yeah, there were many such contrasting experiences in our faith pilgrims. We would all prefer to enjoy the more comfortable and safe and peaceful experiences. We would like to ask God to remove all cups of troubles, failures, hard times out from our path of life.
Then our lives would be devoid of the depth and beauty of a pictures. A beautiful picture would need bright and brilliant colors to decorate it, but the beautiful scenery would also need the dark shadow to contrast against thos brilliant patches...
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Not easy to apply such principle in our personal lives. When we got chances to do something that would definite benefit ourselves, would we still consider all possible other relationships and considerations and principles before we grasped such precious opportunities to benefit ourselves?
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Not easy to apply such principle in our personal lives. When we got chances to do something that would definite benefit ourselves, would we still consider all possible other relationships and considerations and principles before we grasped such precious opportunities to benefit ourselves?
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120有新意見。
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Dear all, Peng An,
Another paradoxes of human lives. We would need regulation to keep order in our lives. But our life situations would have so many factors that would interfere us to follow the regulations strictly. Then we would need true wisdom to discern when and how to make exception and allowance. That might be the wisdom of life.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Another paradoxes of human lives. We would need regulation to keep order in our lives. But our life situations would have so many factors that would interfere us to follow the regulations strictly. Then we would need true wisdom to discern when and how to make exception and allowance. That might be the wisdom of life.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:44 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119有新意見。
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Dear all, Peng An,
Yeah, the theology of predestination and the theology of absolute sovereignty of God would conflict with the theology of human freedom of will. Personally I thought this might be one of the paradoxes or controversies that we might need to wait until we face our Lord, when we could ask him and learn from him directly. ( Ref. 1 Cor.13:12)
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, the theology of predestination and the theology of absolute sovereignty of God would conflict with the theology of human freedom of will. Personally I thought this might be one of the paradoxes or controversies that we might need to wait until we face our Lord, when we could ask him and learn from him directly. ( Ref. 1 Cor.13:12)
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116有新意見。
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Dear JBC, Peng An,
Yeah, this kind of love is the Hesed Love of God. The meanings and nuances of this Hebrew word, Hesed, was so rich and full, that it was very difficult to find one English word to carry all those meanings. Some would say, steadfast love, some would say, loving kindness, or loyal love, or covenant love.
Dear Mou, Peng An,
Thank you very much for sharing the story of Ghandi's grandson ALang with all of us. That was a special expression of the parental love toward his/her children.
Personally, I thought the cross showed to us such kind of love from our heavenly father toward us. Isaiah said,
"But he was wounded for our transgressions, he was bruised for our iniquities; the chastisement of our peace was upon him; and with his stripes we are healed." (Isaiah 53:5)
Dear Yuze, Peng An,
Yeah, I had personally tried that when my children were young. But I knew there were many difficult decisions parents must make if they would like to try such discipline method to rear their children. Thanks for your sharing.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear JBC, Peng An,
Yeah, this kind of love is the Hesed Love of God. The meanings and nuances of this Hebrew word, Hesed, was so rich and full, that it was very difficult to find one English word to carry all those meanings. Some would say, steadfast love, some would say, loving kindness, or loyal love, or covenant love.
Dear Mou, Peng An,
Thank you very much for sharing the story of Ghandi's grandson ALang with all of us. That was a special expression of the parental love toward his/her children.
Personally, I thought the cross showed to us such kind of love from our heavenly father toward us. Isaiah said,
"But he was wounded for our transgressions, he was bruised for our iniquities; the chastisement of our peace was upon him; and with his stripes we are healed." (Isaiah 53:5)
Dear Yuze, Peng An,
Yeah, I had personally tried that when my children were young. But I knew there were many difficult decisions parents must make if they would like to try such discipline method to rear their children. Thanks for your sharing.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115有新意見。
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Dear all, Peng An,
We missed LLH today. Hopefully she would join us later on.
One thing have I asked of Jehovah, that will I seek after; That I may dwell in the house of Jehovah all the days of my life, To behold the beauty of Jehovah, And to inquire in his temple. (Psalm 27:4)
What a beautiful prayer! What a wonderful petition, not to have material blessings showered on him from God, but to draw near to God's presence to enjoy his magnificence, and to dialgue with God, to learn from God, all the days of his life.
Lord, please make the prayer my own.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
We missed LLH today. Hopefully she would join us later on.
One thing have I asked of Jehovah, that will I seek after; That I may dwell in the house of Jehovah all the days of my life, To behold the beauty of Jehovah, And to inquire in his temple. (Psalm 27:4)
What a beautiful prayer! What a wonderful petition, not to have material blessings showered on him from God, but to draw near to God's presence to enjoy his magnificence, and to dialgue with God, to learn from God, all the days of his life.
Lord, please make the prayer my own.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Very interesting sharing and discussions among us in the cyberspace.
The same story might have different hermeneutic interpretations. As long as we knew that what we were doing were just our personal hermeneutic interpretations, and we would not treat them as absolute or only interpretation, then it would be fine. We oculd also develop the capacity to enjoy and to learn from the interpretations of other hermeneutic approaches.
Personally, I thought that before we did ouw hermeneutic, we might need to try our best to understand the cultural and literal contexts. So What Napal, and Abigai and David were doing might be just normal in David's day.
The important thing was that God allowed such stories to be recorded in the Bible, God must have some purpose for us to learn from these stories. We saw the self sufficiency and arrogance of Napal. We saw the desparateness and impulsion of David. We also saw the wisdom and crisis handling capability of Abigai.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Very interesting sharing and discussions among us in the cyberspace.
The same story might have different hermeneutic interpretations. As long as we knew that what we were doing were just our personal hermeneutic interpretations, and we would not treat them as absolute or only interpretation, then it would be fine. We oculd also develop the capacity to enjoy and to learn from the interpretations of other hermeneutic approaches.
Personally, I thought that before we did ouw hermeneutic, we might need to try our best to understand the cultural and literal contexts. So What Napal, and Abigai and David were doing might be just normal in David's day.
The important thing was that God allowed such stories to be recorded in the Bible, God must have some purpose for us to learn from these stories. We saw the self sufficiency and arrogance of Napal. We saw the desparateness and impulsion of David. We also saw the wisdom and crisis handling capability of Abigai.
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 8:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Possession was a very intriguing and interesting human phenomenon.
John Ruskin once told such a story, that one man boarded a ship carrying his entire wealth in a large bag of gold coins. A terrible storm came up a few days into the voyage and the alarm went off to abandon ship. Strapping the bag around his waist, the man went up on deck, jumped overboard, and promptly sank to the bottom of the sea. So asks Ruskin: "Now, as he was sinking, had he the gold? Or had the gold him?"
A man possesses a possession.
Then gradually the possession possesses the man. When did that transition of ownership happened is a very interesting question that all of us would like to meditate. When you own some precious possession, then you are hte owner of the possession. When you are preoccupied by the possession to the exclusion of all other relationships or engagements, then you are possessed by your possession. You are no more master of the possession, but you become the slave of your possession.
財主與財奴之間何時跨越呢?
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 7:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Possession was a very intriguing and interesting human phenomenon.
John Ruskin once told such a story, that one man boarded a ship carrying his entire wealth in a large bag of gold coins. A terrible storm came up a few days into the voyage and the alarm went off to abandon ship. Strapping the bag around his waist, the man went up on deck, jumped overboard, and promptly sank to the bottom of the sea. So asks Ruskin: "Now, as he was sinking, had he the gold? Or had the gold him?"
A man possesses a possession.
Then gradually the possession possesses the man. When did that transition of ownership happened is a very interesting question that all of us would like to meditate. When you own some precious possession, then you are hte owner of the possession. When you are preoccupied by the possession to the exclusion of all other relationships or engagements, then you are possessed by your possession. You are no more master of the possession, but you become the slave of your possession.
財主與財奴之間何時跨越呢?
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 7:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112」留下新意見：
Dear All,
This was the Lunar Year Eve Night, I trusted that all of us were enjoying the family reunion banquet and fellowship time.
The sovereignty of God and the freedom of man played out beautifully in the historical exodus event. If we believed that God did grant humanity true freedom of will, as revealed in Genesis chapter 2, symbolized in that tree of the knowledge of goodness and evil, then God would not deprive it from any human, including Pharaoh of Egypt. This kind of respect of the autonomy of human free will would seemed to curtail and limit the sovereignty of God to control the course of hte universe.
Thus, how God could still rule this world efficiently with the autonomy of angels and humans would be a mistery to all of us...
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 6:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All,
This was the Lunar Year Eve Night, I trusted that all of us were enjoying the family reunion banquet and fellowship time.
The sovereignty of God and the freedom of man played out beautifully in the historical exodus event. If we believed that God did grant humanity true freedom of will, as revealed in Genesis chapter 2, symbolized in that tree of the knowledge of goodness and evil, then God would not deprive it from any human, including Pharaoh of Egypt. This kind of respect of the autonomy of human free will would seemed to curtail and limit the sovereignty of God to control the course of hte universe.
Thus, how God could still rule this world efficiently with the autonomy of angels and humans would be a mistery to all of us...
由 草戊尚土 於 2009年1月25日 下午 6:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123」留下新意見：
多謝卯同學的分享,，"願我們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫我們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神"阿們!
祝大家新年快樂!
由 JBC 於 2009年1月25日 下午 6:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
多謝卯同學的分享,，"願我們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫我們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神"阿們!
祝大家新年快樂!
由 JBC 於 2009年1月25日 下午 6:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天就是除夕了，下午得帶著老婆小孩回父親家裡吃團圓飯，早上便沒能到教會和各位兄姐拜年，所以想在這裡先和大家拜年，祝福大家新年快樂，並分享一篇我很喜歡的禱告辭，這是保羅對歌羅西教會的禱告（西 1:9-14），我覺得也很適合給俱樂部的每位兄姐，讓我們互相代禱。
『因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；
好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。』
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月25日 上午 11:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
今天就是除夕了，下午得帶著老婆小孩回父親家裡吃團圓飯，早上便沒能到教會和各位兄姐拜年，所以想在這裡先和大家拜年，祝福大家新年快樂，並分享一篇我很喜歡的禱告辭，這是保羅對歌羅西教會的禱告（西 1:9-14），我覺得也很適合給俱樂部的每位兄姐，讓我們互相代禱。
『因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；
好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。』
阿們。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月25日 上午 11:02 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這兩天放假陪同老婆來個年終大掃除，發現自己買了不少書本放在床頭，隔了快一年都沒翻過，書本都是灰塵，有些書皮還會泛黃，想說是不是要丟到資源回收區，但是想想當初會選這本書，也是很想看看裡面的內容，只是沒時間去讀，便擱置了好久，最後就忘了有這本書了。
沒時間？這句話常變成我懶惰的藉口。
回到今天經文的那條麻布腰帶，如果是每天帶著常常清洗或許不會腐壞，但是就像是那些被我遺忘的書，把那腰帶放到山洞裡，久了不去管它，它便會自然變壞而毫無用處。
但願主憐憫我，在生活中仍能時時與您親近，不管是在順遂的時候，或是遇到挫折，請您不要將我擱置不管，不要讓我任意而行，走向腐壞而變成無用，請讓我樂於親近您，領受您的教導，引我走正路。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月25日 上午 10:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
這兩天放假陪同老婆來個年終大掃除，發現自己買了不少書本放在床頭，隔了快一年都沒翻過，書本都是灰塵，有些書皮還會泛黃，想說是不是要丟到資源回收區，但是想想當初會選這本書，也是很想看看裡面的內容，只是沒時間去讀，便擱置了好久，最後就忘了有這本書了。
沒時間？這句話常變成我懶惰的藉口。
回到今天經文的那條麻布腰帶，如果是每天帶著常常清洗或許不會腐壞，但是就像是那些被我遺忘的書，把那腰帶放到山洞裡，久了不去管它，它便會自然變壞而毫無用處。
但願主憐憫我，在生活中仍能時時與您親近，不管是在順遂的時候，或是遇到挫折，請您不要將我擱置不管，不要讓我任意而行，走向腐壞而變成無用，請讓我樂於親近您，領受您的教導，引我走正路。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月25日 上午 10:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123」留下新意見：
在網上查到，
腰帶---未過水，表原始、聖潔，屬神。
選腰帶而不是帽子、領巾，因為腰帶天天要用，而且貼身。
貼近神，每天像腰帶貼近神。離了神，在土裡，只有腐爛朽壞。
由 yuze 於 2009年1月25日 上午 9:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
在網上查到，
腰帶---未過水，表原始、聖潔，屬神。
選腰帶而不是帽子、領巾，因為腰帶天天要用，而且貼身。
貼近神，每天像腰帶貼近神。離了神，在土裡，只有腐爛朽壞。
由 yuze 於 2009年1月25日 上午 9:25 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月24日 星期六
[和平教會 資訊部] 如何備份google blogger 文章有新意見。
匿名 已針對您的文章「如何備份google blogger 文章」留下新意見：
那可以在備份的硬碟中修改blogger，連線後就直接以硬碟的blogger更新網路上的嗎？
由 匿名 於 2009年1月24日 下午 4:52 張貼在 和平教會 資訊部
那可以在備份的硬碟中修改blogger，連線後就直接以硬碟的blogger更新網路上的嗎？
由 匿名 於 2009年1月24日 下午 4:52 張貼在 和平教會 資訊部
2009年1月23日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『因為他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。』
這段經文用了幾個相反詞：怒氣與恩典，轉眼與一生，一宿與早晨，哭泣與歡呼。彷彿也說明了大衛王的屬靈經歷，在短暫苦難中得到一生的恩典，在屬靈的黑夜中迎接希望的曙光。也像是一首我蠻喜歡的詩歌：
神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫；
神未曾應許常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。
神卻曾應許生活有力，行路有光亮，作工得息，
試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。
感謝主，讓我常在您恩典中看到盼望，也感受到您的慈愛。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月23日 下午 9:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『因為他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。』
這段經文用了幾個相反詞：怒氣與恩典，轉眼與一生，一宿與早晨，哭泣與歡呼。彷彿也說明了大衛王的屬靈經歷，在短暫苦難中得到一生的恩典，在屬靈的黑夜中迎接希望的曙光。也像是一首我蠻喜歡的詩歌：
神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫；
神未曾應許常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。
神卻曾應許生活有力，行路有光亮，作工得息，
試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。
感謝主，讓我常在您恩典中看到盼望，也感受到您的慈愛。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月23日 下午 9:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090123」留下新意見：
"過了多日，耶和華對我說：你起來往幼發拉底河去，將我吩咐你藏在那裡的腰帶取出來。
我就往幼發拉底河去，將腰帶從我所藏的地方刨出來，見腰帶已經變壞，毫無用了。耶和華的話臨到我說：耶和華如此說：我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。"13:6
麻布腰帶,是否意味著"會朽壞"?人的驕傲'自高在可畏的神面前,真是破爛不堪啊!想像著已經朽壞的麻布腰帶...只有戰兢'向神俯伏,懇求聖靈不斷提醒'修正,也期盼主內兄姐不吝指正,希望自己是與神貼近的"麻布腰帶",而不是朽壞被丟棄.
由 JBC 於 2009年1月23日 上午 8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"過了多日，耶和華對我說：你起來往幼發拉底河去，將我吩咐你藏在那裡的腰帶取出來。
我就往幼發拉底河去，將腰帶從我所藏的地方刨出來，見腰帶已經變壞，毫無用了。耶和華的話臨到我說：耶和華如此說：我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。"13:6
麻布腰帶,是否意味著"會朽壞"?人的驕傲'自高在可畏的神面前,真是破爛不堪啊!想像著已經朽壞的麻布腰帶...只有戰兢'向神俯伏,懇求聖靈不斷提醒'修正,也期盼主內兄姐不吝指正,希望自己是與神貼近的"麻布腰帶",而不是朽壞被丟棄.
由 JBC 於 2009年1月23日 上午 8:47 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122」留下新意見：
JBC姐整理得真清楚。
「我被害流血，下到坑中，有甚麼益處呢?塵土豈能稱讚你，傳說你的誠實麼？」雖然，經歷神這麼多次的拯救。但是，總還是會有軟弱的時候，以致連激將法的言論都出現了。這也是詩篇中，我最愛的對話方式。因為只有與神親密的人，才敢對神這樣毫無距離的說出這樣的話。
由 yuze 於 2009年1月23日 上午 3:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
JBC姐整理得真清楚。
「我被害流血，下到坑中，有甚麼益處呢?塵土豈能稱讚你，傳說你的誠實麼？」雖然，經歷神這麼多次的拯救。但是，總還是會有軟弱的時候，以致連激將法的言論都出現了。這也是詩篇中，我最愛的對話方式。因為只有與神親密的人，才敢對神這樣毫無距離的說出這樣的話。
由 yuze 於 2009年1月23日 上午 3:59 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月22日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090122」留下新意見：
由詩篇30篇,看到大衛...
曾經卑微,蒙神提拔(1節)
肉體生病,蒙神醫治(2節)
頻臨死亡,蒙神拯救(3節)
夜間哭泣,早晨歡呼(5節)
政權危急,蒙神堅固(7節)
曾經哀哭,披上喜樂(11節)
身心靈都曾經遭遇難處,蒙神一一搭救,於是大衛"...並不住聲。耶和華─我的神啊，我要稱謝你，直到永遠！"30:12
由 JBC 於 2009年1月22日 下午 3:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
由詩篇30篇,看到大衛...
曾經卑微,蒙神提拔(1節)
肉體生病,蒙神醫治(2節)
頻臨死亡,蒙神拯救(3節)
夜間哭泣,早晨歡呼(5節)
政權危急,蒙神堅固(7節)
曾經哀哭,披上喜樂(11節)
身心靈都曾經遭遇難處,蒙神一一搭救,於是大衛"...並不住聲。耶和華─我的神啊，我要稱謝你，直到永遠！"30:12
由 JBC 於 2009年1月22日 下午 3:40 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116」留下新意見：
「他們轉去效法他們先祖，不肯聽我的話。犯罪作孽。又隨從別神事奉他。以色列家和猶大家背了我與他們列祖所立的約。」
JBC姐的分享令人感動。真的，神就是這麼愛我們。就像父母對孩子一樣，即使我們沒有作到該作的，他依然願意將我們抱入懷中。
卯同學的分享是很棒的提醒。我想我可能是不知疼惜孩子的父母。小孩想作會令他受傷的事情，經過勸導還是不聽。我可能就會讓他試。只有在失敗與錯誤中，他才會真正相信父母提供的意見，他可能需要聽一下。
不過，我認為這不是縱容孩子，而是教導孩子，也是考驗父母。
教導孩子，為自己所作的決定承擔後果。
考驗父母，我有沒有本事掌握最佳的時間點，在危險中救出孩子。孩子不受傷，又能學到功課。
小小的想法！與大家分享。
由 yuze 於 2009年1月22日 上午 5:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
「他們轉去效法他們先祖，不肯聽我的話。犯罪作孽。又隨從別神事奉他。以色列家和猶大家背了我與他們列祖所立的約。」
JBC姐的分享令人感動。真的，神就是這麼愛我們。就像父母對孩子一樣，即使我們沒有作到該作的，他依然願意將我們抱入懷中。
卯同學的分享是很棒的提醒。我想我可能是不知疼惜孩子的父母。小孩想作會令他受傷的事情，經過勸導還是不聽。我可能就會讓他試。只有在失敗與錯誤中，他才會真正相信父母提供的意見，他可能需要聽一下。
不過，我認為這不是縱容孩子，而是教導孩子，也是考驗父母。
教導孩子，為自己所作的決定承擔後果。
考驗父母，我有沒有本事掌握最佳的時間點，在危險中救出孩子。孩子不受傷，又能學到功課。
小小的想法！與大家分享。
由 yuze 於 2009年1月22日 上午 5:12 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121」留下新意見：
這是大衛第2次有機會殺掃羅，但是他選擇讓上帝審判。從經文後段可以看出來，他知道放了掃羅，無異是縱虎歸山。但是他仍堅信上帝會作公義的審判。這是一種完全的信靠，也是某種將決定權交給神的順服，令我見賢思齊。
由 yuze 於 2009年1月22日 上午 3:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
這是大衛第2次有機會殺掃羅，但是他選擇讓上帝審判。從經文後段可以看出來，他知道放了掃羅，無異是縱虎歸山。但是他仍堅信上帝會作公義的審判。這是一種完全的信靠，也是某種將決定權交給神的順服，令我見賢思齊。
由 yuze 於 2009年1月22日 上午 3:34 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月21日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
以前總認為機會是留給預備好的人，今天讀了這段經文卻覺得機會是留給 神預備好的人。少了 神可能結局便完全不同，如果大衛把握住這次的機會殺死掃羅，不知道是不是也會改寫聖經裡大衛的故事，因為掃羅畢竟是耶和華所膏立的王。
或許在許多機會裡，我看到的只是自己的機會而不是 神所賜的機會。
親愛的主，請您憐憫我，讓我明白有些機會不是我該得的，讓我懂得取捨，把握住能榮耀您的機會。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月21日 下午 9:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
以前總認為機會是留給預備好的人，今天讀了這段經文卻覺得機會是留給 神預備好的人。少了 神可能結局便完全不同，如果大衛把握住這次的機會殺死掃羅，不知道是不是也會改寫聖經裡大衛的故事，因為掃羅畢竟是耶和華所膏立的王。
或許在許多機會裡，我看到的只是自己的機會而不是 神所賜的機會。
親愛的主，請您憐憫我，讓我明白有些機會不是我該得的，讓我懂得取捨，把握住能榮耀您的機會。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月21日 下午 9:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
在和谷哥的討論中，他提到『安息日治病』也可以隱喻一些人想在信仰裡得著安息（平安），但是仍只得到表面或是形式上的安息，耶穌在安息日治病，便是要醫治那些在相信能得著安息卻又有病痛的人，讓他們能真正解脫並得著完全的安息。
這裡我覺得耶穌這樣的舉動給了我們盼望，那是在安息日或是非安息日，是在生命中的每一刻裡都能得到祂慈愛的醫治，能讓人在祂的愛中得到釋放，得到真正的平安。
親愛的主，感謝您的醫治，在我生命裡的每分每秒。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月21日 下午 8:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
在和谷哥的討論中，他提到『安息日治病』也可以隱喻一些人想在信仰裡得著安息（平安），但是仍只得到表面或是形式上的安息，耶穌在安息日治病，便是要醫治那些在相信能得著安息卻又有病痛的人，讓他們能真正解脫並得著完全的安息。
這裡我覺得耶穌這樣的舉動給了我們盼望，那是在安息日或是非安息日，是在生命中的每一刻裡都能得到祂慈愛的醫治，能讓人在祂的愛中得到釋放，得到真正的平安。
親愛的主，感謝您的醫治，在我生命裡的每分每秒。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月21日 下午 8:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090121」留下新意見：
由這個事件中,學習到大衛--等候神的時間'以神的方式'成就神所應許的事.
不只一次的機會,大衛只要伸手殺了掃羅,就可以稱王--成就神的旨意.可是這樣一來,大衛在神面前--殺害了神的受膏者;在人面前--叛變才得以稱王,缺乏正當性.
於是,大衛選擇等候,可也不行坐以待斃,他積極地讓掃羅看見自己足以殺之而不為,另外又替自己及跟隨者找活路.
倘若說,摩西在皇宮成長'在曠野牧羊都是他日後帶領以色列人出埃及所必需的裝備.那麼,這段逃亡的日子,便是神為大衛所預備的課程吧!
由 JBC 於 2009年1月21日 下午 3:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
由這個事件中,學習到大衛--等候神的時間'以神的方式'成就神所應許的事.
不只一次的機會,大衛只要伸手殺了掃羅,就可以稱王--成就神的旨意.可是這樣一來,大衛在神面前--殺害了神的受膏者;在人面前--叛變才得以稱王,缺乏正當性.
於是,大衛選擇等候,可也不行坐以待斃,他積極地讓掃羅看見自己足以殺之而不為,另外又替自己及跟隨者找活路.
倘若說,摩西在皇宮成長'在曠野牧羊都是他日後帶領以色列人出埃及所必需的裝備.那麼,這段逃亡的日子,便是神為大衛所預備的課程吧!
由 JBC 於 2009年1月21日 下午 3:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 Hopinger 和平人] 王克希弟兄、林彩蓮姊妹夫婦訪談影片有新意見。
文雅 已針對您的文章「王克希弟兄、林彩蓮姊妹夫婦訪談影片」留下新意見：
剛買菜回到家，一看到訪問克希、彩蓮，就被電住直到結束。主惠剛從內新教會開完會回家，他說:「我們去外面吃吧!
再煮飯太辛苦了。」是啊!已經12:10，我想一定要馬上回應一下，要不然太多感受
恐怕又要隱藏起來了，最起碼可以讓大家知道我是多麼興奮看到大一進入和平十分照顧我們的克希會長和一起教主日學的彩蓮老師。
由 文雅 於 2009年1月21日 下午 12:21 張貼在 和平教會 Hopinger 和平人
剛買菜回到家，一看到訪問克希、彩蓮，就被電住直到結束。主惠剛從內新教會開完會回家，他說:「我們去外面吃吧!
再煮飯太辛苦了。」是啊!已經12:10，我想一定要馬上回應一下，要不然太多感受
恐怕又要隱藏起來了，最起碼可以讓大家知道我是多麼興奮看到大一進入和平十分照顧我們的克希會長和一起教主日學的彩蓮老師。
由 文雅 於 2009年1月21日 下午 12:21 張貼在 和平教會 Hopinger 和平人
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115」留下新意見：
「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」我最愛的經文。
「…你的面我正尋求。」
「不要向我掩面、不是發怒趕逐僕人…不要丟掉我，也不要離棄我。」
「求你不要把我交給敵人…」
上創世記課時，牧師分享15:1時提到，「我是你的盾牌，必大大賞賜你。」這大大賞賜可以是指給亞伯拉罕財物，也可以指「我，耶和華，是你的賞賜。」大衛尋求在神的殿中，尋求神的面，不就是尋求神自己嗎？
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 5:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」我最愛的經文。
「…你的面我正尋求。」
「不要向我掩面、不是發怒趕逐僕人…不要丟掉我，也不要離棄我。」
「求你不要把我交給敵人…」
上創世記課時，牧師分享15:1時提到，「我是你的盾牌，必大大賞賜你。」這大大賞賜可以是指給亞伯拉罕財物，也可以指「我，耶和華，是你的賞賜。」大衛尋求在神的殿中，尋求神的面，不就是尋求神自己嗎？
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 5:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119」留下新意見：
我的想法也是「任憑」。只是，聖經中的用字表達，為什麼要如此令人不解？為了這個「耶和華使法老心硬」幾個字，不少初信者，都有看沒有懂！
這裡的故事，正好可以說明羅馬書1:18~25保羅所說的。「神的永能和神性是明明可知的……。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，……所以神任憑他們，……」
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 5:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
我的想法也是「任憑」。只是，聖經中的用字表達，為什麼要如此令人不解？為了這個「耶和華使法老心硬」幾個字，不少初信者，都有看沒有懂！
這裡的故事，正好可以說明羅馬書1:18~25保羅所說的。「神的永能和神性是明明可知的……。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，……所以神任憑他們，……」
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 5:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
同學們的分享，真有意思！
我的眼目真是被英雄所惑，所以對關於大衛的經文，總是正向的解讀。今天看大家的分享，真是開我思想的另一扇窗。謝謝啦！
再看亞比該對大衛說的話，她真的是一個有智慧的人。她不只知道情況危急，要立即送禮去阻止大衛。她應該早已聽聞大衛的故事，並且細心留意大衛的作為。不然，她又如何說出『因為我主為耶和華爭戰。並且在你平生的日子，查不出有甚麼過來。雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你性命卻在耶和華你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣。』
智慧的言語，不只化解了危機，也拯救了全族的性命。
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 5:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
同學們的分享，真有意思！
我的眼目真是被英雄所惑，所以對關於大衛的經文，總是正向的解讀。今天看大家的分享，真是開我思想的另一扇窗。謝謝啦！
再看亞比該對大衛說的話，她真的是一個有智慧的人。她不只知道情況危急，要立即送禮去阻止大衛。她應該早已聽聞大衛的故事，並且細心留意大衛的作為。不然，她又如何說出『因為我主為耶和華爭戰。並且在你平生的日子，查不出有甚麼過來。雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你性命卻在耶和華你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣。』
智慧的言語，不只化解了危機，也拯救了全族的性命。
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 5:15 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113」留下新意見：
每毎讀到這段經文，就想起托爾斯泰「人為什麼活著？」的故事。當中有三件事，使被貶入人間的天使，明白人為什麼活著。其中一件事，就是用這段經文改寫的。很有意思，有興趣可以看看！
聖經中的內容，好像不斷地在提醒我們，我們是管家、是寄居，對我們所賺得的，對我們所生養的(子女)，甚至是我們的身體(性命)。我們應該都只是「管家」，但我們卻常視為「擁有」。錢財、子女，以管家的身份自居，或許還容易些。但是連命，都不是自己所擁有，真的是……。但從古至今，又有誰『用思慮，使壽數多加一刻呢。』是啊！連命都是上帝的。
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
每毎讀到這段經文，就想起托爾斯泰「人為什麼活著？」的故事。當中有三件事，使被貶入人間的天使，明白人為什麼活著。其中一件事，就是用這段經文改寫的。很有意思，有興趣可以看看！
聖經中的內容，好像不斷地在提醒我們，我們是管家、是寄居，對我們所賺得的，對我們所生養的(子女)，甚至是我們的身體(性命)。我們應該都只是「管家」，但我們卻常視為「擁有」。錢財、子女，以管家的身份自居，或許還容易些。但是連命，都不是自己所擁有，真的是……。但從古至今，又有誰『用思慮，使壽數多加一刻呢。』是啊！連命都是上帝的。
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 4:56 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120」留下新意見：
JCB姐說的真好！
有時，人會看重規條甚於人的需要。
不知道，會不會有人認為這是一種目的與手段(手法)的關係。手段與目的都合法，是沒有問題的。但是為了一個好的目的，使用不合法(或是不正確)手段，是否可以？
如果用這關係看時，管會堂的想法也沒錯，本來就該手段、目的都合法。但如此的二分法，就如JBC姐說的，太僵化了。耶穌在這合法、不合法中，插入第三個選擇---憐憫。
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 4:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
JCB姐說的真好！
有時，人會看重規條甚於人的需要。
不知道，會不會有人認為這是一種目的與手段(手法)的關係。手段與目的都合法，是沒有問題的。但是為了一個好的目的，使用不合法(或是不正確)手段，是否可以？
如果用這關係看時，管會堂的想法也沒錯，本來就該手段、目的都合法。但如此的二分法，就如JBC姐說的，太僵化了。耶穌在這合法、不合法中，插入第三個選擇---憐憫。
由 yuze 於 2009年1月21日 上午 4:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月20日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119」留下新意見：
呼應卯同學的分享:"憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。"太5:7
由 JBC 於 2009年1月20日 下午 10:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
呼應卯同學的分享:"憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。"太5:7
由 JBC 於 2009年1月20日 下午 10:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『耶和華使法老的心剛硬，不容以色列人出離他的地。』
我想權力是可怕的，絕對的權力會使人腐化，當一個人有了權力可以決定別人死活，他便自己以為是 上帝，容不下別的 神，甚至是真正的耶和華。
最近公司面臨巨大虧損，因此也開始執行裁員，當我看到一些主管對於選出的裁員名單毫無憐憫，甚至認為是他們自食惡果，平時努力不夠所以才會被裁員，在我看來那些主管就像是法老王，員工在他眼裡就像是個數字，今天一千個和明天一百個可能也沒什麼感覺，但是那些員工卻和以色列人一樣是活生生的人，他們也有父母，也有家庭，因為他們的努力才能造就法老王的金字塔，如果無法對他們表示尊重及體諒，我想到時候真正後悔的還是法老王吧。
親愛的主，請您憐憫我，在這世代裡仍能看見您奇妙作為，讓您的慈愛仍能照顧到弱勢的族群，讓我學習謙卑，尊重我的部屬，也體恤他們的辛勞，在景氣的寒冬裡讓我能聞到寒冬玫瑰的馨香。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月20日 下午 9:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『耶和華使法老的心剛硬，不容以色列人出離他的地。』
我想權力是可怕的，絕對的權力會使人腐化，當一個人有了權力可以決定別人死活，他便自己以為是 上帝，容不下別的 神，甚至是真正的耶和華。
最近公司面臨巨大虧損，因此也開始執行裁員，當我看到一些主管對於選出的裁員名單毫無憐憫，甚至認為是他們自食惡果，平時努力不夠所以才會被裁員，在我看來那些主管就像是法老王，員工在他眼裡就像是個數字，今天一千個和明天一百個可能也沒什麼感覺，但是那些員工卻和以色列人一樣是活生生的人，他們也有父母，也有家庭，因為他們的努力才能造就法老王的金字塔，如果無法對他們表示尊重及體諒，我想到時候真正後悔的還是法老王吧。
親愛的主，請您憐憫我，在這世代裡仍能看見您奇妙作為，讓您的慈愛仍能照顧到弱勢的族群，讓我學習謙卑，尊重我的部屬，也體恤他們的辛勞，在景氣的寒冬裡讓我能聞到寒冬玫瑰的馨香。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月20日 下午 9:30 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090120」留下新意見：
我覺得那管會堂的反應是有些"僵化",親眼見到一個神蹟,不是驚奇地去看那個被釋放的婦人,也不是去探索耶穌如何"發功",而是搬出安息日不可做工的規條,顯見在他眼中--人的價值遠不及律法,也反應了他對有需要之人的冷漠,同時他或許會自認為是忠心地在服侍上帝.
May the LORD help me to care for what HE cares! Amen!
由 JBC 於 2009年1月20日 下午 4:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
我覺得那管會堂的反應是有些"僵化",親眼見到一個神蹟,不是驚奇地去看那個被釋放的婦人,也不是去探索耶穌如何"發功",而是搬出安息日不可做工的規條,顯見在他眼中--人的價值遠不及律法,也反應了他對有需要之人的冷漠,同時他或許會自認為是忠心地在服侍上帝.
May the LORD help me to care for what HE cares! Amen!
由 JBC 於 2009年1月20日 下午 4:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090119」留下新意見：
"耶和華對摩西說：你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬，為要在他們中間顯我這些神蹟..."10:1
神的揀選應是源於神的預知,正如牧師的默想裡提到的"任憑",應是較合理的解釋.
由 JBC 於 2009年1月20日 上午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"耶和華對摩西說：你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬，為要在他們中間顯我這些神蹟..."10:1
神的揀選應是源於神的預知,正如牧師的默想裡提到的"任憑",應是較合理的解釋.
由 JBC 於 2009年1月20日 上午 10:54 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月19日 星期一
[和平青年團契] 每日靈修分享090116有新意見。
天立 已針對您的文章「每日靈修分享090116」留下新意見：
其實週六那個說:「很喜歡大家一起練唱的時候」的那個人就是我。
剛剛上了我們和平青契部落格時聽到[賜福與你]這首歌不禁淚流滿面。
想到大家那天練唱唱到這首歌的時候，激起了我生命的悸動，每一句歌詞都觸動了我的心。
忙碌的生活使我喘不過氣來，生命就像是在趕場，每一場的演出還沒結束，下一場的序幕卻已然開始。
我昨天還在對自己說:[雖然沒時間睡覺，但日子還是要過，朋友還是要交，國家政策分析還是作，我就不信台灣救不起來]，但是當今天起床發現是下午三點，錯過了早上要去補習，四小時的個體經濟學的課時，我就充滿了無力感，一片空白，只剩下無奈和難過，拼命拼的去念書。
回想到昨天，參加完歐盟研討會後，參加青契，連衣服也沒換，回去後，事情接踵而來，但最令人沮喪的是，努力不代表成功，沒有甚麼事情，是可以掌控的，努力半天，也不知今年我國WHA進不進的去，事情都是這樣的混沌，也超越了我的想像。
上帝求你賜給我亞伯拉罕的信心，在我難過的時後安慰我，在我感到無力的時候賜給我智慧，雖然我不知道該怎麼作，但是我相信，你與同在，會給我力量，求你的恩典降下，賜給我平安與喜樂，阿們。
由 天立 於 2009年1月19日 上午 4:35 張貼在 和平青年團契
其實週六那個說:「很喜歡大家一起練唱的時候」的那個人就是我。
剛剛上了我們和平青契部落格時聽到[賜福與你]這首歌不禁淚流滿面。
想到大家那天練唱唱到這首歌的時候，激起了我生命的悸動，每一句歌詞都觸動了我的心。
忙碌的生活使我喘不過氣來，生命就像是在趕場，每一場的演出還沒結束，下一場的序幕卻已然開始。
我昨天還在對自己說:[雖然沒時間睡覺，但日子還是要過，朋友還是要交，國家政策分析還是作，我就不信台灣救不起來]，但是當今天起床發現是下午三點，錯過了早上要去補習，四小時的個體經濟學的課時，我就充滿了無力感，一片空白，只剩下無奈和難過，拼命拼的去念書。
回想到昨天，參加完歐盟研討會後，參加青契，連衣服也沒換，回去後，事情接踵而來，但最令人沮喪的是，努力不代表成功，沒有甚麼事情，是可以掌控的，努力半天，也不知今年我國WHA進不進的去，事情都是這樣的混沌，也超越了我的想像。
上帝求你賜給我亞伯拉罕的信心，在我難過的時後安慰我，在我感到無力的時候賜給我智慧，雖然我不知道該怎麼作，但是我相信，你與同在，會給我力量，求你的恩典降下，賜給我平安與喜樂，阿們。
由 天立 於 2009年1月19日 上午 4:35 張貼在 和平青年團契
2009年1月18日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己頑梗的惡心去行。所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上；這約是我吩咐他們行的，他們卻不去行。』
最近我也在思考一件事，當我那三歲小女兒不聽話的時候要如何讓她聽話，記得牧師曾有分享過可以用『自然律』，讓小朋友自己明白什麼事情是不應該做的，但是有時候真的是講不聽，甚至有些行為可能會讓她受傷，那麼除了大聲斥責之外，我也真的拿不出什麼好方法，或許有經驗的兄姐可以給我一些意見。
我想，當然最好不要用體罰，之前去吃同事喜酒，有一個同事帶他兒子去參加，他兒子是有點調皮，滿場飛之外又愛大聲嚷嚷，後來同事受不了，就告訴他兒子，你很久沒去廁所了，我帶你去一下。他兒子一聽大驚，馬上哭著說：『把拔，你又要去打我了，我不要去！』
原來，他都是帶他兒子去廁所來『教導』他，這可能會讓他不敢上廁所，應該不是很聰明的方法。
另外，再和大家分享一個故事，很難做得到，但是卻真能改變一個小孩。那是發生在印度聖雄‧甘地的孫子阿朗和他父親的故事。
有一天，阿朗的父親要他開車載他去離家十五公里遠的地方開會，然後再把車開到修車廠去修，等修好之後下午五點來接他。這本來是件簡單的任務，但是那時阿朗才十七歲，然後車子中午就修好了，還有五個小時，阿朗就開車到城裡的電影院，一連看了兩部電影，看完出來已經六點多了，他趕忙開車去接他父親，只見他父親著急的站在門口等他：『兒子啊，你到哪裡去了，我很擔心你，到底怎麼了呢？』結果阿朗告訴父親：『都是那修車工人太笨，弄半天都修不好，所以一直到剛剛才修好。』
阿朗的父親沈默下來，因為他擔心他兒子所以五點半已經打過電話給修車廠，也知道車子早就修好了。他知道兒子在說謊。你覺得他接下來會怎麼做？
「痛扁他一頓。」
「我本來也是這樣想，不過，他並沒有。」
「那，罰他禁足一個禮拜，然後不准他再開車。」
「不對。」
「要他一個月不能跟女朋友見面或講電話。」
「不對。」
結果是阿朗的父親把車鑰匙交給他，然後說：『兒子啊，你把車開回家吧，我想走路回去。』」
他又說：『兒子啊，十七年的時間都沒有辦法讓你信任我，我想我一定是個很差勁的老爸。我要慢慢走回家，一路好好想想，怎麼樣才能做得更好，我也要請你原諒我這個差勁的爸爸。』於是阿朗一整路都開車跟在父親旁邊，一直不斷求他上車，但是他父親也一直拒絕，所以，等到這對父子回到家，已經是將近五個半小時以後的事了，那時已經是晚上十一點半了。你覺得從這個特別的經驗中學到了什麼？
他的答案是：『從那時候起，我再也沒有對任何人說謊過。』
親愛的主，請您憐憫我，當我任憑己意而行時，請您教導我，讓我深刻的體會您的慈愛，引領我並導正我的作為，改變我的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月18日 下午 8:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己頑梗的惡心去行。所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上；這約是我吩咐他們行的，他們卻不去行。』
最近我也在思考一件事，當我那三歲小女兒不聽話的時候要如何讓她聽話，記得牧師曾有分享過可以用『自然律』，讓小朋友自己明白什麼事情是不應該做的，但是有時候真的是講不聽，甚至有些行為可能會讓她受傷，那麼除了大聲斥責之外，我也真的拿不出什麼好方法，或許有經驗的兄姐可以給我一些意見。
我想，當然最好不要用體罰，之前去吃同事喜酒，有一個同事帶他兒子去參加，他兒子是有點調皮，滿場飛之外又愛大聲嚷嚷，後來同事受不了，就告訴他兒子，你很久沒去廁所了，我帶你去一下。他兒子一聽大驚，馬上哭著說：『把拔，你又要去打我了，我不要去！』
原來，他都是帶他兒子去廁所來『教導』他，這可能會讓他不敢上廁所，應該不是很聰明的方法。
另外，再和大家分享一個故事，很難做得到，但是卻真能改變一個小孩。那是發生在印度聖雄‧甘地的孫子阿朗和他父親的故事。
有一天，阿朗的父親要他開車載他去離家十五公里遠的地方開會，然後再把車開到修車廠去修，等修好之後下午五點來接他。這本來是件簡單的任務，但是那時阿朗才十七歲，然後車子中午就修好了，還有五個小時，阿朗就開車到城裡的電影院，一連看了兩部電影，看完出來已經六點多了，他趕忙開車去接他父親，只見他父親著急的站在門口等他：『兒子啊，你到哪裡去了，我很擔心你，到底怎麼了呢？』結果阿朗告訴父親：『都是那修車工人太笨，弄半天都修不好，所以一直到剛剛才修好。』
阿朗的父親沈默下來，因為他擔心他兒子所以五點半已經打過電話給修車廠，也知道車子早就修好了。他知道兒子在說謊。你覺得他接下來會怎麼做？
「痛扁他一頓。」
「我本來也是這樣想，不過，他並沒有。」
「那，罰他禁足一個禮拜，然後不准他再開車。」
「不對。」
「要他一個月不能跟女朋友見面或講電話。」
「不對。」
結果是阿朗的父親把車鑰匙交給他，然後說：『兒子啊，你把車開回家吧，我想走路回去。』」
他又說：『兒子啊，十七年的時間都沒有辦法讓你信任我，我想我一定是個很差勁的老爸。我要慢慢走回家，一路好好想想，怎麼樣才能做得更好，我也要請你原諒我這個差勁的爸爸。』於是阿朗一整路都開車跟在父親旁邊，一直不斷求他上車，但是他父親也一直拒絕，所以，等到這對父子回到家，已經是將近五個半小時以後的事了，那時已經是晚上十一點半了。你覺得從這個特別的經驗中學到了什麼？
他的答案是：『從那時候起，我再也沒有對任何人說謊過。』
親愛的主，請您憐憫我，當我任憑己意而行時，請您教導我，讓我深刻的體會您的慈愛，引領我並導正我的作為，改變我的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月18日 下午 8:07 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 每日靈修分享090116有新意見。
Wayne 已針對您的文章「每日靈修分享090116」留下新意見：
我們的主耶穌，他為我們死，不僅為我們洗淨了我們的罪，他也取代了律法。使我們得到了公義和赦免。他的復活不僅戰勝了那惡者，贏了死亡權勢，我們的主也使我們對他的信心更大。使我們最後能夠因信稱義，而不是一直死守著一定要依行為稱義。若非主耶穌從死裏復活，我們就沒有憑據(以資證明祂的死已經滿足了神公義的要求，則我們也不能確定神是否已悅納了我們。因此，神為我們捨身，給予的祝福和恩典是無比大的。
由 Wayne 於 2009年1月18日 下午 6:59 張貼在 和平青年團契
我們的主耶穌，他為我們死，不僅為我們洗淨了我們的罪，他也取代了律法。使我們得到了公義和赦免。他的復活不僅戰勝了那惡者，贏了死亡權勢，我們的主也使我們對他的信心更大。使我們最後能夠因信稱義，而不是一直死守著一定要依行為稱義。若非主耶穌從死裏復活，我們就沒有憑據(以資證明祂的死已經滿足了神公義的要求，則我們也不能確定神是否已悅納了我們。因此，神為我們捨身，給予的祝福和恩典是無比大的。
由 Wayne 於 2009年1月18日 下午 6:59 張貼在 和平青年團契
2009年1月16日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090116」留下新意見：
"...猶大家背了我與他們列祖所立的約。"11:10
"這約是我將你們列祖從埃及地領出來、脫離鐵爐的那日所吩咐他們的，說：你們要聽從我的話，照我一切所吩咐的去行。這樣，你們就作我的子民，我也作你們的神..."11:4
有一次(long time ago)我很沮喪,告訴神:I failed, 我沒有做到原本"答應"祢要做的事--去當宣教士.祢還愛我嗎?
永遠不會忘記那個情景,神用一首詩歌安慰了我的心,"與你有約,是永恆的約,彩虹為證,千古不變".
神"永遠愛你"的約定,並不是建立在我們(自以為)為神做的事,而是根柢於神無限且無條件的愛,唯一要求的feed-back--就是"你們就作我的子民，我也作你們的神".
求神幫助我繼續跟隨這位"守約施慈愛"的神,永不偏離!阿們!
由 JBC 於 2009年1月16日 上午 8:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"...猶大家背了我與他們列祖所立的約。"11:10
"這約是我將你們列祖從埃及地領出來、脫離鐵爐的那日所吩咐他們的，說：你們要聽從我的話，照我一切所吩咐的去行。這樣，你們就作我的子民，我也作你們的神..."11:4
有一次(long time ago)我很沮喪,告訴神:I failed, 我沒有做到原本"答應"祢要做的事--去當宣教士.祢還愛我嗎?
永遠不會忘記那個情景,神用一首詩歌安慰了我的心,"與你有約,是永恆的約,彩虹為證,千古不變".
神"永遠愛你"的約定,並不是建立在我們(自以為)為神做的事,而是根柢於神無限且無條件的愛,唯一要求的feed-back--就是"你們就作我的子民，我也作你們的神".
求神幫助我繼續跟隨這位"守約施慈愛"的神,永不偏離!阿們!
由 JBC 於 2009年1月16日 上午 8:18 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月15日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有一件事我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裏求問。
記得這禮拜的證道是在講教會的成長，其中談到美國休士頓湖木教會，約爾牧師強調上帝的恩典與祝福，並成功的將他的教會擴張到47000人的超級教會，他所主張的便是不斷的向上帝祈求，『你要大大張口，我就給你充滿。』
再回到今天的經文裡：『有一件事我曾求耶和華，我仍要尋求』，其實這一件事是持續不斷的事，是要一生一世住在耶和華的殿中，這是多麼美好的事情，在殿中瞻仰他的榮美，並有恩惠慈愛跟隨，直到永遠；然而在這裡，我卻有點同意牧師的看法，這樣的祈求不是不對，而是忽略了一些事情。
親愛的主，請您給我信心抓住您的應許，求您擴張我們的境界，勇敢接近施恩寶座前，愛心接待出外的客旅，願意忍受對立的張力，與主生命有更深的連結，往前往外來擴展我的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月15日 下午 9:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
有一件事我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裏求問。
記得這禮拜的證道是在講教會的成長，其中談到美國休士頓湖木教會，約爾牧師強調上帝的恩典與祝福，並成功的將他的教會擴張到47000人的超級教會，他所主張的便是不斷的向上帝祈求，『你要大大張口，我就給你充滿。』
再回到今天的經文裡：『有一件事我曾求耶和華，我仍要尋求』，其實這一件事是持續不斷的事，是要一生一世住在耶和華的殿中，這是多麼美好的事情，在殿中瞻仰他的榮美，並有恩惠慈愛跟隨，直到永遠；然而在這裡，我卻有點同意牧師的看法，這樣的祈求不是不對，而是忽略了一些事情。
親愛的主，請您給我信心抓住您的應許，求您擴張我們的境界，勇敢接近施恩寶座前，愛心接待出外的客旅，願意忍受對立的張力，與主生命有更深的連結，往前往外來擴展我的生命。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月15日 下午 9:51 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090115」留下新意見：
"有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。"27:4...大衛求"永生"--永遠和神在一起.
" 耶和華啊，求你將你的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。"27:11...大衛求神引導前面的腳步.
"求你不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和口吐凶言的，起來攻擊我。"27:12 ...大衛求神的保護.
由 JBC 於 2009年1月15日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。"27:4...大衛求"永生"--永遠和神在一起.
" 耶和華啊，求你將你的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。"27:11...大衛求神引導前面的腳步.
"求你不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和口吐凶言的，起來攻擊我。"27:12 ...大衛求神的保護.
由 JBC 於 2009年1月15日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月14日 星期三
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不好意思，這裡的故事確實讓我很難去了解，一個合神心意的人，竟然當了山寨老大，還叫小弟跑去一個有錢人家收保護費，人家發脾氣不給，就抄傢伙要殺他全家，那有錢人的漂亮老婆得知就趕緊送點東西意思意思，山寨老大心軟便打消要殺他全家的念頭，可是那有錢人還是死於非命，於是山寨老大便認為是天意，還派了小弟把人家的老婆娶回來作妾。
嗯，這樣解釋大衛與亞比該的故事可能太過負面，當然從好的去想，亞比該 EQ 高懂得化解危機，大衛會藉由信靠神來擊打仇敵，不過我覺得聖經的可貴便是在顯示人的軟弱，即便是一個被耶和華膏立為王的人，畢竟還是人，他仍有他的自由意志，神並不會百分之百控制他的作為，而是讓他做了他想做的事，但並不見得是 神想做的事吧。
但願主憐憫我，幫助我，指引我，帶領我，不要任憑我自己任意而行，讓您的話語做我路上的光，腳前的燈，疲乏時賜能力給我，軟弱時加力量給我，讓我從新得力，如鷹展翅上騰，奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月14日 下午 9:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不好意思，這裡的故事確實讓我很難去了解，一個合神心意的人，竟然當了山寨老大，還叫小弟跑去一個有錢人家收保護費，人家發脾氣不給，就抄傢伙要殺他全家，那有錢人的漂亮老婆得知就趕緊送點東西意思意思，山寨老大心軟便打消要殺他全家的念頭，可是那有錢人還是死於非命，於是山寨老大便認為是天意，還派了小弟把人家的老婆娶回來作妾。
嗯，這樣解釋大衛與亞比該的故事可能太過負面，當然從好的去想，亞比該 EQ 高懂得化解危機，大衛會藉由信靠神來擊打仇敵，不過我覺得聖經的可貴便是在顯示人的軟弱，即便是一個被耶和華膏立為王的人，畢竟還是人，他仍有他的自由意志，神並不會百分之百控制他的作為，而是讓他做了他想做的事，但並不見得是 神想做的事吧。
但願主憐憫我，幫助我，指引我，帶領我，不要任憑我自己任意而行，讓您的話語做我路上的光，腳前的燈，疲乏時賜能力給我，軟弱時加力量給我，讓我從新得力，如鷹展翅上騰，奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月14日 下午 9:28 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『你們要謹慎自守，免去一切的貪心；因為人的生命，不在乎家道豐富。』
最近有一本很紅的書：『窮得只剩下錢』，作者是王陽明牧師，他認為人生有兩條路，一條是生活的路，另一條是生命的路，雖然兩條路層面是不同的，但卻不是二選一的選擇，而是兩條路都要走。
回到今天經文裡面那位無知的財主，我想他應該是只想走生活的路，而且走的似乎還不錯，但是生命的路要怎麼走，因為『無知』所以他大概也不清楚，於是便覺得我的生活富足了，生命也必然豐盛。
其實，在我還不是基督徒之前也是有著同樣的想法，我應該讓自己和家人過更好的生活，所以累積足夠的財富對我來說是很重要的一件事。但是為了賺錢我失去陪家人的時間，我也變得貪心，想買更好的車子，住更好的房子，久而久之靈魂便歸給了瑪門。
感謝主的憐憫，讓我『知道』我有可能因為主耶穌的恩典，能得著生活與生命的幸福，但是就如王陽明牧師的另一本書：『知行不合一』，有時我還是會被自己的意志所左右，但願主真的能給我同在的智慧，在生活與生命的追求上不斷的給我教導，讓我在面對問題時能給我最好的解答。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月14日 下午 8:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
『你們要謹慎自守，免去一切的貪心；因為人的生命，不在乎家道豐富。』
最近有一本很紅的書：『窮得只剩下錢』，作者是王陽明牧師，他認為人生有兩條路，一條是生活的路，另一條是生命的路，雖然兩條路層面是不同的，但卻不是二選一的選擇，而是兩條路都要走。
回到今天經文裡面那位無知的財主，我想他應該是只想走生活的路，而且走的似乎還不錯，但是生命的路要怎麼走，因為『無知』所以他大概也不清楚，於是便覺得我的生活富足了，生命也必然豐盛。
其實，在我還不是基督徒之前也是有著同樣的想法，我應該讓自己和家人過更好的生活，所以累積足夠的財富對我來說是很重要的一件事。但是為了賺錢我失去陪家人的時間，我也變得貪心，想買更好的車子，住更好的房子，久而久之靈魂便歸給了瑪門。
感謝主的憐憫，讓我『知道』我有可能因為主耶穌的恩典，能得著生活與生命的幸福，但是就如王陽明牧師的另一本書：『知行不合一』，有時我還是會被自己的意志所左右，但願主真的能給我同在的智慧，在生活與生命的追求上不斷的給我教導，讓我在面對問題時能給我最好的解答。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月14日 下午 8:08 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
亞比該的部分:
1.是僕人來央求她處理這事(14-17節)
2.先處理善後,事成再告知丈夫(18'19~37)
3.以拿八家主婦的身分與大衛"協調'求饒"(24-30)
4.拿八死後,歸大衛為妻(41-43)
亞比該對拿八應該只是"忍受"著,而不是真的因傾慕而結合...雖然時間似乎有點兒快(不知真正時間長短),但拿八死後,亞比該已是自由身!大衛差人求親,不能說她"求之不得",但著實也沒看到她的猶豫.
至於大衛的部分,我覺得那是他很大的軟弱,或許不是真愛米甲,卻硬要拆散原來的恩愛夫妻;亞比該,表面上似乎是拿八死後大衛才差人去求親,但也有可能之前就想要染指(純屬猜測)...沒有完人哪!
由 JBC 於 2009年1月14日 下午 5:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
亞比該的部分:
1.是僕人來央求她處理這事(14-17節)
2.先處理善後,事成再告知丈夫(18'19~37)
3.以拿八家主婦的身分與大衛"協調'求饒"(24-30)
4.拿八死後,歸大衛為妻(41-43)
亞比該對拿八應該只是"忍受"著,而不是真的因傾慕而結合...雖然時間似乎有點兒快(不知真正時間長短),但拿八死後,亞比該已是自由身!大衛差人求親,不能說她"求之不得",但著實也沒看到她的猶豫.
至於大衛的部分,我覺得那是他很大的軟弱,或許不是真愛米甲,卻硬要拆散原來的恩愛夫妻;亞比該,表面上似乎是拿八死後大衛才差人去求親,但也有可能之前就想要染指(純屬猜測)...沒有完人哪!
由 JBC 於 2009年1月14日 下午 5:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
LLH 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
從大衛與亞比該的故事，我看到了積極面對與處理，但屬人的慾望與軟弱卻是無奈的!
由 LLH 於 2009年1月14日 上午 9:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
從大衛與亞比該的故事，我看到了積極面對與處理，但屬人的慾望與軟弱卻是無奈的!
由 LLH 於 2009年1月14日 上午 9:14 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113有新意見。
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財主收藏他自認屬於自己的一切糧食和財物，
要自認屬於自己的靈魂安逸享樂，但沒去思慮當神取去了靈魂，他將如何面對。
生命勝於飲食，身體勝於衣裳，願以聖經更新心意!
由 LLH 於 2009年1月14日 上午 8:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
財主收藏他自認屬於自己的一切糧食和財物，
要自認屬於自己的靈魂安逸享樂，但沒去思慮當神取去了靈魂，他將如何面對。
生命勝於飲食，身體勝於衣裳，願以聖經更新心意!
由 LLH 於 2009年1月14日 上午 8:50 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090114」留下新意見：
亞比該的部分:
1.是僕人來央求她處理這事(14-17節)
2.先處理善後,事成再告知丈夫(18'19~37)
3.以拿八家主婦的身分與大衛"協調'求饒"(24-30)
4.拿八死後,歸大衛為妻(41-43)
亞比該對拿八應該只是"忍受"著,而不是真的因傾慕而結合...雖然時間似乎有點兒快(不知真正時間長短),但拿八死後,亞比該自由啦!大衛差人求親,不能說她"求之不得",但著實也沒看到她的猶豫.
至於大衛的部分,唉!不想講了,我覺得那是他很大的軟弱,或許不是真愛米甲,卻硬是拆散原來的恩愛夫妻;亞比該,大衛應該不是拿八死後才想要染指...沒有完人哪!除了主耶穌!
由 JBC 於 2009年1月14日 上午 8:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
亞比該的部分:
1.是僕人來央求她處理這事(14-17節)
2.先處理善後,事成再告知丈夫(18'19~37)
3.以拿八家主婦的身分與大衛"協調'求饒"(24-30)
4.拿八死後,歸大衛為妻(41-43)
亞比該對拿八應該只是"忍受"著,而不是真的因傾慕而結合...雖然時間似乎有點兒快(不知真正時間長短),但拿八死後,亞比該自由啦!大衛差人求親,不能說她"求之不得",但著實也沒看到她的猶豫.
至於大衛的部分,唉!不想講了,我覺得那是他很大的軟弱,或許不是真愛米甲,卻硬是拆散原來的恩愛夫妻;亞比該,大衛應該不是拿八死後才想要染指...沒有完人哪!除了主耶穌!
由 JBC 於 2009年1月14日 上午 8:17 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月13日 星期二
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090113」留下新意見：
我覺得財主的問題不在他所擁有的,而是他誤以為這樣就夠了'誤以為金錢就是生命的答案."然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！"12:19
由 JBC 於 2009年1月13日 下午 3:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
我覺得財主的問題不在他所擁有的,而是他誤以為這樣就夠了'誤以為金錢就是生命的答案."然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！"12:19
由 JBC 於 2009年1月13日 下午 3:03 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112有新意見。
LLH 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112」留下新意見：
法老的心固執；臣僕中因懼怕的被動聽從，而不放在心上的就不為所動。
法老因現實報應而被動認罪，然而內心終究固執，當情勢好轉即再次剛硬犯罪。
我認真的默想，法老就是人，僅是許多臣僕推崇而成的偶像，僅因眼前的禍害而需要外在被動的為己與為臣僕認罪，內心卻一直是不為所動。求神引領我不再固執，更不僅只因畏懼，而是能牢牢的將聖經的話語放在內心，清新心意。
由 LLH 於 2009年1月13日 上午 12:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
法老的心固執；臣僕中因懼怕的被動聽從，而不放在心上的就不為所動。
法老因現實報應而被動認罪，然而內心終究固執，當情勢好轉即再次剛硬犯罪。
我認真的默想，法老就是人，僅是許多臣僕推崇而成的偶像，僅因眼前的禍害而需要外在被動的為己與為臣僕認罪，內心卻一直是不為所動。求神引領我不再固執，更不僅只因畏懼，而是能牢牢的將聖經的話語放在內心，清新心意。
由 LLH 於 2009年1月13日 上午 12:04 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月12日 星期一
[和平青年團契] kingdom of heaven有新意見。
天立 已針對您的文章「kingdom of heaven」留下新意見：
主角是一個不愛權~又有正義感的好青年
期待自己學到一點囉^^
由 天立 於 2009年1月12日 下午 11:32 張貼在 和平青年團契
主角是一個不愛權~又有正義感的好青年
期待自己學到一點囉^^
由 天立 於 2009年1月12日 下午 11:32 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
首先，我想先感謝 草戊尚土 牧師 在百忙之中仍花那麼多時間來回應我們的看法，讓我從中收穫良多，真是很感謝，也但願天父阿爸保守您的平安。
『視而不見』，自以為是的那雙眼已經完全取代了鼻子上的那雙眼，所以看到再多的神蹟也無法改變法老的心意。
其實，我有時也會這樣，看到該做的事不想去做，看到不對的事不敢去糾正，看到別人受苦不會去關心，看到自己做錯卻也不想承認。
『視而不見』，讓我自己可以看不見每件事，但是 神卻又要讓我逐一看見。
親愛的主，感謝您給了我看見的恩典，但是我卻常常選擇看不見，但願您憐憫我，讓我能走到西羅亞的池子，用您的話語洗淨我的雙眼，讓您改變我的生命，讓我能重新看見這個世界。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月12日 下午 11:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
首先，我想先感謝 草戊尚土 牧師 在百忙之中仍花那麼多時間來回應我們的看法，讓我從中收穫良多，真是很感謝，也但願天父阿爸保守您的平安。
『視而不見』，自以為是的那雙眼已經完全取代了鼻子上的那雙眼，所以看到再多的神蹟也無法改變法老的心意。
其實，我有時也會這樣，看到該做的事不想去做，看到不對的事不敢去糾正，看到別人受苦不會去關心，看到自己做錯卻也不想承認。
『視而不見』，讓我自己可以看不見每件事，但是 神卻又要讓我逐一看見。
親愛的主，感謝您給了我看見的恩典，但是我卻常常選擇看不見，但願您憐憫我，讓我能走到西羅亞的池子，用您的話語洗淨我的雙眼，讓您改變我的生命，讓我能重新看見這個世界。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月12日 下午 11:27 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] kingdom of heaven有新意見。
宜璋 已針對您的文章「kingdom of heaven」留下新意見：
看了一下movie版有關這部電影...
原來它還有導演版喔!!!
而且評價很高呢!!!
由 宜璋 於 2009年1月12日 下午 11:00 張貼在 和平青年團契
看了一下movie版有關這部電影...
原來它還有導演版喔!!!
而且評價很高呢!!!
由 宜璋 於 2009年1月12日 下午 11:00 張貼在 和平青年團契
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109」留下新意見：
Dear All, Peng An,
In the shivering cold weather reding your stories of burning buddha or cross to have some warmth was quite intriguing to me...
Dear JBC, Peng An,
What a concise compare and contrast between God and Idol...
Dear Mou, Peng An,
Yeah, God created Man, and Man created Idol....but treated his humanly created Idol as God....
But it was very difficult for us to worship the true God. As all we could do was to worship what we believed as God, which was inevitably our psychological perception anc concept of God... which, by our definition, was idol....
Dear LLH, Peng An,
Thank you very much for your sharing. May the Lord bless you as you start to step into this journey of faith.
This was a narrow path, and the road was not even or easy, but it would be worthy of our sweat and effort... and very happy to have some spiritual friends who could share with us this journey...
Dear YuZe, Peng An,
Idolization was a human shared tendency... whether Christian or others....
The worst idol was not cross or buddha sculpture... but our selves, our families, our fans.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
In the shivering cold weather reding your stories of burning buddha or cross to have some warmth was quite intriguing to me...
Dear JBC, Peng An,
What a concise compare and contrast between God and Idol...
Dear Mou, Peng An,
Yeah, God created Man, and Man created Idol....but treated his humanly created Idol as God....
But it was very difficult for us to worship the true God. As all we could do was to worship what we believed as God, which was inevitably our psychological perception anc concept of God... which, by our definition, was idol....
Dear LLH, Peng An,
Thank you very much for your sharing. May the Lord bless you as you start to step into this journey of faith.
This was a narrow path, and the road was not even or easy, but it would be worthy of our sweat and effort... and very happy to have some spiritual friends who could share with us this journey...
Dear YuZe, Peng An,
Idolization was a human shared tendency... whether Christian or others....
The worst idol was not cross or buddha sculpture... but our selves, our families, our fans.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:29 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Psalm 23 was short, but had great impact on the spiritual lives of many people of all generations.
The power of a poem was so great. The images used in this psalm changed so fast... from his relationship with God to enjoy a carefree and want free life...to the seren scenery of the green pasture and the calm creekside...from walking on the path of righteousness to enjoy the spiritual refreshness... then suddenly the whole picture was changed to that of horror and threat of death.... the valley of the shadow of death... then a deeper experience of the presence of God....Such presence of God would be more powerful than the same presence of God when the environment was so serene and peaceful.... then the most extreme contrast of serving banquet in the face of the enemies... what an unimaginable contrast... the aointing of the head and the filling to the brim of the cups of blessing... all happened in the face of the enemy... finished up by eternal destiny of worship and harmony with our God... forever...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Psalm 23 was short, but had great impact on the spiritual lives of many people of all generations.
The power of a poem was so great. The images used in this psalm changed so fast... from his relationship with God to enjoy a carefree and want free life...to the seren scenery of the green pasture and the calm creekside...from walking on the path of righteousness to enjoy the spiritual refreshness... then suddenly the whole picture was changed to that of horror and threat of death.... the valley of the shadow of death... then a deeper experience of the presence of God....Such presence of God would be more powerful than the same presence of God when the environment was so serene and peaceful.... then the most extreme contrast of serving banquet in the face of the enemies... what an unimaginable contrast... the aointing of the head and the filling to the brim of the cups of blessing... all happened in the face of the enemy... finished up by eternal destiny of worship and harmony with our God... forever...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:20 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090107有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090107」留下新意見：
Dear LLH, Peng An,
We would extend both of our hands widely to welcome you to join our spiritual journeying and journaling....
For a beginning, you were doing fantastic.... Good analysis...
Dear JBC, Peng An,
Thank you very much for your hermeneutic to apply such principle to current congregant pastor relationship. But the cutting of the skirt of the robe would remind Saul of his cruelty and error. Please cut my skirt to remind me of my error.... Thanks.
Dear Mou, Peng An,
It was interesting that you would interpret the cutting of the skirt as from the flesh of David. Others would interpret it as a wisdom or prudence....
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, not all chances of revenge coming from God would mean that we could do it.... We still needed to pray and discern what would truely bring honor and glory to our God...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear LLH, Peng An,
We would extend both of our hands widely to welcome you to join our spiritual journeying and journaling....
For a beginning, you were doing fantastic.... Good analysis...
Dear JBC, Peng An,
Thank you very much for your hermeneutic to apply such principle to current congregant pastor relationship. But the cutting of the skirt of the robe would remind Saul of his cruelty and error. Please cut my skirt to remind me of my error.... Thanks.
Dear Mou, Peng An,
It was interesting that you would interpret the cutting of the skirt as from the flesh of David. Others would interpret it as a wisdom or prudence....
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, not all chances of revenge coming from God would mean that we could do it.... We still needed to pray and discern what would truely bring honor and glory to our God...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:11 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090106有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090106」留下新意見：
Dear all, Peng An,
Yeah, different motivations would bring out different destinations.
Google was our good friend who could bring us many information from around the world. I would agree that humility and repentance were two very important virtues...
God's predestination and human freedom of choice seemed to interact with each other in this passage....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, different motivations would bring out different destinations.
Google was our good friend who could bring us many information from around the world. I would agree that humility and repentance were two very important virtues...
God's predestination and human freedom of choice seemed to interact with each other in this passage....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 8:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090105有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090105」留下新意見：
Dear All, Peng An,
We had two sets of eyes, one pair of external eyes which help us to see the outside world created by God. Another set of eye was internal eye which help us to interpret the sights we saw in the outside world. Usually the inside eye would determine what our outside eyes would and could see.
We had a saying, Seeing without perceiving. Shih Er Pu Chian. (視而不見). Our presumption and preoccupation would definitely impact on our vision.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
We had two sets of eyes, one pair of external eyes which help us to see the outside world created by God. Another set of eye was internal eye which help us to interpret the sights we saw in the outside world. Usually the inside eye would determine what our outside eyes would and could see.
We had a saying, Seeing without perceiving. Shih Er Pu Chian. (視而不見). Our presumption and preoccupation would definitely impact on our vision.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:58 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090101有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090101」留下新意見：
Dear Mou and JBC, Peng An,
We missed YuZe this time. Sorry that I missed to post this meditation on the web. Fortunately my beloved wife Jean reminded me of such oversight. I apologized for my mistake to you all.
I wonder how long did David take to finish this poem. Could David finish this poem in one day? or one week? or one year? or... How long would we take from complaining to praise?.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Mou and JBC, Peng An,
We missed YuZe this time. Sorry that I missed to post this meditation on the web. Fortunately my beloved wife Jean reminded me of such oversight. I apologized for my mistake to you all.
I wonder how long did David take to finish this poem. Could David finish this poem in one day? or one week? or one year? or... How long would we take from complaining to praise?.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090102有新意見。
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Dear all, Peng An,
Yeah, the responsibility laid upon the leadership was huge and heavy. Please pray for me and our pastors and elders, so that we could perform our spiriutual leadership at HoPing church with loyalty to our Lord and love toward our congregants...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, the responsibility laid upon the leadership was huge and heavy. Please pray for me and our pastors and elders, so that we could perform our spiriutual leadership at HoPing church with loyalty to our Lord and love toward our congregants...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:49 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081231有新意見。
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Dear all, Peng An,
Yeah, Ahimelech was truely a brave servant of God. The cost for serving our Lord with loyalty was huge, 85 lives were sacrificed upon this altar of loyal service...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Yeah, Ahimelech was truely a brave servant of God. The cost for serving our Lord with loyalty was huge, 85 lives were sacrificed upon this altar of loyal service...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081230有新意見。
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Dear All, Peng An,
Yeah, ministering to thing and to person would be two different emphases and approaches.
Usually we would tend to presume that we could only chose between the two options. But I would more tend to think that their relationship was not a simple either / or dichotomy, but rather as a two by two table, thus creating four possible combinations.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Yeah, ministering to thing and to person would be two different emphases and approaches.
Usually we would tend to presume that we could only chose between the two options. But I would more tend to think that their relationship was not a simple either / or dichotomy, but rather as a two by two table, thus creating four possible combinations.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:42 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081229有新意見。
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Dear JBC, Peng An,
A very good analysis of possible reasons for Moses to insist that he didn't have good expressivity. Would you try to prioritize them?
Dear Mou, Peng An,
It was interesting that you mentioned Moses convinced God to change His original plan by replacing Moses with Aaron.
This interpretation would precipitate some theological conundrum of whether humanity could change God....
Dear YuZe, Peng An,
Your observation was very interesting. That Moses would obey God's order, yet with murmuring in his mouth....
Would God accept such obedience?....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear JBC, Peng An,
A very good analysis of possible reasons for Moses to insist that he didn't have good expressivity. Would you try to prioritize them?
Dear Mou, Peng An,
It was interesting that you mentioned Moses convinced God to change His original plan by replacing Moses with Aaron.
This interpretation would precipitate some theological conundrum of whether humanity could change God....
Dear YuZe, Peng An,
Your observation was very interesting. That Moses would obey God's order, yet with murmuring in his mouth....
Would God accept such obedience?....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081226有新意見。
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Dear all, Peng An,
Prophet Jeremiah was a prophet of tears. What he saw and experienced was the apostasy and disaster of the whole country. Yahweh chose him to play the role of a prophet in such dark and despair period in Israel history.
Thanks to Mou for sharing the story of penguins... The story would create a sense of hope in the dark world of Jeremiah...
Dear JBC, yeah, freedom in what sense? Many evils were committed in the name of freedom...
Dear YuZe, the relationship between idolatry and cruelty might be a very interesting topic for further investigation and study...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Prophet Jeremiah was a prophet of tears. What he saw and experienced was the apostasy and disaster of the whole country. Yahweh chose him to play the role of a prophet in such dark and despair period in Israel history.
Thanks to Mou for sharing the story of penguins... The story would create a sense of hope in the dark world of Jeremiah...
Dear JBC, yeah, freedom in what sense? Many evils were committed in the name of freedom...
Dear YuZe, the relationship between idolatry and cruelty might be a very interesting topic for further investigation and study...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081225有新意見。
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Dear all, Peng An,
Thanks for your comments and sharing. God revealed Himself to humanity through two pathways. The first pathway was through His creation of nature with natural law. The second pathway was His creation of culture through human creativity with moral law.
From these two laws, natural and cultural-moral, we could learn that our God was a God of order (cosmos), not God of disorder (chaos).
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
Thanks for your comments and sharing. God revealed Himself to humanity through two pathways. The first pathway was through His creation of nature with natural law. The second pathway was His creation of culture through human creativity with moral law.
From these two laws, natural and cultural-moral, we could learn that our God was a God of order (cosmos), not God of disorder (chaos).
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081224有新意見。
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Dear All, Peng An,
The love between Jonathan and David was so touching, that some scholars would speculate that whether their friendship had homosexual tendency....
Anyway, this kind of friendship was very inspiring to me. Jesus Christ told his disciples that he would treat them as friend, and a good friend would lay down his life for his friend...
The melody of that hymn, what a friend we have in Jesus seemed to ring in my ears.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
The love between Jonathan and David was so touching, that some scholars would speculate that whether their friendship had homosexual tendency....
Anyway, this kind of friendship was very inspiring to me. Jesus Christ told his disciples that he would treat them as friend, and a good friend would lay down his life for his friend...
The melody of that hymn, what a friend we have in Jesus seemed to ring in my ears.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081223有新意見。
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Dear JBC, Peng An,
It was interesting that you would mention about the discord among the denominations...
Originally, I was also against denominations, I would like to have one Chrisianity in Unity....
Then slowly, I discovered that denomination phenomena might be one of God's mercy to humanity diversity.... Just a thought to share with you...
Dear Mou, Peng An,
I admired your ability to learn much from google... I liked you to translate your bible reading into your personal prayer...
In your prayer, you asked God to help you put down your questions so that you could follow Him.... If it was me, my prayer would be to ask God to help me to continue following Him, even carrying my unanswered questions with me along the whole faith journey.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear JBC, Peng An,
It was interesting that you would mention about the discord among the denominations...
Originally, I was also against denominations, I would like to have one Chrisianity in Unity....
Then slowly, I discovered that denomination phenomena might be one of God's mercy to humanity diversity.... Just a thought to share with you...
Dear Mou, Peng An,
I admired your ability to learn much from google... I liked you to translate your bible reading into your personal prayer...
In your prayer, you asked God to help you put down your questions so that you could follow Him.... If it was me, my prayer would be to ask God to help me to continue following Him, even carrying my unanswered questions with me along the whole faith journey.....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 7:01 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081222有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081222」留下新意見：
Dear Jessica, Peng An,
Welcome to join our spiritual joureying and journaling...
Your comment was good. Usually we could not clearly and decisively understand the meaning and significance of what happened in our lives. We could only guess... like what Paul said, looking through a dark window...all seemed to be fuzzy and uncertain...
This was the limitation of our rationality...
Dear Mou, Peng An,
Yeah, suffering was a mystry to us human beings. And I would agree with you that during our mysterious sufferings, we could choose to depart from our God or we could choose to cling more closely to our God...
Dear YuZe, Peng An,
I would defintely and strongly encourage you to consider rewrite the whole bible in your imagination and creativity. The result might be a book full of interest and insight....
People would choose to hear what they decided to hear beforehand, and refuse to listen to what they would not like to hear...
Dear JBC, Peng An,
Your mothering role let you learn spiritual lessons in a way that we boys could not imagine...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Jessica, Peng An,
Welcome to join our spiritual joureying and journaling...
Your comment was good. Usually we could not clearly and decisively understand the meaning and significance of what happened in our lives. We could only guess... like what Paul said, looking through a dark window...all seemed to be fuzzy and uncertain...
This was the limitation of our rationality...
Dear Mou, Peng An,
Yeah, suffering was a mystry to us human beings. And I would agree with you that during our mysterious sufferings, we could choose to depart from our God or we could choose to cling more closely to our God...
Dear YuZe, Peng An,
I would defintely and strongly encourage you to consider rewrite the whole bible in your imagination and creativity. The result might be a book full of interest and insight....
People would choose to hear what they decided to hear beforehand, and refuse to listen to what they would not like to hear...
Dear JBC, Peng An,
Your mothering role let you learn spiritual lessons in a way that we boys could not imagine...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081219有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081219」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Each time when I wrote my emails or letters, I would like to start with a greeting, Peng An.
Peng An might refer to inner serenity, or outer harmony. The former might be related to what psychoanalytical school would say about our inner struggles among our Ego, Id and Superego. The latter would be more broad and complicated in our relationship with ourselves, our neighbors, our enemies, our environment, and our God...
Shalom was more than the lack of war or conflict. It had a very abundant and extravagant meaning of harmony, happiness, growth, enjoyment....
Peng An to all three of you... my beloved company on our shared spiritual journey....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Each time when I wrote my emails or letters, I would like to start with a greeting, Peng An.
Peng An might refer to inner serenity, or outer harmony. The former might be related to what psychoanalytical school would say about our inner struggles among our Ego, Id and Superego. The latter would be more broad and complicated in our relationship with ourselves, our neighbors, our enemies, our environment, and our God...
Shalom was more than the lack of war or conflict. It had a very abundant and extravagant meaning of harmony, happiness, growth, enjoyment....
Peng An to all three of you... my beloved company on our shared spiritual journey....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:39 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081218有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081218」留下新意見：
Dear YuZe and Mou, Peng An,
Yeah, JBC must be either very busy or had other detractions, so we would miss her comments today.
This seemed to express one kind of justice, so called retributive justice....
But reading Matthew 5:38-48, it seemed to me that Jesus Christ came to this world to teach us a new kind of justice, so called restorative justice, which would use kindness and mercy to win over an enemy, to restore a broken relationship....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear YuZe and Mou, Peng An,
Yeah, JBC must be either very busy or had other detractions, so we would miss her comments today.
This seemed to express one kind of justice, so called retributive justice....
But reading Matthew 5:38-48, it seemed to me that Jesus Christ came to this world to teach us a new kind of justice, so called restorative justice, which would use kindness and mercy to win over an enemy, to restore a broken relationship....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:33 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081217」留下新意見：
Dear All, Peng An,
As I could see from your responses that all of us were trying to symbolize or spiritualize or principlize the meaning and significance of the war between David and Giant Goliath.
I thought few people today would think that would be a teaching for us to kill our enemy in the war field. Usually we would prefer to pray that our Lord would grant the political leaders of both sides to had enough political wisdom to solve the dispute between the two sides, whether it was between Israel and Gaza Palestinians, Taiwan and China, China and Tibet,....
Dear Mou, Peng An,
I would agree with you that David had gone through his period of training and equipping before he could actually have the courage to face the formidable challeng of the Giant Goliath.
Dear YuZe, Peng An,
Interesting to read the list of the possible Goliaths in your current life situation.
Dear JBC, Peng An,
Reading your comment, it prompted me to think about whether it would be more appropriate to sayt that if we choose to stand on the side of God, then God would help us solve our problem.... Just a thought to share with you...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
As I could see from your responses that all of us were trying to symbolize or spiritualize or principlize the meaning and significance of the war between David and Giant Goliath.
I thought few people today would think that would be a teaching for us to kill our enemy in the war field. Usually we would prefer to pray that our Lord would grant the political leaders of both sides to had enough political wisdom to solve the dispute between the two sides, whether it was between Israel and Gaza Palestinians, Taiwan and China, China and Tibet,....
Dear Mou, Peng An,
I would agree with you that David had gone through his period of training and equipping before he could actually have the courage to face the formidable challeng of the Giant Goliath.
Dear YuZe, Peng An,
Interesting to read the list of the possible Goliaths in your current life situation.
Dear JBC, Peng An,
Reading your comment, it prompted me to think about whether it would be more appropriate to sayt that if we choose to stand on the side of God, then God would help us solve our problem.... Just a thought to share with you...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 下午 6:26 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081216」留下新意見：
Dear All, Peng An,
This was one of those tough verses in the Bible for us to decipher and to learn from.
I liked that all three of you tried hard to understand the underlying meaning of this paragraph.
Dear JBC, Peng An,
Good that you could use your personal life experience to understand the possible meaning of this paragraph. This was a very good example of hermeneutic.
Dear Mou, Peng An,
Good that you would be willing to confess that you could not understand the possible meaning of this paragraph, and you would put it into the category of mystery..
Dear YuZe, Peng An,
Your comment was very interesting. You tried to refer to previous dialogue between Jesus and his mother. And you also tried to refer to your possible reaction if your mom would come to visit you at your work.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 10:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
This was one of those tough verses in the Bible for us to decipher and to learn from.
I liked that all three of you tried hard to understand the underlying meaning of this paragraph.
Dear JBC, Peng An,
Good that you could use your personal life experience to understand the possible meaning of this paragraph. This was a very good example of hermeneutic.
Dear Mou, Peng An,
Good that you would be willing to confess that you could not understand the possible meaning of this paragraph, and you would put it into the category of mystery..
Dear YuZe, Peng An,
Your comment was very interesting. You tried to refer to previous dialogue between Jesus and his mother. And you also tried to refer to your possible reaction if your mom would come to visit you at your work.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 10:00 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081215」留下新意見：
Dear All, Peng An,
Very interesting discussion about the possible significance of the first encounter between Yahweh and Moses.
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, chosen by God to be His coworker was a very honorable experience. Yet, if we read the following story, we would find out this coworker should also be ready to face the challenge, the sacrifice laying ahead.
Dear Mou, Peng An,
Interesting that you noticed the staff in Moses' hand. This ordinary staff would be transformed by Yahweh into a very powerful tool to help Moses accomplishing his ministry...
Dear JBC, Peng An,
Happy to learn that you remembered the relationship between Aaron and Moses. Aaron was the elder brother and Moses was the younger one. Sibling relationship would be a very interesting topic for us to study here...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
Very interesting discussion about the possible significance of the first encounter between Yahweh and Moses.
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, chosen by God to be His coworker was a very honorable experience. Yet, if we read the following story, we would find out this coworker should also be ready to face the challenge, the sacrifice laying ahead.
Dear Mou, Peng An,
Interesting that you noticed the staff in Moses' hand. This ordinary staff would be transformed by Yahweh into a very powerful tool to help Moses accomplishing his ministry...
Dear JBC, Peng An,
Happy to learn that you remembered the relationship between Aaron and Moses. Aaron was the elder brother and Moses was the younger one. Sibling relationship would be a very interesting topic for us to study here...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:53 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081212有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081212」留下新意見：
Dear Anonymous, Peng An,
Welcome Anonymous to join our sharing and discussion. You are more than welcome to join us.
Dear JBC,Peng An,
You mentioned about the justice of God.
Dear YuZe, Peng An,
You mentioned about the mercy of God beyond the justice.
Dear Mou, Peng An,
You mentioned about the free will of humanity and you turned Bible study into a self reflective meditation prayer.
Another very beautiful illustration of the circle of hermeneutic. Putting all of us together, we would form a wonderful circle of hermeneutic, in which we could learn from one another. We could learn to avoid the fallacy of self absolutization in our interpretation of the Bible...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Anonymous, Peng An,
Welcome Anonymous to join our sharing and discussion. You are more than welcome to join us.
Dear JBC,Peng An,
You mentioned about the justice of God.
Dear YuZe, Peng An,
You mentioned about the mercy of God beyond the justice.
Dear Mou, Peng An,
You mentioned about the free will of humanity and you turned Bible study into a self reflective meditation prayer.
Another very beautiful illustration of the circle of hermeneutic. Putting all of us together, we would form a wonderful circle of hermeneutic, in which we could learn from one another. We could learn to avoid the fallacy of self absolutization in our interpretation of the Bible...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:45 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081211」留下新意見：
Dear Mou, Peng An,
You did a very good job of pointing out that the difference between David and his oppressor was not much. And you pointed out the key and major difference was whether David was close to God and obeying God's commandment...
Dear JBC, Peng An,
I liked your short comment. The so called prosperity gospel preachers would be more like the evil one here....
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, our speech was one of the major war field between God and Satan. Might all of us could glorify our Lord through our mouth and tongue...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear Mou, Peng An,
You did a very good job of pointing out that the difference between David and his oppressor was not much. And you pointed out the key and major difference was whether David was close to God and obeying God's commandment...
Dear JBC, Peng An,
I liked your short comment. The so called prosperity gospel preachers would be more like the evil one here....
Dear YuZe, Peng An,
Yeah, our speech was one of the major war field between God and Satan. Might all of us could glorify our Lord through our mouth and tongue...
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:38 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081210有新意見。
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Dear All, Peng An,
All three of you tried to deciphor the possible underlying psychological process of David's eldest brother's dialogue with David.
Yuze tried to explain Eliab's mentality in a more balanced way.
That was a very good try. Usually we would more tended to divinize the hero (David) of the story, and at the same time to demonize the opposite figure.
We should learn to avoid such stereotyping tendency....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear All, Peng An,
All three of you tried to deciphor the possible underlying psychological process of David's eldest brother's dialogue with David.
Yuze tried to explain Eliab's mentality in a more balanced way.
That was a very good try. Usually we would more tended to divinize the hero (David) of the story, and at the same time to demonize the opposite figure.
We should learn to avoid such stereotyping tendency....
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:31 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081209有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081209」留下新意見：
Dear YuZe, Peng An,
I also enjoyed your very good metaphor. Metaphor was a very good way to express our explanation of our understanding of the meaning of the paragraph.
Dear Mou, Peng An,
I admired your ability to use google to search the web to glean the vast information available in the cyberspace. This was another grace God granted upon us through the creativity and imagination of humnanity.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear YuZe, Peng An,
I also enjoyed your very good metaphor. Metaphor was a very good way to express our explanation of our understanding of the meaning of the paragraph.
Dear Mou, Peng An,
I admired your ability to use google to search the web to glean the vast information available in the cyberspace. This was another grace God granted upon us through the creativity and imagination of humnanity.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081208有新意見。
草戊尚土 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 081208」留下新意見：
Dear all, Peng An,
I was very happy that all three of you had mentioned about the influence and impact of Moses' special growing up experience. But you had different and various interpretations of the possible meanings and significance of such growning up experience. This was a very good example of the circle of hermeneutics.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
Dear all, Peng An,
I was very happy that all three of you had mentioned about the influence and impact of Moses' special growing up experience. But you had different and various interpretations of the possible meanings and significance of such growning up experience. This was a very good example of the circle of hermeneutics.
由 草戊尚土 於 2009年1月12日 上午 9:16 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112」留下新意見：
"法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田裡。"9:20-21
認真看待神的話的人,損失較沒那麼慘重,求神讓我把祂的話語"放在心上".
"法老見雨和雹與雷止住，就越發犯罪；他和他的臣僕都硬著心。法老的心剛硬，不容以色列人去，正如耶和華藉著摩西所說的。"9:34-35
法老的反應的確有點奇怪,人通常會記取教訓,他卻"越發犯罪".或許法老真的認為自己也是神,這次鬥輸了,下次可不一定,結局當然我們已經知道了.
由 JBC 於 2009年1月12日 上午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
"法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田裡。"9:20-21
認真看待神的話的人,損失較沒那麼慘重,求神讓我把祂的話語"放在心上".
"法老見雨和雹與雷止住，就越發犯罪；他和他的臣僕都硬著心。法老的心剛硬，不容以色列人去，正如耶和華藉著摩西所說的。"9:34-35
法老的反應的確有點奇怪,人通常會記取教訓,他卻"越發犯罪".或許法老真的認為自己也是神,這次鬥輸了,下次可不一定,結局當然我們已經知道了.
由 JBC 於 2009年1月12日 上午 8:35 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090112」留下新意見：
死鴨子，嘴硬！驕傲！不知憐恤！
由 yuze 於 2009年1月12日 上午 6:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
死鴨子，嘴硬！驕傲！不知憐恤！
由 yuze 於 2009年1月12日 上午 6:19 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月11日 星期日
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109」留下新意見：
卯同學的分享很有意思，這令我想起「拉比傳奇」中的一個故事，有相同意含。
也是一個天寒地凍的夜晚，一名流浪漢來到修道院投宿。修士不客氣地說『這是清修的地方，不是旅店。』但因流浪漢苦苦哀求，修士勉為其難的收留他，而且嚴嚴地對他說只留一晚，明天一定要走。過沒多久一聲巨響從流浪漢的房間傳出。修士急忙前來，開門一看，只見地上一堆爐火，修士問『你在作什麼?』流浪漢說『天氣實在太冷了，我升火取暖。』而牆上的耶穌十字架像不見了。修士氣急敗壞地說『你怎麼可以把我們敬愛的耶穌給燒了。』流浪漢一聽立即播弄著爐火。修士又問『你又作什麼?』流浪漢回答說『我在找你說的耶穌!』
今天讀的經文提到『看哪!日子快到，我必懲罰所有只在身體受割禮，內心卻未受割禮的人。』
真神與偶像之間，或許還容易分辨。但是當有人把真神當成如偶像一樣來對待，我想那是較不容易查覺的。
由 yuze 於 2009年1月11日 下午 4:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
卯同學的分享很有意思，這令我想起「拉比傳奇」中的一個故事，有相同意含。
也是一個天寒地凍的夜晚，一名流浪漢來到修道院投宿。修士不客氣地說『這是清修的地方，不是旅店。』但因流浪漢苦苦哀求，修士勉為其難的收留他，而且嚴嚴地對他說只留一晚，明天一定要走。過沒多久一聲巨響從流浪漢的房間傳出。修士急忙前來，開門一看，只見地上一堆爐火，修士問『你在作什麼?』流浪漢說『天氣實在太冷了，我升火取暖。』而牆上的耶穌十字架像不見了。修士氣急敗壞地說『你怎麼可以把我們敬愛的耶穌給燒了。』流浪漢一聽立即播弄著爐火。修士又問『你又作什麼?』流浪漢回答說『我在找你說的耶穌!』
今天讀的經文提到『看哪!日子快到，我必懲罰所有只在身體受割禮，內心卻未受割禮的人。』
真神與偶像之間，或許還容易分辨。但是當有人把真神當成如偶像一樣來對待，我想那是較不容易查覺的。
由 yuze 於 2009年1月11日 下午 4:32 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
2009年1月9日 星期五
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109有新意見。
LLH 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109」留下新意見：
真神上帝天地唯一，永生...跟隨
人造偶像時空更迭，輪迴...取捨
願主耶穌引領我認識真神上帝，感受十字架的救恩，真實面對自己的軟弱，以領取上帝所賞賜那夠用的恩典，並領我誇口說出。
由 LLH 於 2009年1月9日 下午 10:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
真神上帝天地唯一，永生...跟隨
人造偶像時空更迭，輪迴...取捨
願主耶穌引領我認識真神上帝，感受十字架的救恩，真實面對自己的軟弱，以領取上帝所賞賜那夠用的恩典，並領我誇口說出。
由 LLH 於 2009年1月9日 下午 10:46 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109」留下新意見：
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不好意思，想和大家分享一個禪宗『丹霞燒佛』的公案：
丹霞天然禪師在天寒地凍的雪夜裡，把廟裡的佛像拿來燒火取暖。
廟裡的和尚們非常氣憤，便問他：「你怎麼可以燒佛像呢？」
「我想燒看看，看佛像裡有沒有舍利子！」
「木頭做的佛像裡怎麼可能會有舍利子？」
「既然沒有舍利子，那就再拿幾個來燒吧！」
人造偶像燒光了便就沒有了，但是真神上帝卻是無所不在。
親愛的主，當我不自主去敬拜偶像時，請您憐憫我，給我智慧，讓我明白我所追求的很快便會消失，請您教導我，給我力量，抵擋那些空虛的試探與誘惑，在我生命的每一刻裡都能感受到您的慈愛與恩典。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月9日 下午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師和各位俱樂部的兄姐，平安：
不好意思，想和大家分享一個禪宗『丹霞燒佛』的公案：
丹霞天然禪師在天寒地凍的雪夜裡，把廟裡的佛像拿來燒火取暖。
廟裡的和尚們非常氣憤，便問他：「你怎麼可以燒佛像呢？」
「我想燒看看，看佛像裡有沒有舍利子！」
「木頭做的佛像裡怎麼可能會有舍利子？」
「既然沒有舍利子，那就再拿幾個來燒吧！」
人造偶像燒光了便就沒有了，但是真神上帝卻是無所不在。
親愛的主，當我不自主去敬拜偶像時，請您憐憫我，給我智慧，讓我明白我所追求的很快便會消失，請您教導我，給我力量，抵擋那些空虛的試探與誘惑，在我生命的每一刻裡都能感受到您的慈愛與恩典。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月9日 下午 10:05 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108有新意見。
JBC 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108」留下新意見：
謝謝大家的分享,真的很棒,感謝主!
由 JBC 於 2009年1月9日 上午 9:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
謝謝大家的分享,真的很棒,感謝主!
由 JBC 於 2009年1月9日 上午 9:06 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090109有新意見。
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真神上帝比人大,天是寶座'地是腳凳...
人造偶像比人小,移動搬家還要人幫忙...
實在很佩服耶利米,他沒有逃跑去獨善其身,而是繼續忠心地傳講"不討人喜歡"的警告信息.
由 JBC 於 2009年1月9日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
真神上帝比人大,天是寶座'地是腳凳...
人造偶像比人小,移動搬家還要人幫忙...
實在很佩服耶利米,他沒有逃跑去獨善其身,而是繼續忠心地傳講"不討人喜歡"的警告信息.
由 JBC 於 2009年1月9日 上午 8:09 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108有新意見。
yuze 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108」留下新意見：
看到大家的分享～～真棒!!
坦白說！活了30幾歲，真的沒有經歷過什麼大變遷。當然，也不知道『在我敵人的面前，你為我擺設宴席』是什麼滋味。到目前為止，我的身體一直盡所能的滿足我各項需要(感謝它)，所以，對『死蔭幽谷』也只能想像。
對這篇詩最深的感動是一首校園詩歌---我是主羊。
歌詞是：
主領我到青草地，安歇在溪水旁。
黃昏時，主與我一路同行。
牧場上，凡是屬於主的羊都強壯。
我是主羊～～
副歌：
青草地，溪水旁，黃昏時，有主與我同行。
黑暗夜，路崎嶇，一步一步隨主行。
唱這首詩歌時，最開心地是『我是主羊』。
是啊！我是主羊，主知道我需要，總是領我到我該去的地方。真幸福～～
由 yuze 於 2009年1月9日 上午 5:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
看到大家的分享～～真棒!!
坦白說！活了30幾歲，真的沒有經歷過什麼大變遷。當然，也不知道『在我敵人的面前，你為我擺設宴席』是什麼滋味。到目前為止，我的身體一直盡所能的滿足我各項需要(感謝它)，所以，對『死蔭幽谷』也只能想像。
對這篇詩最深的感動是一首校園詩歌---我是主羊。
歌詞是：
主領我到青草地，安歇在溪水旁。
黃昏時，主與我一路同行。
牧場上，凡是屬於主的羊都強壯。
我是主羊～～
副歌：
青草地，溪水旁，黃昏時，有主與我同行。
黑暗夜，路崎嶇，一步一步隨主行。
唱這首詩歌時，最開心地是『我是主羊』。
是啊！我是主羊，主知道我需要，總是領我到我該去的地方。真幸福～～
由 yuze 於 2009年1月9日 上午 5:41 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] [廣告] 大靈班有新意見。
櫻蓓 已針對您的文章「[廣告] 大靈班」留下新意見：
我也好想去喔!!
但是~
要準備考試~
等明年吧!!
拜託有去的人回來一定要說說喔!!
真ㄉ好想去的說!!
由 櫻蓓 於 2009年1月9日 上午 5:29 張貼在 和平青年團契
我也好想去喔!!
但是~
要準備考試~
等明年吧!!
拜託有去的人回來一定要說說喔!!
真ㄉ好想去的說!!
由 櫻蓓 於 2009年1月9日 上午 5:29 張貼在 和平青年團契
2009年1月8日 星期四
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108有新意見。
卯同學 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108」留下新意見：
草戊尚土 牧師，平安：
詩篇23篇是我很喜歡的經文，和她的相遇也是有些奇妙。
第一次讀到這篇經文是在受洗的前一年，我前去美國探視在Ohio CASE Unvi. 做短期進修的老婆，那時克城台灣教會的羅媽媽熱情招待我去 Amish 玩，在那裡有一個販賣他們手工木製品的商店，我見到刻有這段經文的一個木製磁鐵，字體和圖案都很美，便買了下來，回到台灣上班後便貼在辦公桌的隔板上，每天不經意總會讀一下這段經文： The LORD is my Shepherd, I shall not be in want. He makes me lie down in green pastures, He leads me beside quiet waters, he restores my soul.
那時不知道這是聖經的經文，只覺得詞句很優美，也很能安慰我獨自在台灣的心情，就這樣那段經文放在那裡，過不久老婆在美國受洗，又不久老婆回國了，後來我也受洗，直到現在，那段經文還是一直在那裡伴著我。
再一次見到這經文是在受洗的前一個月，我陪老婆到新莊長老教會參加彩虹生命的課程，老婆去上課，我在外頭等下課，有些教會的弟兄在門口販售基督教的童書，那時我還是一個慕道友，或者也可以說是一個基督徒的司機，但就是有一本繪本吸引了我的目光，書名便是詩篇23篇，作者提姆．雷偉（Tim Ladwig）服務於非裔社區擔任傳道，他用居住在險惡環境的黑人隔代家庭為背景，繪製一張張帶有感情的畫作，用這段經文來描述那個並不富裕的黑人家庭，雖然生活危機四伏，但是卻仍依靠上帝得著豐富的愛．
看完這本繪本，不知為何就是很受感動，那也是第一次知道這段經文就是詩篇23篇．
後來再遇到這段經文是在受洗之後的一個月，也就是在教會的第三堂禮拜，我要做受洗的見證，但是那天我弄錯日期，以為是下禮拜天才要做見證，所以一大早便帶著老婆女兒來教會做了第一堂禮拜，就在準備回家的途中遇到雅秀長老，她告訴我等會要來聽我的見證，我才恍然大悟原來是那天第三堂要做見證，原想放棄這個機會，但是不知是從哪裡來的勇氣，我先請老婆和女兒坐計程車回我父親的老家，然後找了間練琴室，靜下心把受洗的經歷寫成講稿，那時想用一段聖經的經文來作最後的禱告，不知為何心裡就是浮現出這段經文，詩篇23篇，後來見證的題目便是『回家』，我想這大概也是我對這段經文的感受吧。
親愛的主，謝謝您，您是我的牧者，當我迷失在黑暗的幽谷，您引領我回家，請您憐憫我，用您的油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。讓我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月8日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
草戊尚土 牧師，平安：
詩篇23篇是我很喜歡的經文，和她的相遇也是有些奇妙。
第一次讀到這篇經文是在受洗的前一年，我前去美國探視在Ohio CASE Unvi. 做短期進修的老婆，那時克城台灣教會的羅媽媽熱情招待我去 Amish 玩，在那裡有一個販賣他們手工木製品的商店，我見到刻有這段經文的一個木製磁鐵，字體和圖案都很美，便買了下來，回到台灣上班後便貼在辦公桌的隔板上，每天不經意總會讀一下這段經文： The LORD is my Shepherd, I shall not be in want. He makes me lie down in green pastures, He leads me beside quiet waters, he restores my soul.
那時不知道這是聖經的經文，只覺得詞句很優美，也很能安慰我獨自在台灣的心情，就這樣那段經文放在那裡，過不久老婆在美國受洗，又不久老婆回國了，後來我也受洗，直到現在，那段經文還是一直在那裡伴著我。
再一次見到這經文是在受洗的前一個月，我陪老婆到新莊長老教會參加彩虹生命的課程，老婆去上課，我在外頭等下課，有些教會的弟兄在門口販售基督教的童書，那時我還是一個慕道友，或者也可以說是一個基督徒的司機，但就是有一本繪本吸引了我的目光，書名便是詩篇23篇，作者提姆．雷偉（Tim Ladwig）服務於非裔社區擔任傳道，他用居住在險惡環境的黑人隔代家庭為背景，繪製一張張帶有感情的畫作，用這段經文來描述那個並不富裕的黑人家庭，雖然生活危機四伏，但是卻仍依靠上帝得著豐富的愛．
看完這本繪本，不知為何就是很受感動，那也是第一次知道這段經文就是詩篇23篇．
後來再遇到這段經文是在受洗之後的一個月，也就是在教會的第三堂禮拜，我要做受洗的見證，但是那天我弄錯日期，以為是下禮拜天才要做見證，所以一大早便帶著老婆女兒來教會做了第一堂禮拜，就在準備回家的途中遇到雅秀長老，她告訴我等會要來聽我的見證，我才恍然大悟原來是那天第三堂要做見證，原想放棄這個機會，但是不知是從哪裡來的勇氣，我先請老婆和女兒坐計程車回我父親的老家，然後找了間練琴室，靜下心把受洗的經歷寫成講稿，那時想用一段聖經的經文來作最後的禱告，不知為何心裡就是浮現出這段經文，詩篇23篇，後來見證的題目便是『回家』，我想這大概也是我對這段經文的感受吧。
親愛的主，謝謝您，您是我的牧者，當我迷失在黑暗的幽谷，您引領我回家，請您憐憫我，用您的油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。讓我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
卯同學 敬上
由 卯同學 於 2009年1月8日 下午 10:21 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平教會 草戊尚土靈修俱樂部] 三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108有新意見。
LLH 已針對您的文章「三年讀經默想與題目 (草戊尚土) 090108」留下新意見：
或許是...一直以來，我真的沒認真想過，也沒真的去面對敵人這個問題，而總是自以為是的不去認為是個問題，反正就保持著表面上的相安無事，於是也就不用去處理敵人的問題。
也或許是...視我為敵人的人，早已多次在我面前擺設筵席，藉此得以讓我能夠改變心意，而我卻不知謙卑的自以為是，也就沒能看到神的照顧與恩典。
長久以來，我內心裡想要改變，也自以為是的嘗試著，卻總徘徊又徘徊，如今，我既決志委身於主耶穌，我學習默想，願主引領我......
由 LLH 於 2009年1月8日 下午 9:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
或許是...一直以來，我真的沒認真想過，也沒真的去面對敵人這個問題，而總是自以為是的不去認為是個問題，反正就保持著表面上的相安無事，於是也就不用去處理敵人的問題。
也或許是...視我為敵人的人，早已多次在我面前擺設筵席，藉此得以讓我能夠改變心意，而我卻不知謙卑的自以為是，也就沒能看到神的照顧與恩典。
長久以來，我內心裡想要改變，也自以為是的嘗試著，卻總徘徊又徘徊，如今，我既決志委身於主耶穌，我學習默想，願主引領我......
由 LLH 於 2009年1月8日 下午 9:55 張貼在 和平教會 草戊尚土靈修俱樂部
[和平青年團契] 每日靈修分享090108有新意見。
Wayne 已針對您的文章「每日靈修分享090108」留下新意見：
我其時對這句話感受挺深的。我其時常覺得神常給我許多的能力，許多恩典。也因此我其時也有更多的負擔或是更多的工作要為神做。雖然保羅在這邊提到是和奉獻金錢有關。但是我卻常常把金錢轉換成我的體力我所能做的事情。其實有時候會自己覺得，神給我這麼多恩典，但是我只很狹窄的自己把榮耀給神，自己體會神。但是我卻沒有好好的盡力運用神給我的這些恩典，去見證神的榮耀，運用神的能力去使別人一起體會神的大能和慈愛，使神所能收的果子更多。
但是晶晶牧師第二個問題就真的有點難了.......感覺就像是在問大和小的標準是什麼？我覺得多和少是比較性的.....所以應該沒有一定的標準...我會覺得神給我的恩典很多是因為我看見神給我了很多普通人沒有的恩典，因此我才會覺得神給我的恩典很多。但是假如我和唐崇榮牧師遇到的話，我相信唐崇榮牧師所受的恩典比我更多～所以我不太知道怎麼回答多根少的標準耶。
由 Wayne 於 2009年1月8日 下午 7:47 張貼在 和平青年團契
我其時對這句話感受挺深的。我其時常覺得神常給我許多的能力，許多恩典。也因此我其時也有更多的負擔或是更多的工作要為神做。雖然保羅在這邊提到是和奉獻金錢有關。但是我卻常常把金錢轉換成我的體力我所能做的事情。其實有時候會自己覺得，神給我這麼多恩典，但是我只很狹窄的自己把榮耀給神，自己體會神。但是我卻沒有好好的盡力運用神給我的這些恩典，去見證神的榮耀，運用神的能力去使別人一起體會神的大能和慈愛，使神所能收的果子更多。
但是晶晶牧師第二個問題就真的有點難了.......感覺就像是在問大和小的標準是什麼？我覺得多和少是比較性的.....所以應該沒有一定的標準...我會覺得神給我的恩典很多是因為我看見神給我了很多普通人沒有的恩典，因此我才會覺得神給我的恩典很多。但是假如我和唐崇榮牧師遇到的話，我相信唐崇榮牧師所受的恩典比我更多～所以我不太知道怎麼回答多根少的標準耶。
由 Wayne 於 2009年1月8日 下午 7:47 張貼在 和平青年團契
[和平青年團契] 每日靈修分享090107有新意見。
Wayne 已針對您的文章「每日靈修分享090107」留下新意見：
保羅在這邊鼓勵歌林多教會（有錢的教會）的信徒去捐助那些在馬其頓其他窮的教會。因為施贈也是一種愛心的表現。然而我們在這邊學習到，甘心樂意的捐獻比所捐獻的數目更為重要。我們也該盡量學習在金錢上參與侍奉，在別人需要幫助時給予幫助。因為我們施贈，應該視為對基督的回應，而不是希望有所回報。其實可以說我們施贈的態度算是反應對基督的熱愛的程度。
但是說實在，我在但尼丁教會其實都沒有奉獻（.......很像在講一個不好的見證）
但是我們這邊的奉獻歌裡有一句：將你最好的獻與主，現你青春力量。也因此我雖然奉獻不了金錢，但是我卻盡力在教會服侍上幫忙，因為我覺得我現在最有價值的不是我的＄＄，而是我的力量和我的青春。所以不管小至掃廁所，大致帶領團體，我都覺得我進我所能的付出給教會。
由 Wayne 於 2009年1月8日 下午 7:34 張貼在 和平青年團契
保羅在這邊鼓勵歌林多教會（有錢的教會）的信徒去捐助那些在馬其頓其他窮的教會。因為施贈也是一種愛心的表現。然而我們在這邊學習到，甘心樂意的捐獻比所捐獻的數目更為重要。我們也該盡量學習在金錢上參與侍奉，在別人需要幫助時給予幫助。因為我們施贈，應該視為對基督的回應，而不是希望有所回報。其實可以說我們施贈的態度算是反應對基督的熱愛的程度。
但是說實在，我在但尼丁教會其實都沒有奉獻（.......很像在講一個不好的見證）
但是我們這邊的奉獻歌裡有一句：將你最好的獻與主，現你青春力量。也因此我雖然奉獻不了金錢，但是我卻盡力在教會服侍上幫忙，因為我覺得我現在最有價值的不是我的＄＄，而是我的力量和我的青春。所以不管小至掃廁所，大致帶領團體，我都覺得我進我所能的付出給教會。
由 Wayne 於 2009年1月8日 下午 7:34 張貼在 和平青年團契
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